从《激情燃烧的岁月》到《历史的天空》再到《亮剑》,“草莽英雄”已经成为荧屏热点,众多作品也纷纷跟进。很多人担心这么多相同的题材会不会太雷同,而主创们却不这么认为,并表示:“草莽英雄的作品,通俗、感性,能够迎合观众。我觉得大家还是会喜欢这样的人物”
鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草,但是它却忘不掉那给予它畅游的大海;鸟儿可以忘记沿途见过的山川,但是它却忘不掉那给予它自由的天空;花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶,但是它却忘不掉那给予它安定的大地……
而我们人类,岂不是如此吗?
我们可以为忘记金钱,忘记荣誉,忘记朋友们的音容笑貌,但是我们能忘得掉我们的根,那块生我们、养我们的故土?
茫茫人海中,我们都在寻找那些似曾相识的陌生人,他们穿着家乡的衣服,这样的装束让我们感到欣慰;人声鼎沸时,我们都在寻找那些熟悉的家乡土话,听着那些与标准普通话格不入的家乡方言,我们觉得安心;去书店的时候,我们都在寻找有关描写家乡的书籍,读着那些朴素干净的话语,我们感到由衷的喜悦……
这些再平凡不过的细节,无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。寻根,不错的,自始至终……
伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出,他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。他说:“闻着这泥土的芬芳,让我无时无刻地想到我的祖国波兰。”
在一本杂志上看到过这样的一个故事。一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的朋友带一份家乡的报纸。当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候,她不禁流下了激动的眼泪。此刻,那种根的归属感,在她心中猛然爆发。
每个人的一生中,他可以去很多地方旅游或者居住,但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。当他们年老的时候,大多数人还是希望回到自己的故乡,那最初的原点,根的起点,也是终点……
记得一位在巴黎留学的朋友,他说每天晚上睡觉前,他都要在心里给自己的家乡道晚安。然后才能入睡,尽管法国的时间和中国的相差8个小时,然而这却是一种在他心底生长出来的情愫,一种寻根的思念,一种可以横跨时间与空间的力量,使他养成了这样一种习惯。
路在我们的脚下一直延伸,寻根,从我们背上行囊的那一刻起,在远方,在心里,抑或在梦境……
风掀起历史的帷幕,我看见这无私的音符。治理黄河,义不容辞;拯救百姓,只争朝夕;三过家门,望而不入。那拼劲全力的一凿,凿出了黄河流域万亩良田;那同甘共苦的四季,被人们代代传诵。
大禹,风中带过的无私的音符。
风卷起历史的狂澜,我看见这阴柔的音符。边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役。她只是个如柔弱的女子,她本不该背负这沉重的使命;她又是个坚毅的英雄,为了汉匈友好义无反顾的离开中原故土。不知她走时有没有落泪呢,她多么希望能够以一生的自由换取汉匈的和睦;可她的背影又那么决绝,她留给人们的不只是一行行散落的泪珠,还有那和美的造福。
昭君,风中绽放的阴柔的音符。
风击起历史的纷纠,我看见这忠贞的音符。母亲刺下的字迹不止留在他背上www.99zuowen.com,也刻在他的行动中;委以丞相的他逃出敌国却仍牢记使命,为人民组织正义的战斗。于是,他秉承自己的原则精忠报国,铁马金戈厮***着已碎的卫国梦;然后。他尽心竭力的与侵略者抗衡,宁死不屈的吟诵着掷地有声的《正气歌》。虽然,他被佞臣诬陷,忠骨却与青山同存;尽管,他最终四面楚歌,诗词的清香却浩气长存。
岳飞,文天祥,风中惊现的忠贞的音符。
风掠起历史的破碎,我看见这崛起的音符。欲与天公试比高的***,怀着问苍茫大地,谁主沉浮的傲气与壮志,把国运从死亡线上重新挽救;横刀立马的彭德怀,一路征途建功无数,为顾全大局而忍辱负重;和蔼可亲的\'***为中华崛起而读书,最终有了用武之地当回首一切,历史的天空中冲出的那股风,风中有着一个个爱国的音符!
不必想象那是如何遥远的概念,读读杜甫为国焦虑的《春望》,想想朱自清透着希望的《春》,唱唱聂耳用心谱唱的《义勇军进行曲》,你终会知道——那一个个回旋于风中的音符,不过是由爱国之心迸发的力量所作!
