我想生活在没有高考的时代。那时候就不用整天埋头在教室里,被眼前那一摞摞厚重的书本遮住人生的视野。那样,亲爱的老师们不用埋头在一摞摞卷子里,为我们有意、无意的考次糟糕的成绩而大费头脑,更无需为了让我们能够专心做那么些累人的习题、背诵一些枯燥的教条而大费口舌进行说教。外界的世界是灿烂的、开阔的,蓝天、白云都会那么真切,大可没有必要让书本把整个头脑折磨的迂腐而木讷!
我想生活在没有高考的时代,那时候可以漫山遍野的欣赏花草,观察、记录、思考一些身边的自然景象,感受最真切的.生活。假若可以,每天都可以躲在树荫下,悄悄读几页书,或者与身边的小花小草、天空的小鸟,偶尔玩一些小游戏,不必担心被各学科烦躁的知识所包裹,没有太多空洞的精神说教,更无需为那么些繁琐的试题而累大头脑,整垮身体与意志。
我想生活在没有高考的时代。那么,亲爱的老师们的主要精力,就不是那么些空洞的理论与推理,有的时间,我们在现实中总结、发现点点滴滴的知识,无需估计这个题会考、那个题不会考而受第一范文网纲的束缚,有的时间,我们每个人可以去发现自己的一点点特长。假如,高考之前就可以获得那些自由,那么就可以找寻一片没有肮脏分数与作弊的纯净学术氛围,选取自己喜欢的一两门课程去认真地咀嚼与揣摩,不必顾忌刁蛮的,专门选择那么些自己不喜欢的问题去考。自己就是自己精神世界的主宰,只要身边有那么一些智慧通达的师长,不是那么些为了谋求个虚荣而违心地强迫大家学习的书匠,从身边指导我们每个人生活的道路,多么自由、多么开阔。知识的世界固然繁琐,然而,在自己的世界里,所有的事情都变得简简单单。
我想生活在没有高考的时代。那时,就没太多的考试压力,对人才的认识也不是以死板的分数为标准,那时,我们可以自由的博学,不必在乎会因为对一两科知识的厌烦,而让高考体制抹***自己的全部才能。假若可以,知识的疆界就不单单是做数学题、背各种各样繁琐的问题。那时,就可以放开手脚在各种名著里攻读,感受名人的精神生活,而不必被一些钻进习题集的迂腐书生的认识绑架个人的追求,更无需为各种让人不开心的考试而远离自然与生活,进行各种繁琐的训练。
我想生活在没有高考的时代。那样就没有各种各样的学术论文、职称评审的****现象,老师们无需费尽心思去讨好各级领导,并倾尽一生的去追求各种肮脏的荣誉,他们在教育学生的时候,目光放在让学生获得最有益发展的角度。而不会像现在这样,为了一而再的提高分数,歇斯底里的布置各种各样的作业,那些做法早已让学生厌烦,然而,那些所谓的精神说教者们,还在苦口婆心的唠叨着:不好好儿学习,考不出去,就在家种地吧!然而,看看那些费尽气力、耗尽家中无数资财考出去的,还不是在大城市的一角里,拿着低微的工资享受着“月光族”的贫穷与无奈吗?还有,今天的教师们只是为了考试而教育,又有几人真正深通与遵循教育规律育人?一个高考的体制,让全民都陷入追求高分数的恶性教育循环之中,多么迂腐,多么不智不值呢?
我想生活在没有高考的时代。那时候,就可以学习一些狩猎的基本常识,可以养殖自己喜欢的小动物,可以学习有趣的耕种知识,更可以探索大自然的奥妙,曾经,那时候的教育天地是多么的开阔呢?然而,即使像今天这样,呆头呆脑的钻进了书本教条的深处,我们依然不能抱怨知识对庸人的捉弄。依然要调整自己的厌烦状态,高呼着:“考过高富帅!战胜官二代!”
常言道:“天下无不散之筵席。”转眼间,我的高中生活已过去了。有欣喜亦有伤感,寒窗苦读终于结束,与同学们相处的生活也结束了。你们的真诚、欢笑让我难以忘记。
一直以为自己是个铁石心肠的人,分别习以为常,自己也能够坦然面对。可今天在最后还是不争气的落泪了。舍不得,是真心的舍不得。舍不得这些同学们,舍不得教我们的恩师们,舍不得这个高三四班。
高三四班,尽管相处的时间只是短短的几个月,但留给我的是最为深刻。父亲说,高中的同学到现在他也记忆犹新,一开始我还难以理解,以为高中的同学同以前的一样,一离开便谁都忘了谁。到今天才明白真的有那么原来分别真的有那么沉重。
一百天的时间固然短暂,但它也能包含着我们的付出。四班,有着我们的酸甜苦辣,有着我们的欢笑,有着我们的`困苦,有着我们的悲伤,有着我们的汗水和泪水。
六月的季节,阳光明媚,风和日丽,这是个美妙的季节,是个毕业的季节也是分离的季节。我也最终将和我的朋友们分别,尽管是心痛,也是不得已。也许以后的日子再也难以想见,也许以后可能再也见不到,有着很多的也许,可这也是我们必须经历的,有经历才会有成长。
“书山有路勤为径”“书到用时方恨少”古人诚不欺我也。浑浑噩噩的度过十几载,现梦中惊醒,唉……
明天就要高考了,是真正决定的时刻到了!
