铭记英雄砥砺前行的作文【一】
曾经对很多朋友说过，多读书，书是个好东西;曾经不止一次地面对同一个问题：思想的意义何在?读书的价值几何?
我不知道别人如何回答，在我，是获得某种无畏前行的力量。而阅读是这种力量的外向寻求，思想则是这种力量的内在发生。
这个世界上，很多人说的话是给大多数人听的。所以人们相互劝慰无论干什么都不在太费心、费力，不要太拼命，只要过平常人家安稳的日子就好。该有什么命就是什么样的生活。听了这些话的人，基本都成了普通人。
这个世界上，很多书都是写给大多数人看的。所以书里面劝你要知足，因为知足才能常乐，希望人们可以静心，承认自己并不是什么了不起的大人物，不要有过多的欲求。看了这些书的人也都成了普通人。
这个世界上大众化的人不计其数，小众的十之一二，想“小众”么?那么多读书，多读一些小众的书抵励自己的头脑，和比自己聪明的人交流与他们交换思想。那么趁我们还年轻多经历一些风雨，在我们这个年龄，经历对我们来说比舒适的工作环境更值得追求，眼前的安逸毕竟是短浅的，而以后的成长，却要有经历相辅。
如果找不到自己的位置，那么放手一博，当确定你不适合全力一博的时候，再去享受安逸……-
铭记英雄砥砺前行的作文【二】
忠即忠诚，忠贞、忠义。勇即勇敢，勇猛勇毅。麻城古属黄国，强楚伐黄，黄人宁死不降。这种英勇无畏，忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念，也是本色，更是行动。
“明月照秋霜，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁血壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际，他临危不惧，一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池，英勇抗战，一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后，他深入到麻城邱家畈、林家山等地，发动农民*动。之后，作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后，起义军转战木兰山，他奉命坚持斗争，最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲，是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂，是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传，孝行善举层出不穷，孝善不仅是每一名麻城人的道德规范，更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深，今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒，乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工，天有不测风云，儿子多多突患白血病，幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家，面对幼小的儿子，程龙富不离不弃，这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月，铁门岗乡村民徐新菊，独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着，照顾好儿子每一天”，这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念，是信念、更是母爱使然，22年来，从无怨言，真画龙点睛做到不离不弃，真正做到孝善之伟大。
千年古城，文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂，是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力，实现进步的灵魂，是时代的精华，也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀，创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武，开展了应用量子力学理论研究，他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人，是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息，努力向上的精神力量，是一种不畏困难，顽强拼搏的坚强意志，是一种不甘于人后，追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚，由乡到武汉，一面为中国公学募款，一面与刘静庵合办留东预备学校，亲自执教。在清吏缉捕甚急，为避耳目，安顿在上海读书处却依然热忱爱国，“养极高尚之人格，造极精纯之学问，建设新政府，使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标，亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里，大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵，龟峰拔地而起，杜鹃花四月遍地，品香花称当龟岩绿，问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善，麻城精神壮域传承，创新奋进，大别山浩荡迎春风。
铭记英雄砥砺前行的作文【三】
记得那是我上六年级的时候，一天，学校通知：今天下午将举行校运动会。班里的同学听到这个消息，都很激动，老师要求每位同学都要积极参加这次活动，看着班里的人都去报名了，我内心很犹豫：到底是去还是不去？要是去的话，如果表现不好，会令老师和同学们失望；，要是不去的话，会显得自己很没有用，学习不好，还不积极参加活动，显得自己一无是处。“同桌，我们俩一起参加男子900米长跑吧？”同桌跑过来对我说。我还是犹豫不决，我把自己的顾虑告诉了同桌。同桌听后鼓励我说：“即使跑不好，也没有关系，只要我们努力过，为此奋斗过，我们就不后悔，说不定我还没你跑的快呢，再说了贵在参与嘛！”我知道这是同桌，为了鼓励我才这么说的，可是我听了这，这些话让我坚定了参加这次比赛的决心。昨天下午同桌陪我练习了，如何才能坚持下来使自己可以把呼吸调节的舒畅，等等。总之，同桌一下子陪我练习了整个下午，浪费了他的学习时间，这使我很感激他。
比赛马上就要开始了，通过昨天的练习，让我进步很多，消除了我内心的'顾虑。谁叫好生一下，我把速度调到了正常水平，同桌我俩很有默契，一直都跑在一起，一开始大多数同学都用了自己最快的速度，遥遥领先后面的一大批同学，但是跑着跑着，力气不足了就慢了下来，有的甚至直接放弃了。同桌，我俩丝毫没有收到影响，照着原来的速度跑着，汗水早已湿了衣裳，脸上的汗一滴一滴地往下掉，一阵风吹过吹干脸上的汗水，但丝毫不影响我俩的情绪，我们跑着，仿佛在与时间一同在赛跑。到了最后，“加油！加油！”请找班里的同学为我们，呐喊着加油，鼓励着我俩。我俩仿佛一下子充满力量似的，以自己最快的速度冲向了终点。“第一，竟然是第一！”听着同学们在为我们呐喊，仿佛这一切都只有我没有想过要拿第一的，开始，我只是想通过自己的努力与，坚持跑下来就行了，没想到竟然拿了第一名，我俩是又惊又喜。
像蜗牛一样，我们两个人的速度，虽然不快，但是我们通过自己的努力与坚持，取得了最后的成功。这就是蜗牛的精神，在生活中，它一直激励着我，让我成长，使我不断超越自我。让我们以蜗牛的姿态前行，不断超越自我，让自己的生命之花更加绚丽多彩！
铭记英雄砥砺前行的作文【四】
汽车想要前行则需要凭借燃油的力量，若其失去了燃油那么便失去了使用价值;人想要前行也离不开某种力量的支持，没有力量便无法前行，又谈何实现人生价值呢?
