每个人都有令人羡慕的礼物,我也收到过各种各样的礼物,但我认为我收过的最好最美的礼物,是友情。
我的朋友有很多,多达十几个,但其中最要好的要数一个天津人——陈圣宇,我们俩的友谊源于那一天的事情。
那次我们上电脑课,大家都兴致勃勃地跟着老师的指导学做幻灯片。
此时,老师讲解到了最后一步,我心里充满了激动,因为做完就可以玩电脑游戏了。可就在这个时候,我的电脑死机了。我就请旁边的许景超帮我看一下,可是他不知道按了一下什么键,一下子把我刚才做的幻灯片全弄没了!这意味着我刚才的辛苦全都白费了,更倒霉的是,我完全不记得老师刚才是如何指导的。
我的脑子刹那间一片空白,不断地问着同一个问题:怎么办?怎么办?我着急的眼泪都流了下来。许景超不断地给我道歉,可他此刻的道歉,却如同眼泪的催化剂一样,催得我的眼泪“唰唰唰”地掉下来,落在了书上,落在了桌子上,落在了地面上。
但是一切都无济于事,我知道自己完成不了作业了,索性不再听老师的讲解,只是不住地擦着泪水。
下课了,我的电脑上还是一片空白,这时候陈圣宇想过来帮我,但是却被老师呵斥住了,她唉声叹气地走了,临走前说,在门口等我。
教室里渐渐地一个人都没有了,我心急火燎,但一点办法都没有。我想着中午可能回不了家了,心里一阵难过。最后等到快下课的时候,老师才过来教我做完。
我出了教室门,直奔楼梯,一边还在小声抽泣着。正在这时,我听到背后有人叫我,我扭头一看,原来是陈圣宇。这时我才想起,刚才她出来时说过要在门外等我。我没有想到她说到做到,都这么晚了,还守在楼梯口等着我。
我心里甚是感动,想到平时我对别人都挺好,而对陈圣宇却总是忽冷忽热的,却没有想到她能如此守信用,我不由地对她充满了好感。在以后的日子里,我和她成了“死党”,我们一起学习,一起玩乐,一起回家,在每一天中,逐渐地积累着我们的友情。
友情,是我迄今为止收到的最美最好的礼物,有了这份礼物,我再也不会孤单了。
秋天,一个森林里,满地的落叶金黄金黄,一簇堆在另一簇上,不留一点缝隙,金黄的阳光像金子一般洒满土地。杂草很多,很长,和一个七八岁的小孩子一样高,杂乱得像一窝从来没梳过的头发。
从远看,一棵高大挺拔的松树上,有一个东西在不停地爬。哦!原来是一只小猫咪。它好可爱,眼睛大大的,一眨一眨。白白的皮毛,像刷过了白油漆似的,反射着太阳的光辉。它在树上上窜下跳,它的名字叫麦洛。麦洛从树上小心翼翼地跳了下来,走到了小河边,河水很浅,大约有二十几厘米深,看来,麦洛是要到里面洗洗澡。
洗完澡后,小猫的脚印像一朵朵梅花留在了地上。这时,麦洛一不小心,掉到了一个坑里,麦洛大声一叫“喵!”这只小猫会不会有人来找它?它会不会再也出不来了?麦洛一直在呼喊,希望有它的朋友来救它。可麦洛声嘶力竭,没有任何回应,它感觉没有人能救它了。
这时,有一只沙皮狗听到了远方的呼唤,它一路狂奔,来到坑的周围。它名叫奥帝斯,奥帝斯和麦洛可是最好的朋友,可是,麦洛在什么地方呢?奥帝斯东找西找,终于找到了那个坑。
“你别怕,我来帮你!”奥帝斯到处寻找树枝,奥帝斯心想:我的好朋友还在坑里呢,我一定要赶紧找到树枝,要最长的。这时,奥帝斯找到了一棵小树,上面的树枝很长,还没长树叶。奥帝斯咬住一节树枝,用力咬着,它不停地摇动着自己的脑袋。终于,它把树枝咬断了,这下小猫咪一定能救出来了!
