浙东抗日根据地作文【一】
又是一个周末，妈妈准备了丰盛的晚餐。一切准备就绪，她大声喊道：“开饭了！”爸爸第一个冲过来，说：“闻着就很香，都是我爱吃的，我一定多吃些。”说着，就拿起筷子，准备夹菜。妈妈说：“等等，儿子还没来呢！”爸爸说：“我去侦察一番。”
爸爸蹑手蹑脚走到儿子房间门口，侧耳倾听，屋里静悄悄的。于是，爸爸便轻轻地推开门，发现儿子在看书。爸爸对儿子说：“该吃饭了，妈妈做了你最爱吃的排骨。”儿子拍拍肚子说：“你这么一说，我还真觉得饿了。”说罢，儿子来到餐厅，深吸了口气，闻了闻，说：“真香啊！”他夹起一块排骨就放进嘴里。妈妈说：“等等，爸爸怎么没和你一起过来？”儿子说：“我去侦察一番。”
儿子挨个房间找了一遍，最后发现爸爸在津津有味地读自己刚刚看的那本书。儿子说：“不是该吃饭了吗？你怎么在这看书？”爸爸说：“你这本书太有趣了。”父子俩在一起热烈地讨论起来……
妈妈一个人在餐桌旁等了又等，不见父子俩回来，叹了口气，说：“这饭是吃不成了。”
浙东抗日根据地作文【二】
有一幅漫画，名为《父与子》。画的是一位年迈的老人坐在一棵被砍断了树***树根上。他的身后是密密麻麻的树根，一棵紧挨着一棵，似乎害怕自己也要“搬家”了。可想而知，老人把森林里所有的树都砍了，他面前立着一个牌子，上面写着：出售圆木。是的，他想把那一大堆“不幸落难”的圆木卖了。日子过了一天又一天，老人也在那坐了一天又一天，最终，他还是经不住岁月的洗礼，去世了。可是，他把树砍光，人类的天敌——沙尘暴来光临人类的住宅了。老人的儿子自知不能再卖树，于是，他改行开始卖沙尘暴留下的细沙……
看了这幅漫画，我想到了原来生机勃勃的地球却变成如今这副伤痕累累的样子。我会愤怒，我会惭愧。我愤怒是谁把地球变成这样，我又惭愧，因为这就是我们人类的所作所为。
老人，砍掉了整片茂密的森林。为了什么？只为了求一时之利，满足现状，而不顾这不能想象的后果。不过我们至少也受到了启发：不能为了暂时的利润而伤害了自己，伤害了别人，太过贪心的后果将会是残酷的！
是的，我们受到了启发，但是，在老人一手制造的灾难——沙尘暴后，他的儿子，并没有受到应有的教育，眼看着沙尘暴就要一点一点地把地球吞噬了，儿子却不知悔改，竟开始卖细沙，也许，有人会想：他是一个很乐观的人。是啊，面对这样的环境，他真的很“乐观”，可，这种乐观正确吗？
朋友们，在父与子的身上，我们是否也看到了自己的身影？
谁都知道，我们有一个属于自己的家庭，相信谁也不会故意去破坏吧？可是有些流浪的人，总说自己没有家。他们怎么会没有家，难道他们忘记了还有地球，这个美丽的大家庭吗！也许，我不该说美丽，为什么？难道人们还不明白，地球已经被我们破坏得面目全非了！我们既然不愿去毁掉自己的家庭，为何还要折磨地球这个更重要的大家庭？还是非要等到地球死去才知后悔！
也许，我们人类根本不该出现，以前，大地上的生物生活得多么快乐，没有谁去破坏它们之间生存的规律，它们也不会去伤害地球。看到这，也许又有人会想：动物的智商低，它们怎么会想去破坏地球呢？是，我承认，动物确实没人类的智商高，可正因为人类的智商“高”，才把地球破坏了，我很疑惑，这究竟是因为我们人类的智商太高了，还是因为我们人类太愚蠢才会去破坏地球？
地球被我们“整容”了，我们该高兴，还是反思？
浙东抗日根据地作文【三】
昨天下午，我的爸爸帮我买了一本好看的书，这本书的名字叫《父与子》，是德国作家埃·奥·卜劳恩创作的。
这本漫画书虽然很少有文字，但我们可以从题目中看出漫画的主题，漫画中作者只用几笔，就把意境表达出来，即精彩又搞笑。
下面我就来为你们介绍两篇好的漫画。一篇的名字叫《假梦游者》：一天夜里，儿子突然感到饿，儿子就在背后贴了一个牌子，牌子上写着：“梦游者，不得惊醒，免生危险！”之后儿子来到柜子旁拿了一盒零食回到卧室里吃了起来。而父亲只能眼睁睁的看着。还有一篇的名字叫《一本好书》：一天中午吃饭的时候，儿子没有来，于是父亲去叫儿子吃饭，他看见儿子正在看书，便叫他去吃饭。儿子走后，父亲看到那本书很好看，便自己看了起来。之后儿子又去叫爸爸来吃饭。我想你们看了这两篇笑话后也一定笑了。
从这本书中我感觉到了作者的智慧、搞笑，漫画的精炼这些特点。你们是不是也想看看这本书呢？
浙东抗日根据地作文【四】
《西游记》给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.
《西游记》告诉我们每个人都是有优点的每个人都有其生存的价值要想完成任务就需要大家一起朝一个方向努力一个领导者要有明确的目标并且坚定不移的执行下去就像唐僧一个干将不论你能力有多大业绩有多好你也要领会领导意见否则不论多大的功劳也没用就像孙悟空一个看起来没什么用的人，只会插科打诨的人在关键时刻也是能力挽狂澜的像猪八戒一个团队中同样不能没有实干者也许他没什么能力不会讨领导欢心但是如果一个团队没了实干家默默无闻的工作同样是出不了成绩的像沙僧和小白龙相对的没有妖怪的百般阻挠也体现不出真经的珍贵……等等
浙东抗日根据地作文【五】
《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。
孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的.习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，
却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。
新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。
浙东抗日根据地作文【六】
首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。
其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致
景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。
电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。
