浮躁,即心浮气躁,是一种不良的心态。表面看来,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是对领导者来说,有时会引发大害。
改革开放以来,“抓住机遇,加快发展”,已经成为全国上下的共同行动。如今,放眼中国大地,到处是奋发进取的局面,到处是蓬勃向上的景象,到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中,只要稍加观察,就不难发现,有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长,那就是浮躁之风。在经济建设中,一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望,但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益,重数量而轻质量,重形式而轻内容,重眼前而轻长远,重唯上而轻唯下。在这种思想指导下,一些地方不顾当地发展水平,用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”,既导致资源浪费,又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标,使基层难以招架,无奈之下,只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限,为了某种需要,急于提前投入使用,结果质量受到严重损害,甚至酿成灾祸。如此种种,莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取,因为它容易使人在情急之下,跟着感觉走,而有失应有的耐心与冷静,以致盲目蛮干,背离事物发展的规律。其实,世间万物皆有规律,任何工作都必须遵循规律。比如,对自然规律的认识,过去总有幼稚想法。人可以征服自然,故不顾一切地向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁,其教训是够深刻了。实际上,大至宇宙天体,小至日常琐事,都得讲规律。比如,妇女生孩子要讲“十月怀胎”,早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收,“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明,顺规律者成,逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了,其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备,仍然因循守旧,就会坐失良机;不顾实际情况,急躁冒进,同样也会坏事。
浮躁的另一面是宁静。所谓宁静,就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想,又要实事求是。既要有建设热情,又要有科学态度。干劲一定要有,假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中,脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想,这能够发展得了么?
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生,必有其生存的环境和土壤。为此,应当更多的从社会方面寻找起因。多年来,我们一直推行凭政绩用干部,这无疑是对的。但有的地方对何为政绩,并未能够科学地界定清楚(或许难以界定),甚至错把“虚绩”当“实绩”,这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律,要求领导干部任期相对稳定,而有的地方干部任期太短,调动太频繁,这也容易造成负面的影响。看来,浮躁之风虽然反映在经济工作中,表现为短期行为,但是其产生的根本原因,仍然是社会机制上的问题。为此,继续大力推进人事制度改革,加强干部的队伍的思想建设,建立科学完善的科学导向机制,对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!
花开半夏,赴我青春。——题记
十四个春夏秋冬,转瞬即逝。七年少先队员,离我而去。
童年就像一朵云,飘向远方,留下了回忆,刻在空中,永远抹不干净,最多飘来另一朵云,将痕迹遮挡,可这个回忆依然在。
尽管心中有再多的不舍,也无力挽回那胸前曾经飘荡的红领巾。最多将它放在抽屉中,想到了,就拿出来看一眼。
这个六一,我告别了孩童时的幼稚;这个六一,我告别了原来的冲动;这个六一,我也告别了往日的依赖。
“妈妈,你帮我拿一下那个杯子!”正在书房做作业的我向客厅喊道。
“你就不能自己拿吗?你看看才几步路啊,这么点路都不高兴走……”
听吧,我妈又在那边长篇大论了。我只好以“乌龟”式的速度穿好鞋子,慢慢悠悠地走出书房。迎面而来的,却是我的妈妈,她手中拿着我的杯子。
她又语重心长地对我说:“你都这么大了,自己的事情要自己做,不然将来怎么办啊?”
