对学校励志标语的感受与思考作文【一】
《数学（选修2—2）》第3页和《物理》及《化学》课本都提过守恒定理。人们发现了物质的微观结构之后，提出了物质守恒，即质量守恒定理。但后来发现，在一定条件下，物质可以转化成不占任何体积的能量，于是物质守恒受到了挑战（例如高速运动的物体质量增加），于是，又提出了能量守恒定理，能量只会转多或转化，不会消失，然古人早已在《约翰福音》中写道：“太初有道，道与神同在，道就是神”，且约翰在《启示录》中又说，一切能量都缘自神，且是自有永有，永不消灭。
这些只是遇到的困惑之一二，比如按照古人的观点，为什么我们明胆知道不能破坏大自然的客观规律还要损毁神的产业（如生态失去平衡、战争）呢？
对学校励志标语的感受与思考作文【二】
在《生物（必修3）》第65页的“思考与讨论”中，说地球上几乎所有的生物都共用一套密码子表，说明所有生物都有共同起源。可是在几千年前，就有羊皮上记载的《圣经》上说，万物都有有统一的规律，因为都起源于神。那时候没有现代的科学设备，却可以得出现在仍在证明的结论。而且，现在有各种各样的手段来挖掘化石。试问，人类的祖先是否想过早已告诉我们的事情到了几千年后还在探索？
对学校励志标语的感受与思考作文【三】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
对学校励志标语的感受与思考作文【四】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
对学校励志标语的感受与思考作文【五】
《阿甘正传》是一部励志电影，看完给了我努力的动力。
人生就像一盒糖果，你并不知道下一颗是什么味道的，哪一颗才是你自己喜欢吃的味道。每个人生下来都是一样的，只要肯努力，就会突出。
阿甘生下来就残疾，智商也很低，但他很善良，他和母亲相依为命，因为腿残疾，所以腿上绑着支架，走起路来很不方便。阿甘第一次激发出他的潜能是在他家里，他家是个旅馆，经常有人在这里歇脚，一天，来了一位会弹吉他的男人，阿甘被吉他的声音吸引了过去，他听着吉他优美的旋律，不禁扭动起了双腿，他随着音乐，腿不停的抖，像抽搐了一样，隔壁的邻居看到后学了他的抖腿，成了大明星。
阿甘第一次上学的时候就受到同学的欺负，所有人都不和他玩，觉得他是傻子，只有珍妮和他玩，他们每天下学都会坐在树上，珍妮教阿甘认字，阿甘教珍妮倒挂在树上，他们也渐渐成了最好的朋友。一天下学，几个男同学来欺负阿甘，他们觉得阿甘跑不快好欺负，就骑着单车来拿石头砸阿甘，珍妮看到让阿甘快跑，阿甘跑着跑着就把脚上的支架跑散架了，没了支架的他越跑越快，就像是传说里的飞毛腿，这也许是他的善良打动了上帝，赐予了他一双飞毛腿。
他因为跑的快进入了美国明星队，他参军了，去了越南战争，救下了一个连，被美国总统亲自颁发了奖章，他跑遍了美国，带动了美国那些人，成为了“领跑者”他考上了大学，拿了毕业证。他告诉我们，人生处处都有可能是奇迹，只要你努力，就没有办不到的。
阿甘的人生就像一颗熠熠发光的金子，他告诉我们要去做自己人生的领跑者，不断突破极限才能做更好的自己。有梦想，就要去追逐只有一直努力，不曾放弃，才能找到真正的梦想！
对学校励志标语的感受与思考作文【六】
这样网络才能发挥它功能。在学生的世界里有很多梦，但当父母和老师不理解时，那个学生的梦就会破碎，所以就会寻找一种解脱的方法，所以就会学会抽烟、喝酒，当家长和老师在说学生抽烟、喝酒多么多么不好的时候也应该深思自己到底有没有做好一个家长和老师的角色，但还有很多学生是因为好奇的去体验而然染上了抽烟和喝酒，所以当看到一些人在抽烟、喝酒的时候也要思考。初中正是情窦初开的时候，但这种感觉这是一种喜欢而并不是认为的爱情，但正是因为一些家长的干涉和老师的担心，才让很多人的中学生向往爱情，所以当发现一早恋时，老师和家长应该用平常心去看待，因为这是每一个都会经历的过程，沉思每一个人的心都可能有那么一个影子，如果太过干涉的话，同学之间最纯洁的感情又从何而来呢，初中对于每个人而言对是很珍贵的岁月，当我们在挥泪的学习时，不要忘了同学间的友谊，在青春岁月请大家在心了都种下一颗爱的种子。
对学校励志标语的感受与思考作文【七】
老实讲，我从来没看过有人喜欢《阿甘正传》这部电影，今日，我却硬着头皮看了，并且看完了整部电影。阿甘是一个出生很不幸的人，由于低智商和肌肉的问题，通常人们总是认为这种人不能成功地做任何事情，可是，相反，这个不幸的人已经取得难以置信的成功，他是一个足球明星，一名战争英雄，之后是一个百万富翁。
每个人的生命都是独一无二的。阿甘正是听着这样的教诲，一步一个脚印走出属于自我的生活奇迹。幼年的阿甘智商仅有75分，不得不进入特殊学校，腿有残疾，母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走，渐渐地，铁架不在束缚着他，他奔跑如飞，凭他惊人的奔跑速度，阿甘进入了橄榄球队，以后又进入了大学并最终胜利。
我们常说“没有教不好的学生，仅有教不好的教师。”对于一些学习困难生，如果连教师都放弃了，还有谁来引导他们呢？所谓的“差生”就这样放任自流了。
其实，教育中还有很多很多小点都很有感触，只是感叹虽说中国是个传统的重视教育的国家，可是仍有很多不足，期望能加快教育改革的步伐，早一日还孩子一个更加纯净温馨的环境。阿甘的一生中仅有一种爱支撑人生，那就是母爱。
阿甘一生心如止水，在生命的每一个阶段，阿甘心中仅有一个目标指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地奋斗。阿甘的一生告诉了我们，上帝创造人，就像纸包着糖一样的不可预测，一切等我们自我去接晓。所以，我想对班级所谓的“差生”说：你必须明白，你和身边的人一样，你和他们并没有什么不一样，没有。我们应当相信自我的本事，去做的更好。
漫漫人生路，我们要像阿甘一样坦荡的应对生活，把自我仅有的`智慧集中到一点，凭着自我的直觉不停的在人生路上跑。
