雪茄的作文四百字（烧烤作文四百字） - 学习作文网

雪茄的作文四百字【一】

今天我特别早起，因为老师要带我们去户外教学，我很兴奋，迫不及待想飞奔而去。

在等车时，大家叽叽喳喳的像一群麻雀，还互相看带什么零食饮料，有些人提早打开来吃，让老师骂了一顿，因为搭上游览车之后，才是我们的'点心时间，零食一包接着一包，饮料一瓶喝过一瓶，户外教学让我们最高兴的不是看风景，不是看听解说，而是吃零食、喝饮料。

到达目的地，我看到了郑成功的雕像，感觉跟书本上的照片不一样，我还看到池水里有许多漂亮的鱼，在清澈的水中自由自在的游来游去，我买了一包鱼饲料喂它们，好多鱼都游过来争先恐后的抢着吃，模样真可爱。

接着，我们到远近驰名的博物馆参观，馆内收藏着各式各样的艺术品：有雕像、兵器、乐器、图画和木乃伊-----。经过解说后，我得到许多课本没学到的知识，让我受益良多。

经过非常充实又美好的文化洗礼，我好像脱胎换骨一般，对于知识的探求有不一样的方式，学习不限于学校，有许多知识都可在生活中、旅游中获得，将来的户外教学我一定会更用心听讲，充实我的知识与。

雪茄的作文四百字【二】

假文盲在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是年轻力壮，虎背熊腰的男人们。他们一个个神情傲慢，冷漠的望着前方，对缩在一旁的一对真正的母子丝毫不理会，不屑一顾。看了这幅漫画后，我非常气愤。难道画中的男人们是瞎子吗？难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗？他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢？假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗？这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。

他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……

这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。要想让“假文盲”在社会上彻底地消失并非没可能，关键在于我们大家。只要我们自觉遵守社会公德，维护公共秩序，争当文明有公德心的公民。我将期待那没有“假文盲”出现在社会上的一天！

雪茄的作文四百字【三】

“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一起出自20xx多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。

人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过∶君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。’’

孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。

在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀装扮着

孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。

通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！

雪茄的作文四百字【四】

在一个寒风呼啸的夜晚，有对母子在车站旁等候汽车。这时，突然有四位身材高大魁梧的青年，站在了原母子排队的位置，而那个瘦弱的女人抱着孩子被挤到了一旁，那对母女无可奈何地看着一切。

这就是漫画《假文盲》描述的内容。看完这幅漫画，我十分气愤：那四个人难道不识字？难不成他们连人也不会看了？难道他们就只为了自己的利益，去装作不识字、看不见？

这些全都不是的，他们就是为自己着想，认为这样可以省时间、找到可以坐的位置。连给母子让位都不肯，这些人，都没有一点公德心，他们如何给未来的孩子们做榜样呢？

在现在的社会中，还是有许多假装文盲的人。在公车上，有一位七十多岁的老人上车，大家个个都不让位，都埋头按手机、装作没有看到一样。这样的场景相信我们并不陌生。在电视里有一则公益广告：有一个孩子，在家中父母总教他要“绿灯行、红灯停”遵守交通规则。有一天，他与妈妈出来游玩时，正好要过马路，那时又正好是红灯，他们停下了脚步，在那等候红灯，那个孩子看到有几个人还在走，他便问起了妈妈，妈妈便无言以对。

难道这不是“假文盲”吗？公车上贴着大大的“尊老爱幼”的标识和公车的规则；马路上也有醒目的“红灯停、绿灯行”的交通指示牌，他们难道就没看见吗？

就让大家来做个“文明人”吧！给未来的孩子们做个榜样；给有需要的人给予帮助！

雪茄的作文四百字【五】

《论语》这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢，我一口气就读完了它。

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：”学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“”和“子曰：”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“”两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：”时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？“”告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：”三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。“”告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！

《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

雪茄的作文四百字【六】

文盲？应该大家都是知道的吧，就是不识字罢了，但我今天从书上看到的漫画《假文盲》却又表达了现实生活中的一些常见问题。

这幅漫画所勾画的是一个寒冷的早晨，大风呼呼的刮着，一个公交站台上，“母子上车处”五个醒目的大字被写在一个高高的标牌上，而标牌旁的上车通道处却站着几个身强力壮的大男人。一位年轻的母亲抱着怀中的孩子被挤在了一旁，风无情的刮着，这位母亲用无助的眼神看着他们，而他们，却视而不见。

你瞧，站在通道最前面的男人穿着一件皮大衣，表情非常严肃，看样子他应该是个公务员吧。紧跟着的一个人带着大棉帽，穿着棉大衣，手插在口袋里，一副若无其事的样子，好像在想：管它呢，站这就站这吧，反正这儿人少好上车，再说又不是我一个人站这。第三个人鼻梁高高的，架着副眼镜，看上去像个工程师，却又更像个有知识的学者。站在最末的那个人带着个大口罩，穿着件大衣，应该是医生吧，不是说医生救死扶伤吗？怎么都当起“文盲”了呢？

这幅漫画，使我想到了社会上的类似于“假文盲”的故事：在公共场合，明明张贴着“禁止吸烟”的字样，但有些人还在若无其事的抽；在公园里，草坪上立着标牌“请对小草足下留情”可还是有人在草坪上嬉笑玩耍……他们都是“假文盲”吗？不！这些“假文盲”只顾自己的利益，而不管大家的感受，他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会上都是这样，人人都做“假文盲”，那后果简直不堪设想！

一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的，讲究道德，遵守道德。让我们的社会在每一个角落都有文明美德吧！但愿“假文盲”早些从这个世界上消失……