幸福是什么?对于我们来说是一个朦胧的概念。毕淑敏在《提醒幸福》一文中说:“幸福就是没有痛苦的时刻”。是的,但或许幸福也来源雨分享。
幸福源自自己。德国的叔本华在《人生的智慧》中说:“自己是唯一纯正和持久幸福的源泉。在悲惨与痛苦的世界中,我们究竟能求得什么呢?每个人到头来除了自己外原来是一无所有啊!”当然,这儿的幸福来自自己,并不是指独享。而且约瑟夫·纽顿在《人生何求》中也提到过:“幸福来自我们内心,而不是外界。”这不也可以说明我们自己就是幸福的源泉,幸福是靠自己去争取来的,而不是凭借外界的力量。
亦然,幸福来自于帮助他人。“帮助他人,快乐自己”是人人皆知的标语。还记得20xx年感动中国人物中的李桂林和陆建芬夫妇吗?他们是悬崖小学的支教夫妻,他们自己是汉族人,却是彝族村寨甘洛县乌史大桥乡的教师。学校有80个彝族学生,其中17人住在悬崖下,要爬天梯上学,他们全都靠李桂林夫妇接送。他们每天冒着生命危险,播撒着知识的种子。周一和周五,是李桂林夫妇最忙的日子,他们要接送学生们过5道天梯,小一点的孩子不敢自己走,李老师背着他们上上下下。背一个孩子下去,就得重复上下两次,按这样计算,背五六个孩子,李老师每次都要攀爬将近400米,相当于百层楼的高度。陡峭绝壁,踩空一步就有生命危险。在这极度危险、恶劣的环境下,二坪村小学从没有发生过一起安全事故。至今,二坪村小学已有7届毕业生,学生达189人。村里的年轻人告别了文盲的历史,开始走出大山。他们19年的清贫、坚守,让这个远近闻名的“文盲村”变成了“文化村”。在这对感动中国人物的夫妇眼中,或许帮助悬崖边求学的孩子们则是他们最大的幸福。帮助他人,何尝不幸福?
更重要的是,幸福源自分享。非但痛苦可以减半,分享幸福却可以加倍。有这样一则寓言。在地狱中,众鬼魂围着大桌子吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,夹到了食物却无法放到自己嘴里,于是人人挨饿。在天堂中,众天使也围着大桌子吃饭,但他们夹到食物户型放到对方的嘴里,于是个个吃得很饱,人人都很开心。这是天堂雨地狱的差别,也是幸福雨不幸的差别。当然,那些胸怀天下,情系祖国的仁人志士,也为祖国、人们分忧。如杜甫的“安得广厦千万间,大疪天下寒士俱欢颜!”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”……唯有心系天下,为人们奋斗的幸福,才是真正的幸福。
在追求忘我的境界中,可以找到幸福。日本的大松博文说过:“在漫长的一生中,无论多苦,只要坚持下去,就会找的幸福。”是的,幸福很简单,幸福也是无处不在,只是缺少发现幸福的眼睛罢了。分享即是幸福的源泉之一。
“幸福”一词我们都对它很熟悉。同样我们每个人都拥有着不同的幸福。有人会说我的钱比他人得多,我就感到幸福;动物们有美味的食物吃,它们就感到幸福的存在;植物们有着温暖的阳光伴随着,它们就感到幸福的存在感。但是我觉得幸福是充满关爱与快乐的,就像是我帮助了他人,就感到幸福的存在感。
我感受到幸福,因为我感受到妈妈对我的爱。记得小时,我参加数学竞赛的前一天晚上,我紧张的之翻开书本不停地复习,眼睛不停的看着书本,看着都快成了监视录像机了,手不停地翻着书本,手也慢慢地麻木起来,就连抬起来的力也没了,头发乱成了想一个狮子头,桌子乱的快变成垃圾岗一样乱啊!这时,我好像有回到小时做宝宝的时候,那个熟悉的身影有呈现在我的眼前,她走上前来拥抱了我一下,用温柔的声音对我说:“孩子,加油!”她发出的味道是那样的香啊!那香比花的香味还要浓一百倍。让我难以忘怀啊!回忆起,我好像又闻到了那个让我难以忘怀的香味,看到那熟悉的身影。我感受到了幸福的存在感。
我感受到了幸福,因为我感受到动物给我们的关爱与快乐。记得小时,我与邻居小孩追逐的时候,不小心摔跤了。我大哭起来,那泪水如瀑布一样的流下来,那声音像是小猫在尖叫,眼睛红红的,像是给人打了一拳。膝盖上鲜红的血像榨汁机一样喷射出来,痛得我比做手术还要痛。这时,我家养德小白看见了。它给我表演起来,首先上演了孙悟空翻跟斗,它滚啊滚仿佛成了足球在球场上演了一场精彩的球赛。再来一个令空旋转,仿佛像是一只会跳芭蕾舞蹈的小狗,穿着一件白色的裙子,真优雅。看得我们笑容如百合花一样纯洁,眼睛眯成了一条不到1毫米的细丝。虽然我们快乐,但是小白累的气喘吁吁,满头大汗。我感到了关爱的力量是如此般得大,这时我不敢到痛苦的存在,只有快乐在存在的我的心情与生命之中。
我感受到幸福,因为我感受到了清洁工人的辛苦与与乐于助人的心。每天清晨每当我们上班上学时,我们都可以看到一个熟悉的身影,那就是清洁工人的身影,他们无论是风沙还是风雨,无论是炎热还是寒冷,他们都会守护自己的岗位。记得一次,那是一个暴风雨的夜里,外面响起了演奏的声音,雨儿像沙锤一样“沙。沙。沙”的响着,雷公公正在天边打着大鼓,闪电哥哥正忙着指挥,一阵阵的音乐声扑入我的耳帘。突然“叮。叮。叮”的声音让我看见了她的身影,清洁工人左手拿着垃圾,头上滴着雨水,挨家挨户的收垃圾。我感到了幸福,因为她不求回报天天为人们服务,每天为广州城洗澡,他们真像是广州城的妈妈啊!