对呀,我长大了,那,父母也就老了,时间在一天天过去,可,却很少发现早已爬上父母脸上的皱纹。
小老虎长大后,虎妈妈会教它独自捕食,小麻雀长大后,鸟妈妈会让它尝试飞行……而我长大后,我的妈妈教我学会独立。
一生中的最后一个属于我的六一,我收获了很多,也明白了很多。母亲,感谢你,在我孩时教我依赖,在我长大后教我独立。
依赖,再见。独立,你好。
这个夏天,我不再依赖。十四五岁,我也不再依赖。
清晨的时候,我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛,因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧,楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影,与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足,但是就在这时,对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋,西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪,之后便消失在窗前……
我被一惊,“这是什么素质?”我愤怒了,就这样打破了我的平静,“像这种人,真是平庸到了头!”我哼了一声,用不屑的眼神白了男人离去的方向。
不过一会儿,一个清洁工来了,身穿着普通的亮黄色清洁服,在河边扫着灰尘,大扫把滑过的地面发出哗哗的声响,让人觉得心烦,我不禁叹道:“这又是一个如此平庸的人,什么年代了,还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候,我发现她停了下来,仿佛好像楞楞地看着什么,瞧她的样子,好像也和我一样看到了河里的垃圾袋,哎,她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间,她放下了扫把,找到了一个长长的杆子,将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边,之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了,这不是她管的范围呀!她怎么,猛地,我脑海中所谓的平庸立刻不见了踪影,还是那件普通的清洁服,还是那个土土的扫把,可是在我心中却引起了一片涟漪,我开始了沉思。
随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面,我开始清醒。
对待平庸的态度我是否错了,每个人都不想做个平庸的人,每个人都在拒绝平庸,然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服,摆脱老土的外貌便是做到了,但当我渐渐长大,接触了一些事后与体味了一些感情后,我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚,而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后,被人自然会用钦羡的眼光去看待你,你也就真正的拒绝了平庸;相反的,表面上光鲜的人,却做一些不光彩的事,这种人才是真正的平庸者。
我并非哲人,对于平庸我只是悟出了个大概,但是我想我知道我可以做到拒绝平庸,我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白,怎样才会拒绝平庸,还自己最纯真的本色。
看着题,不由得想起早上过来赶考时在路上看见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不显粗陋,反而有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
一个招牌,简单的三个字,却可以让这一家平凡的餐馆从众多的“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。
我想起那群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。
要有一颗成为强者的心,必须要有一颗拒绝平庸的心。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人。如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸,不甘平凡,世界有你而精彩。
自从昨天我上医院看鼻炎,医生诊断为体质差,要吃葱姜蒜,我的“北方人蜕变生涯”就开始了……
昨天,我刚刚被逼迫吃姜;今天,菜里又是一堆蒜头、蒜叶。Ohmygod!我无比鄙视地看着大蒜,不仅气味臭,味道肯定很呛人。虽然我没吃过——以前死也不愿意碰一下,但一看那样儿,断定滋味也八九不离十,定像芥末一样。
我很嫌恶地拨开几片蒜叶,想夹片猪心。可是爸妈的火眼金睛马上射了过来“蒜要吃的!”“吃蒜!”我极不情愿地夹了一小片蒜叶放进碗里,先细细品尝了猪心,很淑女地一小口一小口咬着,一片猪心咬了N次,又用一世纪的时间吃了一块肉,一点一点把肉丝嚼碎,再扒了几口饭,努力寻找科学老师说的淀粉的甜味……实在拖不过去了,我慢慢,慢慢地夹起蒜叶。
我做了好几个深呼吸,一副视死如归的悲壮表情,像吃最苦最苦的药似的,飞快地吞下去。但无奈蒜叶太长,我非但吞不下去,还干呕了好多下,差点把蒜叶吐了出去。“吞不下去的,你要嚼的哪!”妈妈说完,爸爸接接力棒似的说:“就是,蒜又不是毒药,这么怕干嘛呀?北方人吃的馍馍就是馒头夹大蒜的!”
北方人真是悲哀……我很同情地想。
我闭上眼睛,做好吐的准备。然后心一横,一排参差不齐的牙,瞬间咬了下去!
咦?好像也没什么呛人的味道耶!我心里打了一个大大的问号:莫非我的味觉失灵了?继续咬,好像和普通菜叶没什么两样啊!我放心了,平静地吃下了蒜叶。一边吃,一边心想自己真是傻乎乎的。
原来,什么事情都是需要尝试的!
经过国庆中秋假期,我带着我的文房四宝,又来上书法课了。
哇!今天的人好少呀,只有几个同学,可能大家还没从长假中舒缓过来吧!我小心翼翼地把练习纸铺开,笔架好,匀上墨,开始写字。我们的书法老师是同学的爸爸——文老师。文老师平易近人,和蔼可亲。今天要学写“隆”和“院”两字。文老师首先示范了一次写法,然后逐个指导。我开始自行临摹练习。“隆”字左边的偏旁不能写得太大。“院”字右上的“宀”笔画要稍微偏高一点。我心里默默念着文老师的这两点讲解,一笔一画地练了起来。第一次,可能是手生了,墨水蘸得太多,写成了两个墨团,好像大熊猫的黑眼睛。第二次,“隆”字的比例不对,左大右小,仿佛照了哈哈镜。第三次,“院”字的收笔不符合柳体正楷的特点。唉!我不禁叹了一口气,停下了笔。环顾四周,发现同学们都在埋头苦练。
这时,文老师走了过来,他手把手地教我写了一遍,并轻声地告诉我:“书法就是要不断地练习,临摹字帖就是要跟原字越来越像,没有一蹴而就的。只要保证一次比一次写得好就可以了。”我在心里琢磨着这番话,又拿起笔,继续练。虽然中间有所反复,但到下课时,两个字终于有所成形。我把写好的字拿起来看了看,还是觉得不是很满意,自言自语道:“还不行,还得回家继续练。”
书法是一门中华传统艺术。在学习书法的道路上,我既有失败的泪水,也有成功的喜悦,同时我也渐渐明白了一个深刻的道理:梅花香自苦寒来,只有坚持不懈,细水长流,才能写得一手好字。
不少同学写作往往注重“机械”式逻辑,讲究“八股”化排布。
论证方法单调,论证语言空洞,论证的推进已变成机械动作,难以激发读者的共鸣,读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴,缺乏灵动的设计。其实,议论文的论证完全可以拒绝平庸,展现别样的魅力。
误区1议论文的语言就应该平实冷峻
谈到记叙文写作,许多学生往往很快就能联系到生活;谈到议论文写作,许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证,而忽视了真实而极具表现力的生活气息。
对策:让论证语言投射生活韵味
同学们对社会的认识正逐步拓展,但是你们与社会的接触仍然相对较少,对社会本质的理解往往还不够深入,但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此,写纵横捭阖的
议论文对于多数同学来说显得不切实际,但是列举生活化的事例,抒发生活化的感悟,阐述生活化的道理
却是同学们的强项。具体操作时方法有二:一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼;二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此,写出的议论文将别开生面,让人倍感亲切。
