四年级试卷作文是多少分【一】
??剪纸分四年级记叙文那天，是个下雨的晚上，毛毛细雨，没有阻挡住我和姐姐去图书馆的步伐。晚上图书馆有非遗之夜周末讲堂。
图书馆地下的讲堂人不太多，吴老师已经到了。
我和姐姐找了个空位坐下，等待老师开始。老师先进行了自我介绍，老师名字叫做吴志娟，她是中国民间文艺家协会员，我听了，心里不禁生出一股敬意。
她介绍了剪纸的种类，剪纸的技法，剪纸的步骤。虽然我都听不懂，不过我还是认真地在听。我最喜欢的\'还是后来吴老师教我们剪喜字，向日葵，小蜜蜂。
老师对我们说了讲剪喜字的口诀，叫做三二一一，可惜我才懒得听，还是动手最好，但我们坐的位置离老师有点远，我站起来看老师在前面剪，就剪错了正反面，姐姐非常生气地骂了我，说我浪费了一张红纸，我觉得有些羞愧，头低下了。
姐姐教我把纸折成四折，要折得妥帖干净。我便折了起来，姐姐又骂我，说我应该在平面上折，而不是在空中随便对折，折好后，我看着姐姐已经剪好的喜字，剪去方块，哈哈，我终于剪好了，兴冲冲地拿给姐姐干，姐姐拿起剪刀在我的剪纸上又剪一个方块，原来我刚才太性急了，忘了剪最后那个一了。我真是个小马虎。
四年级试卷作文是多少分【二】
??分甜蜜在心头叙事作文六年级在现实生活或工作学习中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的几分甜蜜在心头叙事作文六年级，希望能够帮助到大家。
陌染的天空烟花迭起，散落；看繁星与寒月遨游天边，飘荡，飘荡，月色与星光绵延交错，一丝甜蜜划过心间。
周五的那节体育公开课，体育老师一遍又一遍地向我们演示单杠动作，我漫不经心地听着，等同学们一个一个跳完时，我望着高高的杆子，有了怯意。手指微微发抖，慢慢上了单杠，等等！左手怎么握来着的？大概是反方向吧，笨重地跳了上去，同学们的目光朝我而来，正当我得意之时，我才发现左手握错了方向，我重重地摔了下去，一阵又一阵的疼从右腿的神经（可换个词）传来……
我的眼前一阵发黑，我强忍着疼痛，以为没什么事的`，便抓住单杠一把撑起身体，但有撑不住，接过一旁老师递的水，班主任和英语老师着急慌张地赶了过来。他们将我扶到了车上，一到医院，老师小心翼翼又急促地带我去拍了片，即使知道了事情的严重，但当拉起裤袖时，看到那肿了的一大块，也不免有些心惊。班主任安慰我：“不会有事的。”当得知没有伤到骨骼时，我们都松了一口气，但疼痛没有得到丝毫缓解，反而变本加厉了，像一个砖头机刺入了我的脚，又像被几千只蚂蚁咬着，撕心裂肺。终于疼痛战胜了理智，两行清泪从我眼角滑落。而英语老师和班主任见到我哭了，便与我聊天转移，我的注意力脚便不再那么痛了。
爸爸妈妈得知此事后，从工作单位赶了过来。以前我哪有受过这么大的委屈！也不管是在哪里？直接放声痛哭起来，在过程中我被抱去了医务室，看到老师们与父母着急的神情心中甜滋滋的。
那句关怀那几分甜蜜在心间也成了我初中的回忆。
四年级试卷作文是多少分【三】
主要成分：白纸、印刷墨粉、试题。
功能与主治：
功能1：分数高时增强信心，分数低时加大自卑。
2：检验学习成果，正确分析不足。
3：分数高可向监护人兑换心仪物品或享受肯德基大餐一顿，分数低回家轻则挨训，重则挨打。
主治：成绩差，知差距。奋起读书。查缺补漏
用法：课后服用，好好学习，天天向上，认真复习。
时，仔细读题，认真答题，勿交头接耳。
用量：一次三卷（语文、数学、英语）初中，每卷用时1。5—2小时。
副作用1：一失足成千古恨，一考砸遭父母训。
2：考得不好容易丧失信心，对学习产生厌倦心理，然后畏惧考试，恶心循环。
3：考得不好会使情绪变糟，脾气暴躁，严重者得待下一次考试考好。
注意事项：1考试时勿搞低级小抄，如有意外，后果自负。
2学习一贯差者，要注意患高血压、心脏病的父母查看成绩，以免意外。
适用期：6—70岁之间，小学六年级到高考前为黄金使用期。
出厂附言：在这个竞争激烈的时代，各种考试会越来越多，试卷中题目涉及面也越来越宽，这就需要我们上课认真听讲，下课及时消化所学知识，广泛涉猎各门学科，合理安排作息时间，全面提高各科成绩，学会应对试卷，在考试中竞争，在竞争中较量，在较量中顽强的成长。
四年级试卷作文是多少分【四】
从前有一个郁郁苍苍的森林，森林里有几所人家，和鸟虫鱼兽他们和平相处，过得十分幸福。
突然有一天，森林里下了一场十分大的雨，那场雨下了三天三夜，到了第四天正午时分，雨水才渐渐平息下来，可鸟儿们全被雨点打湿了翅膀，现在连起飞都变得有了难度，这几家人准备帮助又弱小又有气无力的小鸟，于是他们分头行动：有人画小鸟未来住宅平面图，有人去找材料，有人照顾小鸟们，就这样，人们终于完成给小鸟的新住宅。
小鸟从鸟窝的圆洞里伸出脑袋，望着我们，拍拍翅膀，大声喊着“谢谢你们为我们安了一个新家，从此以后我们再也不怕风雨了。”
四年级试卷作文是多少分【五】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的\'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