而不久的将来,属于你的那一个音符,也许会成为歌曲的一部分——中国历史之歌。
我国是世界四大文明古国之一,古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。孔融让梨,尊长爱幼被传为美谈;岳飞问路,颇知礼节,才得以校场比武,骑马夺天下;程门立雪更是尊敬师长的典范。老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。而我们,作为中华民族的继承人,我们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓,使中国”礼仪之邦“的美称名副其实,发扬光大。文明礼仪并不是口号,它处处可见,常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。
所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去,要注重平时从小培养,形成良好习惯。首先,从个人做起,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐着装等。古人对人体姿态曾有形象的概括“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。”从仪容仪表说,要求整洁干净:表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,在公共场所注意礼仪。社会是一个大家庭,在公共场所,遵守公共秩序也是守礼仪的一个表现。如果有人不懂礼仪搞破坏,容易对自己和他人造成危害。第三,我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度,尊重别人,对人恭敬,懂得礼貌,谦恭礼让是中国人的`传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处,也能赢得别人的尊重、友谊和帮助。“孔融让梨”的故事大家都听说过,四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃,而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不该短缺。还有同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多进行自我反省。著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
在采访中,连奕名坦言这次在剧中有了一个全新的体验:“作为演员,这次我所尝试的角色和以前是截然不同的,很有挑战性的。我演的是一个纨绔子弟,有着非常顽皮的一面。这部戏里也有很多的喜剧因素,他会唱京剧,说评书,这对我来说也不难。”而聂远的加盟也全靠连奕名的关系。“要知道聂远可从来不演配角的,这次纯粹是帮我的忙。”作为导演,连奕名已经导了七部抗战作品,“我觉得我的知识储备都用完了,有点江郎才尽的感觉。接下来的一两年内,我会慢慢调整往古装戏和情感戏上导。”
每个人的成长总会有这样或那样的困难,在成长过程中,困难无处不在,遇到困难,有的人摔倒以后走的更顺畅,有的人却一摔不起。没有困难的成长不是真实的成长,没有经历困难将永远得不到真正的长大,也许你会说“我害怕困难”,那么,面对困难,我们该怎么办?
在找到答案之前,我们先来看一个小故事——
屋外正下着暴风雪。教室里的学生都在喊冷,读书的心思以被冻住,一屋子的埋怨声。当学生冷得受不了时,老师竟然带着学生在室外站了五分钟,每个学生在暴风雪中都挺了过来……
其实,困难远没有你想象的那么大。生活中,我们通常不是被困难难倒,而是被困难吓倒,我们总习惯用放大镜来看困难,越看越认为战胜困难的不可及,其实这就像自己曾经经历过的伤痛一样,其实并没有自己想象的那样严重,如果我们能够勇敢的向困难迈出第一步,你会发现,自己所担心的麻烦大多都是自己吓自己的,现实的生活远没有自己想象的那么残酷。
人的一生注定要经历很多困难,有些困难可以逃避,但更多的困难都是不可避免的,我们不能指望避免所有的困难,但我们可以选择面对这些困难,勇敢大胆的面对,不经历风雨,怎能见彩虹?
自然,没有人能随随便便获得成功,经历了风雨,却驶不到成功的彼岸,我们也可以学会把失败写在背面,只要坚持梦想,就能摆脱困难,虽然梦想会破碎,但只要我们变得坚强、变得自信,让信念经历困难的磨练,困难就再也不会成为梦想的***手。
对于生活中的困难,人们最惯常的态度是抱怨,可众所皆知,抱怨不能解决问题,而会引起自己更多的烦恼。对于有些特殊的困难,也就是烦恼,我们可以换角度看问题,就比如你家旁的一家商店正在装修,你可以认为这是个烦恼——天天装修,晚上总被吵得睡不着觉;当然你也可以为此高兴——这太棒了,以后买东西就方便多了!
如果每个人都能够这样换角度看问题,那么许多看似挫折、困难的事情就有了新的意义,我们的心情也会有烦恼换为愉悦,这回不断提升我们面对困难的能力,也会给我们带来另一种收获。乐观向上的看待问题,就正如罗曼·罗兰所说:“把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。”
总而言之,世界上没有什么战胜不了的困难,只要你不放弃,执着勇敢,勇于面对失败、面对挫折,一心为梦想拼搏。遇到困难,没有人可以帮助你一生,只有自己面对,才可以取得成功。失败者正是因为不能认清自我,把困难想象得太复杂,才会一次又一次倒在自己的自信心前,成为一个失败者。而成功者,不论遇到多大的困难,都会怀揣梦想、努力拼搏、勇敢的追求,成为最终的.赢家。其实,不论到了什么时候,什么境地,只要找回自信心,用自己的自信心作为筹码,完全可以用它和命运再赌一把!
战胜困难用时候也得学会放弃。就像挽救一个有点溃烂的苹果,你不能够削去苹果溃烂的部分是苹果留下一个大缺口,因为这样苹果更容易坏掉,你只能放弃这个苹果,重头在寻找一个完好的。
很多时候,我们总是一次次地放弃从头开始的好机会,而去一心一意挽救一个糟糕的结局。生活中需要果断的选择,也需要及时的放弃,因为放弃有时候也是一种高明的智慧,目的是为了更好的去把握新的开始。为了战胜学习上的困难,就必须放弃玩耍;为了战胜实现理想的困难,就必须放弃“安于现状”的思想……
战胜困难,我们不能被困难吓倒,要勇敢面对、坚持梦想、努力拼搏、换个角度看困难,拥有自信、学会放弃。这样,未来的路才能变得更通畅。
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