奥帝斯咬着树枝,用最快的速度跑到了坑边,它把树枝扔到坑里面,麦洛两手抓住树枝,慢慢地爬。呀!麦洛又摔倒了坑底,肯定是树枝太短了。奥帝斯又跑到另一个地方,找到了一条绳子。奥帝斯回到坑边,把绳子一头扔在坑里,要麦洛抓住绳子,然后奥帝斯咬住绳子往上拉。它们俩使出浑身解数,终于,奥帝斯把麦洛救了出来。麦洛对奥帝斯很感激,它们欢快地在草地上奔跑、玩耍……
这才是真正的朋友!在你获得成功的时候,他会为你高兴;在你遇到不幸或悲伤的时候,他会给你及时的支持和鼓励,让你有惊无险地渡过一个个难关。
在《认真对待权利》我们可以看到一个观点和一个命令的反差——一个命令的适切性取决于命令者和接受者之间的关系,一个观点对于任何人的适切性取决于对该观点所基于的基本价值观的接受程度。我们可以将其称之为“基本价值观的检验”。
怀疑论者和这些美国法学家们都认为法律与政治道德的命令有着基本的紧张关系。唯一的区别是,这些美国法学家们把他们的宝押在法律上,而怀疑论者在把他们的宝押在道德上。
一个政府通过尊重权利表明,它承认法律的真正权威来自于这样的事实,即对于所有人来说,法律确实代表了正确和公平。只有一个人看到他的政府和公共官员尊敬法律为道德权威的时候,即使这样做会给他们带来诸多不便,这个人才会在守法并不是他的利益所在的时候,也自愿地按法律标准行事。在所有承认理性的政治道德的社会里,权利是使法律成为法律的东西。
知识的特点是,它的发展是一个发现的过程,而不是一个建筑的过程。换句话说,和我们新建的铁路系统不同,我们认为一个新发现的知识是在我们发现之前就存在的。例如,地球引力是在依萨克·牛顿发现之前就存在的一种力量。道德发现也是如此。一个人突然发现种族压迫在道德上是错误的,并不说明虽然现在不能接受种族压迫,但是在过去,种族压迫在道德上是可以接受的。相反,他的意思是,虽然以前他认为种族压迫在道德上是可以接受的,现在他发现事实上他过去错了;种族压迫永远都是不可接受的,只是他以前没有认识到这一点。
知识的发展,首先是由促进参与发展的人们之间的观念交流来推动的。我们可能事先不知道将有什么发现,或由谁来发现,但是我们可以通过保证与这一知识有关的所有思想的迅速和彻底的、尽可能广泛的传播来推动发现的过程。知识的发展是一种思想、一个新的原则导向另外的思想和原则的过程。所有相关的思想都可以促进这一过程——包括那些所产生的环境与我们的环境不同的思想;以及那些最初看起来不合理的思想。例如,所针对的背景与我们的背景不同的思想仍然可以刺激我们对于不同状况的思考;很多重要的思想在发现的最初都被认为是不合理的。即使最终由事实证明是不正确的思想,有时候也可以为重要的发现提供灵感,从而促进真实的知识的发展。为了效率起见,这样的交流应该尽可能地包括所有参与这一知识发展的人们。参与交流的人越少,就越可能丢掉有用的思想和重要的发现,从而使知识的进一步发展受到阻碍。
物以类聚,人以群分,没有一个人不曾拥有过朋友,却有人不曾品味过友谊,视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊,视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出,始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊,用来扬起人生的的风帆。
千金易得,知己难求。茫茫人海,环目四望,何人可引为知己?何人堪称知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝也。由此可知,寻觅一个真心相待的朋友,绝非易事。不但有着共同的志趣、理想,还能敞开肺腑,真心以待。管鲍之谊,互相信任,互相扶持,留下千古佳话。当然,没必要按众多的条条框框去选择朋友,你在选择别人的同时也正被别人挑选,关键在于能否心灵相通若心有灵犀,一面之缘也会成为生死之交,一句相投也会成为故友。伯牙逢子期,跨越了门第之见,只因律而成为挚交,千古流传。
寻觅朋友是一难,维系朋友就是二难。马克思说:“友谊需要忠诚去播种,热情去浇灌,原则去培养,谅解去护理!”如果把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基,古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字,浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中,无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液,任何一种情感的付出都伴随着心跳加速,血液的涌动。正如大仲马说:“友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺,微系的纽带。无原则的友谊是危险的,如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的,如一颗晶莹的水晶,一不小心就会香消玉殒,即使修复,也难光洁如新
友谊的真谛是付出,而不是索取,古有刎颈之交,用生命去换取友谊,视之高于一切。
得当的寻觅、经营、维护友谊,不亚于撑起人生第三大支柱。
友谊是美好的、珍贵的。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。
友谊地久天长。
王某,男,河南人,系我校2006级的一名学生。由于其入校成绩较为优秀且个人能力较好,故入学之后被选为班级的学习委员。大一上学期,王某在班级里工作积极认真,学习刻苦努力,平时上课总是坐在前三排,任课老师对这个学生的印象都很好。但是大一下学期开学后,王某开始无故旷课,也开始通宵地打网络游戏,起初只是偶尔的几次,到期末网吧几乎成了他生活的主战场。也因此,王刚在大一下学期挂了3科,其中包括挂科率极低的科目。大二开学后,王刚不再担任学习委员,无故旷课的情况越来越严重……
随着社会的发展,科技的进步,互联网的广泛普及,网络已经悄无声息地进入了大学校园。互联网在给大学生的学习、工作和生活带来巨大欢乐、快捷和便利的同时,也带来了一些负面的效应,如沉迷网络、网络交友不慎、接收不良信息、利用网络从事违法违纪现象等等。目前,大学生网络成瘾已经成为高校管理者、学生家长颇为头疼的问题,已经成为社会关注的焦点。(此处引用的出处)有研究表明:我国现有的网迷总数中,大学生占60%以上,10%的大学生有网络成瘾的倾向。数百所大学的在读学生因为网络成瘾出现成绩下降、学分不达标的情况,其中一些学生被降级、试读,濒临退学边缘。大学生网络行为安全已成为了一个不容忽视的教育问题,应引起高校思想政治辅导员的高度重视和思考。下面就是我担任辅导员后接触的一例网络成瘾工作案例。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.