1、阅读课即时交流。在阅读课中,即时地对学生的读书笔记进行,既直观又感性,既能促进学生进一步熟悉读书笔记的方法,深化做读书笔记的习惯,还能激发学生做读书笔记的积极性,提高兴趣。主要的方式是让学生读笔记内容、谈感受,或展示自己的读书笔记等。
2、专门汇报课交流。专门的“读书汇报课”是班委利用课余时间自行组织安排的集中交流的形式,一般都会要求语文老师到场。主要内容是,把自己近一段时间以来,读书的收获、想法等等进行交流,主要有演讲、作品展示、讨论交流等形式。在这个过程中,教师一般不怎么插话,只有等到快结束时,做一点小小的总结。这样的交流方式,学生较为喜欢,跟“谈天说地”有些相仿。
积累资料的方法人各有异。但最基本和常用的,莫过于做笔记。笔记可不拘体例。不限长短,内容庞杂,形式多样。然而主要是这样四种方式:
摘录式。这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中,与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科,便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科,就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧,等等。这样便可备你不时之需。
提要式。即看完一本书或一篇文章,对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等,进行分析、归纳,用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查,而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记,有很多就是采用的这种形式。而且他对摘录内容,还往往写出自己的意见、批评或注释,以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。
心得式。记下的是对某一问题思考的心得。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引,辩证考订;体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》,茅盾的《读书札记》,马克思的《数学手稿》,就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式,要求有更多的个人创见,难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇,一旦需要时,就可组织起来,使之成为有价值的作品。
写这类笔记,要特别注意捕捉生活中的火花.自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现,往往是由一个简单的疑问开始,经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。那怕是一丁点都不应放过,并把它及时记下来,很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文题目或书名等。在阵习中可能经常会碰到这种情况;看到某些东西感到十分有用,但内容却太多,上述三种笔记法又都不易采用.或者是这个内容,你本身就有这本书,所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时,你却忘记了或找不到了。诸如此类问题,只要搞好素引,便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说:“教学和研究要从目录学入手”,“目录学就好象一个账本,打开账本,前人留给我们的历史著作概况,可以了然”。所以,平时应把所有的资料,按照内容本身的性质搞出一个索引来,以备查用之便。
上述四种与笔记的方法,可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式,记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊,那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或标记。总之,各种方式均有所长。但从使用价值来看,采取做资料卡片的形式更好些。
1.伟人的榜样。
