深阅读作文800字高中【一】
议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点是作者对论述的对象（事物或问题）所持的见解和主张；论据是用来证明论点的道理和事实，论证是运用论据来证明论点的过程和方法。
议论文总的论证方法为：摆事实，讲道理；既摆事实，又讲道理。细分为：引证法、例证法、归纳法、演绎法、归谬法、比喻论证法、类比论证法、正反对比论证法等。分析议论文，要注意找出作者所运用的论证方法，以准确理解文章的内容与中心。
深阅读作文800字高中【二】
旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无！
“阮郎归”词牌名，又名《醉桃源》，《宴桃源》，双调四十七字，前后阕各四平韵，一韵到底，后阕起首两句要对仗。和《如梦令》都有一个别名叫《宴桃源》，“阮郎归”与“如梦令”是同名异调。主要写男女相思、感时伤别之情和山水恬逸之志,内容比较狭窄。
晏几道多抒写爱情离合和人生无常的悲欢，缠绵悱恻、凄婉动人。本词也是表达了思念远方的愁苦之情。
“春梦秋去，聚散真容易”，历来吟诵别离的名句。人们常常借景来抒发，如“别路云初起，离亭叶正稀”，用“云”起形象地表达自己的愁绪随着人的离去而渐渐地浓烈，再描写叶的“稀”，更衬托了人心境的凄凉。再如《忆秦娥》“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”运用了多种感觉来表达离别之情。首先是从听觉上写道月色下幽咽，如泣如诉的箫声，再写到视觉上的“月”“柳”，再用典《雍录》“汉世凡东出函、潼，必自灞陵始，故赠行者于此折柳相送。”一层一层将离愁推进。而此词中表达离愁时很巧妙。作者写到她也许端坐在镜前，看到香粉还是如以前一样，但是“物事人非”，她的丈夫在什么地方？她曾经为他而梳妆，可自他离去后，她再也无心打扮自己，“女为悦己者容”，她的`一片痴心含蓄生动地表达出来。我们可以想见她对男子的思之深，爱之切，最后就化而为“恨”，恨不能以彼心换我心，恨“一春犹有数行书，秋来书更疏”。在《西厢记》中“从今后，只管书儿、信儿给我凄凄惶惶地寄”，又如黄庭坚《和答元明黔南赠别》“归舟天际常回首，从此频书慰断魂”，都表达别离之后盼望来信的急切心情。此词中“犹”“更”二字表达她的不满与担忧。
忆往昔，心生思念。在晏几道的文章常常可见，如著名的《临江仙》中“去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞”；《鹧鸪天》中“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”《玉楼春》中“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。碧楼帘影春残事，还似去年今日意。”表达得情深意苦。
上片主要以忆为主，下片主要写女主人公当时心理。
“衾凤冷，枕鸳孤”，一“冷”一“孤”，虽是描写锦缎上的美丽的凤凰与枕上绣着的鸳鸯的冷寂，其实是写自己孤夜难眠，徘徊犹疑。作者用“愁肠待酒舒”，我们的眼前似乎就浮现了一位倩丽的女子，伴着月色，独自饮酒，泪与酒化入愁肠，形象生动，引发联想。
“梦魂纵有也成虚，那堪和梦无”是痛苦百结的抒发。她希望在梦中与丈夫相见，可是就是这么虚幻的想法竟然也不能实现。作者将思念的表达用了一种虚写的方式，文字感人肺腑，低徊哀惋，令人扼腕痛心。
作者在写别离的痛苦上，有很多情真意切的佳作。如《鹧鸪天》中“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。”作者运用细节，即使真的相逢了，也怕是假的，更怕还是在梦中，将喜悦都表达得沉甸甸的。
此词以“恨”贯穿全文。首先是作者写道女子目睹“旧香残粉”不禁生恨，再接着写道恨的具体的内容，一是“书更疏”，二是“衾冷”“枕孤”，三是“梦无”，抓住人物心理，表达得细腻、凄婉而真实，语言婉丽柔美,”曲折深婉“，有很强的感染力与真实性，作者真可谓“古之伤心人”也。
深阅读作文800字高中【三】
