刚开学那几天,孩子们之间话特多,总有说不完的话儿,因此在课堂上我不得不提醒他,有的孩子上学期养成的好习惯又忘了;也有孩子比以前更认真听讲,回答更积极了,如陈琳卓、俞辉等,有的孩子胆子还是没变大,像褚思怡开学头一天还流眼泪、施淑琛上周早上来园时还死拽着爸爸的衣服不肯松手;钱怡磊小朋友吃饭的速度较前提高了,有时因为她的牙齿全蛀掉了,我也会适时放宽些时间;;俞洁岚、朱日晨能尝试吃一点菜和肉了。例如:一次朱日晨饭全吃完了,而两个菜几乎就没动,我让他吃点菜,他直摇头,我告诉他汤很好喝的,你喝一点,告诉我味道,于是他喝了一口,说:“有菜的味道”,我又说:“再喝一口尝尝,还有什么味道?”“番茄味。”原本我还想鼓励他喝第三口,可他没等我说话,动作蛮快的已经倒掉了,下次再让他多吃点,我心里暗想。还有一次吃炒什锦,他又剩了很多,我让他再吃一点,他 说:“只吃豆腐干”,我说“好的”,没成想他说:“你帮我找找。”真是好气又好笑,于是我用调羹帮他把一小块一小块的豆腐干找出来。还记得去年刚入园,一次中餐吃饺子时的'情景,因为不爱吃,就故意把饺子倒在了桌子上,我以为他不小心的,谁知他又给我弄了第二次,把饺子倒在了地上。通过向家长的了解,我们知道了原因,因此我们慢慢引导,他从一个都不吃到只吃饺子皮到连馅带皮的吃掉一碗,他进步着,变化着。
现在孩子们都升大班了,我们让他们知道自己是幼儿园里最大的孩子,是哥哥、姐姐了,要做出榜样,让弟弟、妹妹学习,并学着关心、爱护弟弟、妹妹。在自由活动时,我让他们继续学着自我管理,把各要求交代清楚,如让他们学习有条理的收放物品。同时,我也觉得孩子们变得更懂事、更体贴了,如:一次分餐点时,因为有幼儿挑食不吃,我就说:“啊,这面包可真香啊,肯定好吃,小朋友都吃了,你也吃个吧!”话音刚落,就有幼儿说:“徐老师,你也吃一个吧”。看,体贴吧,我的心头暖暖的。另外在刚刚过去的教师节那天,很多孩子拿着塑料小花、或卡片、自制卡片、小吃点等送给我们,虽然物品并不贵重,但孩子们有这份心,我俩别提有多高兴。家长们也为我们继续教这班孩子而高兴,大家彼此从陌生到熟悉到了解,因此家园沟通工作也更顺利,你变我变大家都在变,你笑我笑乐哈哈。
《诸葛亮集》里有《诫子书》现与大家分享。
“夫君子之行,静已修身,俭已养德。非淡薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,阴躁则不能治性。年与时弛,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”
近乎“神人”的一朝宰相,为其儿子不可谓想的不周,教的不严,路不可谓指的不明,利害不可谓分得不清,其结果如何?
在司马昭灭蜀汉之前,无论史书还是演义,我们基本上没有看到有关诸葛瞻其人其事的些许记载。这或许可以理解为:诸葛亮之子在父亲死后,近似于“隐士”,是“无闻”之“贤达”。直至司马昭派邓艾入川,兵临成都城下,才有诸葛亮之子诸葛瞻等人的出场。而此时的“智慧化身”之后,又是如何展示才华的呢?《三国演义》中的记载,可用“悲壮”两个字概括。他们先是用“先父的灵牌”吓了敌人一跳,趁乱打个小胜仗。但敌人一缓过神来,便以区区偷渡阴平的几万人马,***得诸葛瞻全军片甲不留,可叹诸葛瞻这位“战神”之后,血涌战场,马革裹尸!你不能不称其“忠勇”,但又不能不叹其“何其哀也”。
如若诸葛孔明在天有灵的话还不气的一佛出世,二佛再升天。这也是我苦苦思索不得其解的一个问题;现如今我们怎样教育下一代来奋追自己,超越自己?你想想,无论从智力,地位,各方面我们都无法与孔明相比,他都没有造就一位惊天地,泣鬼神的大英雄,我们怎么办?有人嗤之以鼻:“都什么社会哦?现在教育战线上师资雄厚,软硬件齐全,非过去可比。”我承认,这是一个不争的事实。不过你别忘了,当今社会物欲横流,不良网络的泛滥,若隐若现红灯区无穷的诱惑,更使的我们对下一代担心,对他们的教育倍感束手无策。
“非淡薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”说的好啊,看来我也的先学会“静”,再去教育下一代吧。
此后,无论在学习上还是在生活上,我又经历了许多次失败,但我学会了坦然地去面对。“记住,还有下次,还有机会,不要只因一次失败就灰心丧气。”是的,没有常胜将军,谁能不经历失败呢?而失败乃成功之母,给自己机会吧,总结经验,下一次,一定会做得更好。 我想,在许多年之后,我依然会感激马老师当初对我那次失败的引导,他使我知道了如何正确地去面对失败,让我受益终生!
在院里举办廉政文化书画笔会上,甘老师欣然为我题写了一副书法:“澹泊明志,宁静致远”。我把它挂在了我的办公室墙上,时时观赏,细细品味,受益良多。
“澹泊明志,宁静致远”取自于诸葛亮的《诫子书》,曰:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!
意思是说,有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,《《诫子书》读书笔记800字》。要学得真知必须专心致志,不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡,消极怠慢就不能奋发向上;轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着光阴流逝,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处,只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。
书全文86个字,字字珠玑,言简意赅,内涵丰富。联想到本职工作——人民法官,从中给我予很多启示。
“静以修身,俭以养德”。作为一名法官,我们的理想就是追求法律神圣,通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界,必须保持良好的心态,努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白,廉者洁净。法官作为社会的普通成员,处在灯红酒绿的五彩世界,各种诱惑无处不在,如何抗拒诱惑,唯有静、俭既养德又养廉,清心寡欲才能志向坚定。
“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”有人说,选择了法官这个职业,就选择了孤独,这话不无道理。法庭上唇枪舌剑之间的坐壁上观,深夜孤灯下辨法析理的苦思冥想,与形形色色社会角色保持距离的矜持,处处透着“高处不胜寒”的孤独。但,高举法槌定纷止争是一种审慎和严谨,在各种“疑难杂症”面前,法官苦苦地寻找着“病灶”,还要在纷繁复杂的法律、法规中拿出一剂“良方”来,一个内心没有宁静的法官,没有一种甘坐冷板凳的精神,哪里会有辨法析理的深厚功底?任何“险躁”都会给案件的质量埋下隐患。宁静是一种禅意,是一种智慧。“心浮则气必躁,气躁则神难凝”,只有心中宁静,才不会困于喧嚣的市井,不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。宁静,实在是法官职业所使然。
我明白,我们未来面临的是现代化战争。现代化战争早已不是小米加步枪的时代了,要赢得现代化战争,必须有现代化武器。而要发明和创造现代化武器,必须有现代化高新技术。所以现在我必须刻苦学习,为将来学习和掌握高新科学技术打下扎实基础,做一个保卫祖国的称职的军事家
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