幸福真是随时可见,它就像是一个会走路的影子带给全世界的人幸福,让大人露出甜美的笑容;让小孩子露出如百合花一样纯洁的笑容;让老人露出连牙齿都掉的笑容;让地球充满笑意。
不停地下,水不断往上涨,潮漫湿了我枯***心灵……
淅沥淅沥的声音在耳边萦绕,来到窗边,用温热的手指划去窗上的雾气,看见了窗子外无数晶莹的雨滴组成的无边的雨帘。从盘古开天地,雨就降临到了这个世界。雨,不正是李煜“剪不断理还乱”的思绪吗?雨,陪李白酒入豪肠将七分酿成月光,三分啸成剑气,绣口一吐出半个唐朝;雨,拌骆宾王“楼观沧海日,门对浙江潮。”雨,随李清照拌舟湖畔“惊起一滩鸥鹭”。雨,也是有生命的,也是会寻找知己的吧。但又有多少人了解雨,理解雨呢?
好喜欢夜雨,当夜晚来临,各种颜色都褪去,一切色彩斑斓的词汇都失去了效能,万物都失去了生计,只有雨在黑暗中默默地润物无声。夜雨是行旅的大敌,不是急流险滩,不是崇山峻岭,而是夜雨,使无数旅行者顿生反悟,半途而归。我不知道玄奘。郑和。鉴真是怎样挺过去的,我只知道他们最强的意志,是冲出了夜雨的包围的。
我相信,一次又一次,夜雨曾浇熄过突起的野心夜雨曾平抚过狂躁的胸襟,夜雨曾组织过一触即发的争斗,夜雨曾破灭过凶险的阴谋。
不知道多少个乌云密布的雨夜,悄悄地改变了世界历史的步伐。将军舒眉了,谋士自悔了,君王息怒了,英豪冷静了,战鼓停息了,骏马回槽了,刀刃如鞘了,奏章中断了,命令收回了,酒气消退了,狂欢消解了,呼吸均匀了,心率平缓了……
在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中攻读课本,身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人,会马上寻笔写信;在夜雨中挑灯作文,文字也会变得滋润。
好想一头冲进夜雨中,眼睛里什么也看不见,耳朵里只听到时疏是急的雨声。我要让雨滴肆无忌惮地打在我身上,让雨顺着我的脸颊流遍我的全身,洗掉我的龌龊与虚假,只剩下冰清玉洁的思想如雨后春笋般拔节飞长,让灵魂脱离那副蛋白质的臭皮囊,让思绪不断飞跃。旋转,到达那最遥远的地方。
窗上新的雾气又上来了,我还是用手指去划,划着划着,终于划出了我思念的名字……
每个人在出生时,都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而,幸福之门究竟在何方?不同的人通过不同的方式寻找幸福,也得到不同的幸福。
有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想,在几部小说的成功之后,陶醉于挥金如土的奢靡;隋炀帝这样想,他“大方”的一掷千金为琼花;葛朗台这样想,每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。然而,幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感,把金钱作为幸福的基础,当然是极其不稳定的,这样得到的所谓幸福,也只能靠物质享受刺激神经得到,短暂满足后,巨大的空虚会把他们击垮。于是,杰克·伦敦在大房子中自***,虽然他曾教导我们热爱生命;隋炀帝被反抗的人民推翻,成为后世君主的反面教材;葛朗台赢得了金钱,却失去了亲人,带着空虚的内心向金币告别。人们把天使看作幸福的象征,天使之所以会飞翔,因为他们把自己看得很轻,倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱,是飞不高远的。所以,通过物质的满足来寻找幸福,找到的只是幸福的替代品。
正因如此,有人开始尝试避开世俗的名利诱惑,想在宁静中自我修炼,提升人格的境界,以此来获取幸福。正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐,他们隐居离世,避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击,在山水诗文中寻求快乐,在完全属于自己的世界中得到幸福。但是,这种在宁静淡泊中得到的幸福,实际上是对现实的逃避,亦或者,是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时,可曾给别人带来幸福?没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终,那些胸怀天下,情系祖国的仁人志士,在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后,“漫卷诗书喜欲狂”;李大钊在刑场之上可以激昂演讲;乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提,他们看到了国家的希望,革命的曙光,他们便得到了幸福,他们做到了难得的忘我,他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来?从金钱中得来的幸福,太缥缈,太浅薄;从隐居修身中得来的幸福,太平淡,太狭隘。唯有从心系天下,为民奋斗中得来的幸福,才是真幸福。在追求忘我的境界中,我们才能找到自己的幸福之门。\"
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