那么有哪些力量能助人前行呢?阿尔文·托夫勒认为从古至今经历了三种力量的更替，即暴力、财富和知识。而我认为文化、创新和信仰也同样具备这种力量，这三种力量的巨大早已在世界历史的漫漫长河中被无数次证明了。
当年，孔子在兵荒马乱的年代里，却能以一介书生文人的身份周游列国，行走天下，一生中不断完善自我、追逐梦想、传道授业，最终成其“圣人”之美名。他凭借的是什么?是文化的力量!正是孔子传播的儒家文化给了他在“独善”、“济天下”、“治学”的路上不断前行的力量，这种巨力在两千年后依然是那样的震人心魄。
被喻为“苹果灵魂”的乔布斯共两度执掌美国苹果公司。第一次他带领公司走出衰退困境，第二次更是带领公司成为世界第一。他所领导的苹果团队就是以创新为本，鼠标、平板电脑等高新技术均源自于此，使其不断引领技术与时尚的潮流。“新思维、新技术”，这正是现代科技企业的命脉，可见“创新”的力量也不可谓不巨大!
唐代高僧玄奘凭着灵魂里的信仰，翻高山，越荒漠，行程万里，历经千难万险只为求取真经。这一切在那个科技落后、交通闭塞的年代中就如同梦幻般遥不可及，但信仰的巨力却助他一步步走向成功，这种力量也当真是难以思量。
“文化”之力在于厚积薄发，由内而外;“创新”之力在于剑走“偏锋”，出奇制胜;“信仰”之力在于信念坚定，执着不懈。拥有“文化”之人的智慧就如同大海一般浩瀚难测，拥有“创新”之人的身子骨会透着凌厉的***气，拥有“信仰”之人的灵魂里会有根不屈不折的`脊梁。可以想象，这些人哪会不前行?哪能不成功?
人，唯有不断前行，他的人生才会有意义有价值。所以获取前行的力量对任何人而言都是至关重要的。
铭记英雄砥砺前行的作文【五】
世事无常，或艰苦卓绝，或飘逸安然，我们都在流淌着自己的生命长河，但在这无止境的长河中，有各种各样的羁绊，有各种各样的挫折，有各种各样的不幸，它会来的措不及防，甚至它会接踵而至，就如同墨菲定律所言，坏事成三，苦难总是在一天把你击垮。不过，上帝论而言，老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗，这个为你开窗的人，总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光，让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中，也让我无数次在那个可怕的春节中迷失，痛哭，我以为我会甩不掉它，会从此再无光彩，可是，时间这个“良药”，它真的可以治愈人们心中的苦痛，让伤口结痂，让伤感的回忆深埋与记忆深处，我可以尝试让自己回归正常的生活轨道，依旧交友，依旧学习，唯一变了的，只有清明节那田堤上的一座新坟。可是，时间也改变了我的家境，一年过去，两年过去，家中的支出已然让储蓄变得少之又少，而我和弟弟又正当读书时节，书本费，学费，生活费，都是时间解决不了的'问题，母亲一人已感到力不从心，可我还并未长大，还无法担起一个家的责任，阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过，我的人生已经起步，同时，我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光，在别人看来可能微不足道，却温暖了我的大学生活，让我对大学充满了憧憬与希冀，对生活充满了热情，对周围一切帮助过我的人，心怀感恩，在学习与生活中不断拼搏，进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅，用开学的一个月适应崭新的世界，在那一个月里，我认识了来自全国各地的同学，学习了很多生活中的基本技能，让自己从第一天分不清东南西北，不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活，冷静思考，勤奋求学的大学生，并且，带着家乡家人，朋友，以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼，每一天都充满希望，每一天都饱含热情，每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年，我从高一时的默默不语到积极参加学校活动，征文，朗诵，戏剧观赏，音乐剧的聆听，以及参加啦啦操比赛，用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里，我学会了自理自立，尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情，也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意，但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折，然后披荆斩棘，上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说：“你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界，为何依旧有人选择后者呢？因为总是有人用爱包裹你，所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计，譬如《左传》中的结草衔环，以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。所以，世人施我以滴水之恩，我必要以涌泉相报，社会赠我以温暖，我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我只有通过整个青春的燃烧，为国家送去我的满怀热忱，以抒感恩之情。