有人说，电子阅读时代的来临，纸质阅读的时代将消亡。因为纸质书籍不易保存，比较笨重，而电子阅读器能存放长久，便于携带；因为电子阅读器查找方便，而纸质书籍需要花大量的时间去查找；更是因为电子书的价格低廉，而纸质书籍价格相对而言价格更贵。
但是，当他们在享受电子阅读器带来方便的同时，并没有发现电子书籍的重大漏洞。电子书出版由于没有纸质书那样经过严格审核，修订疏漏之处甚多，甚至有些电子书错字连篇，简直难以入。页与页之间没有标识，更无纸质精美的装帧，而纸质书往往质量上更胜一筹。
电子阅读过程缺少书的温度。电子阅读的时代，是一个快节奏的时代，更是一个浅显化和浮躁化的时代。碎片化、信息化阅读方式的流行与阅读的本质相悖。阅读原是一种追求内心灵魂的`宁静与闲适的行为，是为了去唤醒对文化的记忆而电子阅读呢？人们很难深入阅读，阅读追求快，只贪多，却不求深浅阅读，收效甚微。在光亮的屏幕前，你无法用指尖划动电子屏幕发来的感觉来代替翻动书页所带来的亲切感。在这个快节奏的时代，我们是在应该慢下我们的脚步，将纸质阅读进行到底。
对于纸质阅读，美国历史学家芭芭拉曾这样评价“没有书，历史会暗淡，文学会失音，科学会瘫痪，思想会停滞。”
纸质阅读承载了中华民族的文化传统，烙印了许多文化记忆，人们可以直接感受到中国文化的源远流，而电子阅读缺少了历史的温度。
古人总喜欢把书和茶联系在一起。李清照和赵明诚赌书泼茶，情趣横生，要是放在今天，赌手机泼茶，赌电脑泼茶，听着总觉得特别变扭，且不说再者意境不配，要是茶洒在电子设备上，那这带来的损失可不小。
纸质阅读更能构建人与人之间的交情，去别人家里看到满屋的藏书，随机抽取一本翻阅，想借的时候借一本，及时归还即可。明代学者归有光少年时代时“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐万籁有声”，他与书主关系极好，同时，一本书也就几十块钱，别人借阅时不会有太多顾虑，而电子产品，价格昂贵，别人一般不会借。
放眼外国，在加拿大，人们喜欢逛书店，喜欢全家出动图书馆，在西方地铁上，人们一上地铁，便会拿出书，而这在中国却以手机取而代之。低头族热潮由此而来，我们应该更多地呼吁人们慢下脚步，将纸质阅读进行下去。
新科技的时代，我们每个人固然无法避免被数字化的浪潮所包围，纸质书代表传统文化，电子书代表新科技，两者可以共存，我们并不需要掘弃电子阅读，，只是，我们每个人都应该放慢脚步，嗅嗅纸质书中油墨的清香，听听指尖翻动书页带来的韵律，去纸质书带来的真实，还这份天地一方宁静，将纸质阅读进行下去。
深阅读作文800字高中【四】
在这个暑假里，我读了一本书名叫《西游记》，它主要讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。
记得有一次他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，都没有拿到芭蕉扇。最后，没有耐心的猪八戒提出回去，可是其他人都没有回去的心，反而更加接近了他们的毅志，坚持去西天取经。当他们度过了重重危机，修成正果时，我想到了一句话：成功总在风雨后。
记得我也有这样的经历，那是我和家人去登山。开始时，我因为心情十分好，加上刚开始登山劲很大，所以登的比谁都快，可到了半山腰的时候，我越来越累，脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了，便对爸爸说：“爸爸，可不可以不登山了？”顿时，爸爸的脸色由晴转阴，严厉地说：“不行。“由于我十分生气，没有注意脚下面，结果可想而知，我打了个趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以为大家会来关心我，没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮，登上了山顶。刚到山顶的那一刻，我忽然神清气爽、心旷神怡，我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴，并且大声喊出自己的高兴。
成功总在风雨后，这句话说的真没错，因为只有经历风雨才会见到彩虹。不努力学习，就算你一帆风顺的成功了，也不会有彩虹般的绚丽。
