调皮,这两个字永远离不开我弟弟,可这个调皮也让他挨了不少打,打完之后就跟什么也没发生一样。
我这个调皮的弟弟,长着一双水灵灵的眼睛,小小的嘴唇,那叫个帅气。
一天,妈妈对我们说,你们四个听着,从今天开始节约用水的计划启动。
第二天,妈妈时时刻刻都看我们节约用水了没有。发现情报,目标:我那调皮捣蛋的弟弟唉!他倒霉咯!我无奈的摇摇头。“啦啦啦!”弟弟唱起歌来,拿着水枪一边射镜子一边唱歌,就这样在卫生间里左射右射。可弟弟就没有感觉到“危险”正在慢慢走向他。“啊!”随着弟弟的叫声,不用看就可以猜想到,弟弟射着妈妈了。果然和我想的一样。“说吧!惩罚!”妈妈似乎是强忍着火气说。“一个月不买玩具,行不行。”弟弟低头小声地说。“还有呢?”妈妈说。“啊!不是吧!还有我已经说了一个月不买玩具,那我现在扫地,扫地,这总行了吧!”说完,弟弟就立刻执行任务了。唉!可怜的弟弟认命吧!
第三天,弟弟照样拿着水枪,可这次不是玩了,而是在浇花,妈妈坐在一旁看着弟弟,唉!谁看不出来啊,弟弟跟本就不是在浇花,而是在把所有的怨气都发泄在花儿上了。
我的弟弟永远都是这么调皮,谁也改变不了他。就让他一直保持这样的童真吧!
光阴似箭,日月如梭,转眼间我快小学毕业了。周末我写完作业翻起了留言册,一个熟悉的名字出现在我的眼前,她就是我的同桌。
我们二年级坐在一起时,还都很幼稚,什么也不懂,所以我们玩得十分友好。经常是她没有带削笔刀,我把我的削笔刀借给她,我没带橡皮,她总是二话不说就把橡皮给了我。那时候我们无论对方需要什么,只要自己有,就一定会毫无保留地借给对方,从不求对方怎么回报,只把这看作是一份十分平常的助人为乐而已。
到了六年级时,我们又坐在了一起。或许是命中注定,也或许是随机抽取。我语文好,她数学好,后面的同学经常说我们是“双剑合璧,天下无敌。”但是这一次我们做同桌可没有二年级时的和睦相处了,虽然说我们没有像后面那几排同学一样大打出手,但也是每天都会有唇枪舌战。
就比如今天,后面的那位同学点了一下说:“喊一下你的同桌。”我顺手拍了一下同桌,又用手指了指后面的那位同学。可我同桌以她那视力硬是没有看到我后面的那个同学的手势,她向我吼道:“你打我干什么?找我有事吗?”“他喊你。”我用手指了指后面的同学。“下次别再拍我了,让他直接喊我就行,你力气这么大,你是猪吗?”“你才是猪!”一阵争吵过后,我们谁也不理谁了。可是一分钟过后我同桌又凑了过来:“唉,同桌,刚才是我不对,我错了,对不起,麻烦你告诉我这一题怎么做好吗?”
留言上她写着:祝你好好学习,天天向上,开开心心每一天!
是的,小学生活怎么会没有争吵?不过,我相信阳光总在风雨后。你体会过吗?
战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离***》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
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