黄桥烧饼作文大全【一】
不知是谁给这棵毛茸茸的植物起了个形象又有些可笑的名字：狗尾草。像这种理应是首先铲除的对象，可我却要高声赞美这野草。
狗尾草有着藤蔓的坚韧，曾经你是否拔过狗尾草，是否也想过把它拦腰截断?可事实上你往往是将它连根拔起，它的茎却安然无恙，如果不用力的话，这株看似柔弱的野草是怎么扯也扯不断的，它的抗折性远远超出你的想象，它那空心纤弱的身躯能承受多大的能量!我要赞美狗尾草，赞美它的坚韧。
狗尾草有着翠竹的挺拔。即使它头重脚轻，几乎不符合生长规律，即使它的茎杆只有一层薄薄的皮，即使它的根只有浅浅的几厘米——它依然挺立在那儿，有的甚至能长到半米多高。即便如此他也不肯低下头，努力挺直身板，想要做到挺拔。无论身上的负担有多大，都能努力站直不失尊严，这是我们很多人都欠缺的一种精神，却出现在了不符合生长规律的狗尾草上，我要赞美这狗尾草，赞美它的挺拔。
狗尾草有着小草的生命力。你几乎可以在任何地方看见它的身影：山中，草地上，田野里，石缝中……
它的生命力极强，几乎可以在任何地方生根发芽，完全不比野草逊色，也曾尝试铲除过一片狗尾巴草，但到了来年，又能看见它们摇曳的身姿，甚至比原来更密，更有生机，用“春风吹又生”来形容它们是在恰当不过了。这种除不尽的草，本是遭人厌的，可我仍要赞美它，赞美它的顽强的生命力。
狗尾草，或许在人们的眼中它只是野草，或许诗歌中不曾提到它，但我却要赞美它，赞美它的坚韧，赞美它的挺拔，赞美它的顽强，真希望自己也是一株狗尾草。
黄桥烧饼作文大全【二】
在绍兴游玩时，大家一定要坐一坐我们绍兴的“三乌”之一——乌篷船。
早期的乌篷船有三种：大的叫明瓦，小的叫脚划船，但最适用的是不大不小的“三道”，又叫三明瓦。船篷是半圆形的，用竹片编成，中间夹箬，上面涂着黑油，所以叫乌篷船。在前后两扇固定的蓬之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木头做得格子，嵌着一片片的小鱼鳞，直径约一尺，有点透明，所以叫明瓦。乌篷船的船尾有两支橹，船由竹篙来定船。三道蓬大约有一人高，舱内可以放下一张方桌，四个人坐在一起娱乐。
乌篷船的作用非常的丰富。以前的乌篷船是用来载人，装货用的，可谓是当时的交通工具了，我想：这应该就相当于大街上的汽车吧!
现在的乌篷船只用来载人，已经成了来绍兴的旅游者不可不乘坐的旅游交通工具了。在东湖时，它是靠船夫用脚躅桨前进的，要调整航向则要划桨，或把桨夹在腋下当舵使用。船夫手脚并用，船就在湖面轻盈的游行。小船真是一叶扁舟，坐在船底，蓬顶离你的头只有二三寸，你的手可以放在外边玩水，仿佛坐在水面上，所谓“人在乌篷船中，乌蓬却在水中。”所以有些人说：“不坐乌篷船，等于没有来过绍兴。
坐在乌篷船中，你可不能太心急了。坐在船中，船夫慢慢的使船前进，大家应该看看四周的物色：随处可见的“绿”山，水中的小鱼和浮萍，各式各样的桥，疲倦时可睡在船舱里，十分的惬意。晚风轻拂着，乌篷船的船夫要回家了，寂静的湖面上静悄悄的，乌篷船沉沉的入睡了。
黄桥烧饼作文大全【三】
天空中出现了一群可爱的小精灵。哦！那是春姑娘派来的使者——柳絮！
柳絮是柳树妈妈最心爱的宝贝，它们的感情非常深厚。风儿督促着柳絮宝宝们该走了，它们还在和柳树依依不舍地告别，仿佛有千言万语要对妈妈说。
瞧！柳絮宝宝们三五成群，在空中玩耍。有的柳絮高傲地仰着头，身着半透明的纱裙，裙子上镶嵌着洁白的绒毛，看见同类就“转一圈”，好像在炫耀自己那美丽的纱裙；有的柳絮飞到高高的空中，仿佛要和白云媲美；有的柳絮不管三七二十一，只要见到人的脸，就立马贴上去不愿离开；有的时不时还会钻到鼻子里，让人打一个大喷嚏；有的柳絮看见了草地，就降落在小草上，吮着露珠晒着太阳，不一会儿便沉沉地睡了过去，好不自在；还有的飞到花丛中，好似被姹紫嫣红的花朵迷了眼，躺在花瓣上享受和花儿在一起的时光……
柳絮宝宝走累了，困得不得了，它一会儿飘到这里，一会儿飘到那里，好像在找落脚的地方。飞得高高的柳絮宝宝眼皮发酸，小声嘀咕：“好困啊！”说着，便一骨碌滚到软绵绵的白云上进入了梦乡；缠人的柳絮宝宝被行人浇了点水，身子一软便瘫倒在路边，晕了过去；草丛中的柳絮宝宝，静静地躺着，远远望去，仿佛一幅单调的绿色油画有了绒绒的白点的镶嵌，更有了奇妙的色彩；而花丛中的柳絮宝宝呢，它们沉浸在沁人心脾的花香中，久久不可自拔。看，这就是“万花丛中一点白”！
柳絮宝宝，真是爱睡觉啊！
黄桥烧饼作文大全【四】
半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。
——刘伯温
这是在明初，明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。礼毕，帝问曰：先生深明数理，可知碗中是何物件？基乃捏指轮算，对曰：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。开视果然。
刘基与朱元璋的这一首烧饼歌，算是中国历史上甚为准确的一次预言。烧饼哥刘伯温在烧饼歌里有一句话非常有气魄--------手执钢刀九十九，***尽胡人方罢休。当时袁世凯称帝，一共在位八十一年，刚好应了刘基这句预言。之后的辛亥革命的口号又恰恰与后半句相呼应——驱除鞑虏恢复中华。这一点来说刘伯温倒是有点像诸葛亮先生了。
刘伯温之后就说出对西元20xx年后中华民族之预言，各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解：
胡人至此亡久矣，四大八方有文星，
品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，
早晚皇帝又中兴，五百年间出圣君，
圣君尚问真人出，周流天下贤良辅，
大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，
犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，
流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，
创立新君修旧京，千言万语知虚实，
留与苍生作证盟。
这一首诗就预测出了西元20xx年后中华民族之预言，实在是令人瞠目结舌矣。他的头脑和智慧是令后人疑惑且折服的。
一首烧饼歌，预言天下事。