2.教师的榜样。要培养学生做好读书笔记,教师应以身作则,做好示范,勤做读书笔记。如:在教学工作中,我总是陪同学生一道预习课文,即在读书过程中,先不做笔记,专心地看,遇到精彩处,有感悟处,疑问处,在书上画画写采用批注式笔记,即在正文的空白处用简短的文字做扼要的提示批注,并在正文中做上各种各样的记号(如:重点词用“△△△”,好句子用“”,中心句用“~~”,文章的段落划分用“//”等),把自己在书中做的笔记给学生展示。要生要爱惜书,在书中做笔记要清楚整齐,不要把书弄得很脏,不要涂划得连原文都看不清楚了。符号不能作得过多,如果整页整页都围上圈,划上线,全都成了重点,就等于没有了重点,符号也就失去了它的意义。每一种符号所代表的意思,自己应该固定下来,不要随意改动。
《致青年教师》共分六个辑:“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下善良的种子”, 吴非老师在文中用平平常常的语言,用真实的事例,用心灵来记录文字,读来就如和作者促膝相谈那般的亲切自然。除了内心的震撼,更是对我的一次及时的精神的洗礼。
《让学生喜欢我的课》,让我真正明白什么是一位合格的老师:让学生喜欢我的课,让学生喜欢我任教的学科,让学生有终身学习的意识。平日里,我是一直努力的备课、授课,让我的课堂充满乐趣,千方百计让学生喜欢我的课堂,乐于参与我的教学活动。是的,做到让学生喜欢我的课并不太难。但读了这篇文章后,我突然意识到,学生只喜欢我一个人的课,未必是好事。只有当他们热爱我所任教的这门学科时,他们的学习才是有价值的。这样,即使学生换了不熟悉的老师,即使所换的老师教学中存在这样或那样的缺憾,学生仍然以高度的热情去学习,这应该才是真正的有效教学。这点上,吴非老师,把有效教学从课堂教学延伸到了学科教学,可以说是对有效教学的一个更深层次的解读。
教师除了会“教”,自然比一般人更懂得“让一个人学”。这个人,自然包括我们自己。《珍视我们的专业》一文中指出,一位优秀的教师,首先应当是热爱自己专业的。平日里,我们所承担的教学,其实只占到我们一生学习经历中的一小部分。但,在这一阶段,作为教师必须在专业素质和能力素养方面远高于我们的学生,这样,我才有资本给学生留下难忘的印象。而要做到这点,作为教师,我们应当自觉学习、保持我们的专业修养。在这点上,我自从参加工作以来就不断地学习,就像书中所说的 “是的,优秀教师应当是一盏不灭的灯,‘开关’就在自己手里,他的‘亮度’在于他个人的修炼;如果他有“电源”,或是不断充电,他就能一直发光,一直照耀着学生面前的道路;教师的进德修业应当一直到教育生命的终点。作为一盏灯,他未必是需要一直亮着,但是在他亮着的时候,他有可能是耀眼的,夺目的,即使只有一丝光亮,也能照亮学生走过一段路。”不单是自已的专业要多学习,专业以外的知识也要不断的学习,“教师的人文素养比业务更重要”,常常阅读的有《南方周末》、《电脑报》、《读者》等,以提高自己的人文素养,并且将这些知识在教学的教学的过程中传递给学生。 《仪态风范应从小培养》一文我印象最深,从教十余年,感触最深的不是学生的学习,而且学生的一些素养,,曾经读过一本书《人生与礼仪》,我们的教育在方面可谓是太欠缺了。在升国旗的时候不知道肃立,东张西望、讲话者大有人在。
古人讲究“修身、齐家、平天下”,一个人应当要从小到就培养好礼仪举止,所以教师和家长要经常提醒学生注意仪态风度,这对学生的未来有着不可估量的作用。20xx年暑假我到烟台学习,业余时间到海边游玩,与几个养正小学的中韩学生交谈,他们是言谈举止是相当地有礼貌,分别还鞠躬道别。这所学校始终坚持“养浩然之气,正做人之本”的办学宗旨,牢固树立"欲增强国力,必教育为本"的办学思想,朝着“树全新理念,创品牌业绩,办一流学校,育养正新人”的办学目标,为社会培养了大批人才,在国内外享有一定的声誉。另一方面,要教育学生要有公共意识。我们的学生在这一点上也是很欠缺的,比如乱丢纸屑、乱涂乱画、在公共场大声喧哗、不遵守交通规则等等,这些不好的行为在成人身上也多有体现,在国内也已司空见惯,有些旅行团到了国外还是还是我行我素,引起别国人们的反感,有些公共场合专门用中文写出一些告示比如“请不要大声喧哗”等。什么是好的教育,其实早就有标准,即“德、智、体、美、劳”全面发展。
教学不仅是知识的传授,也是情感的传递。《播下一粒善良的种子》,让我意识到,我们教师在今天种下什么样的种子,明天就会开出什么样的花,结出什么样的果实。教师,如果能在学生时代,在孩子们的心灵上,放上一粒粒善良的种子,必然会给学生一生带来积极的影响。现在的社会都在斥责我们的孩子冷漠、无情,家长老师也在问:孩子,你到底怎么了?孩子终究只是孩子,只是我们的教育真的要多多反思:善良的种子,我们播种了吗?我们的学生现在课外很多去学音乐、舞蹈、美术、写作、奥数等等,但学了这么多,能不能学会做人还是个问题。我认为做首先就要有爱心、同情心。“要将博爱写进我们的教育词典。”
吴非老师的每篇文章,给了我们青年教师太多的启示,同样也让我感受到了教育的美好和希望。今后要将吴非老师教的点点滴滴融入到我的教学工作之中去。
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