十年磨一剑,霜刃未曾试。明日进考场,金榜定有名。在最后,祝愿高三四班的同学们高考顺利,金榜题名,未来前程似锦
藤原伪左是"棋魂"之"魂"的第一层涵义。围棋虽然起源于中国,但中兴于日本,并从日本远播西方(igo)。平安时代(AC794-AC1192)的伪左代表了日本围棋的源力量,尔后在本因坊秀策(1829-1862)身上显现,又与进藤光(小光)融合并升华。这代表了日本民族对围棋的认同。值得注意的是在这部动漫制作的时候(~2000年),日本的围棋力量在中日韩三国中其实是最为颓废和衰弱的,片中老一代棋手和新一代旗之间可以说出现了断代,而所谓的"新浪潮"也许也只是当时围棋界的一种热血呼唤。
伪左只是"棋魂"的一个具象,他承载的不只是对围棋的认同,还有围棋作为一种职业的精神内核,这是"棋魂"之"魂"的第二层涵义。如果我们用看《美丽心灵》的角度来看小光与伪左的合二为一,很容易就陷入天才、疯狂、分裂人格等等词汇的思维境地上。这部动画借用了这种表达方式,目的却在借第三双眼睛看围棋精神内核的稳固,包括诚信、努力、愿"赌"服输、以及不断地学习成长。围棋的规则在演化、下围棋的方式在变化、下围棋的对手来自不同年龄不同国家、然而这些通过围棋和棋手承载的精神内核都被尊重和传承。
"棋魂"之"魂"的第三个层面则着重于个人。棋盘千年不变,棋子黑白分明,但每一个人都在以其独特的方式走(Go)。高手们看得不只是落下的一个个棋子,更是作为整个人在落子之间展示出来的心境。小光是幸运的,塔矢亮(小亮)引领他上路,并且是唯一感知到伪左与小光同在的人。我以为在结尾时他们会有一场旷世瞩目地对战,结果却是他们在围棋会馆里争争吵吵(在这里,可以看出我的心境就低了作者好几个层次)。不只是小光小亮,伊角因为心理素质的问题几次落败职业,最终通过有意识锻炼克服并以第一通过考试。这里动画作者算是给了我们一个安慰,那就是有如小光那样天生的棋手,有小亮那样通过后天努力的完美棋手,也还有伊角那样存在缺点但通过不断突破自我获得成功的棋手。即使是高高在上的塔矢行洋也在最后一站里表现除了新的活力,没有极限。在整个职业旗手世界里,他们通过围棋认识对手,但更重要的是他们通过围棋突破自我;他们一开始是下围棋,后来是下他们自己的围棋。伪左走了,小光才能走得更远。
除此之外,还有很多细节值得玩味,比如围棋局面的变化与心境地变化,这个还要待我对围棋有更多地了解才能看懂。
说回到围棋的对弈方式在变化,动画里提到老棋手们开始接触网上围棋社区,甚至提到一个中国棋手开发人机对弈的程序,还说要一百年才能战胜人类。20来年后的今天,这样的东西不仅存在了,而且最近以4:1的优势胜出了世界的顶尖高手之一。看了网上许多的讨论和报道,有谈人工智能的\'、也有谈围棋未来的。
关于人工智能,我比较认同王垠在一篇文章中的观点,AlphaGo展现了很强的计算能力,和一定程度上的学习能力,但离真正的智能还能遥远。不过这里的遥远也许并不遥远。其余技术细节这里不谈,在自己研究领域之外。关于围棋,我可以想见的是,会有更多的人玩围棋,但是围棋作为一种职业的吸引力会减少。这和当年深蓝战胜国际象棋大师带来的后续影响是类似的。长远来看,无论业余还是职业围棋的玩耍方式也许会有根本的变化,机器将会深度参与到我们的决策中来。
很幸运,可以见证或参与科技在过十多年以及接下来的几十年带来的变化。"棋魂"给我的启发之一就是如果把一事物作为一种职业,都值得用热情精益求精,在这场变化中立于不败。
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