示例每一天,我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展;工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭;回到家中面对爱人做的一桌好菜,郁闷的心情稍稍得到慰藉,却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。
面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”,我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长,几十年而已;说短暂,仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护,更需要我们用健康的心态去经营,去享受。
误区2议论文的论据就应该崇尚经典
如20xx年高考江苏卷“拒绝平庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据:为了拒绝平庸,屈原要一次次地跳江;司马迁要一遍遍写《史记》;项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述,极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。
对策:让论据鲜活起来
许多同学并不是找不到鲜活的素材,而是对论据的认识有偏颇,往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力,就必须引述经典论据,进行规范论证。其实,相对于历史经典论据,时鲜素材倒显得更具时代性,更具感染力。在选择鲜活素材的基础上,要进行筛选,将最具典型意义的论据材料留下,对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集,最好是当年的,甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材,也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。
示例20xx年8月29日晚,大邱田径世锦赛继续展开激战,在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里,中国飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手,碰到栏架痛失好局,第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌,美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望,也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌,一洗鸟巢退赛的耻辱。
平心而论,翔迷的愿望果真得以实现,刘翔将成就完美,国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔,既要宽容他的失败,更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折,在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏,刘翔能在风雨中再次起飞,着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!
误区3议论文的论据越多越好
议论文写作,事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据,认为事实论证越丰富,涉及面越广,论证就越全面,越完整。其实,选取的事例过多,往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌,对大量的事实论据不加梳理,不加阐述,不进行深入剖析,议论文就缺乏表现力与感染力。
对策:让“主事实论据”展现魅力
“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中,主要采用一个事实论据,并对此进行多重深入剖析,以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据,并做到精要选择,恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文,显著的优点是能够突出一个事实材料,并进行全面、深入、细致地多重挖掘,这样使得议论的层次清晰,重点突出,论证透彻,文章的整体感也会显著加强。同时,恰当地穿插相关的事实论据,使得素材更丰富,论证更周密有力。
示例守护信念应当竭尽所能,更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人,历史才会流传美丽的传说,社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略,却常常忽略他的文才。其实,他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊,一首《满江红》更是震古烁今。除此之外,他还爱好读书,书法颇佳,时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠,但是,身逢乱世,他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔,以热血当墨,毕生书写着无悔的爱国画卷。
守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”,在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲;他全家均穿粗布衣衫,饮食与士卒同例;常年征战,住的都是茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”这位信念的富者却是物质的贫者,但他一生无悔,只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。
误区4议论文就应当始终紧扣中心论点
议论文写作目的就是论证中心论点,议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”,一味紧扣中心论点,“寸步不离”往往效果并不佳。
对策:退一步,让论证更严密
议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性,其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此,在进行具体论证时,可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性,在此基础上“退一步”,站在其反面辩证地看待前面所持论点,并对其作简略的论证,接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔,实则如拉弓欲射,蓄势待发,为后面的深入论证作有效的铺垫。
示例20xx年7月30日,一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵,舆论一片哗然。
客观地说,日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓,立碑的举动也包含了人性化的关怀。
但是我们必须明白,“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体,一些“开拓团”成员还参与过对抗日
联军的围剿,他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具,同样犯下了累累罪行,至于他们的父母、家属和孩子,虽然没有直接残害中国人,却掠夺了中国人的大量田产,成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。
议论文写作本应该千姿百态,五彩纷呈,关键要善于亲近生活,勇于与时俱进,精于挖掘素材,敢于个性阐释。长此以往,议论文写作定能拒绝平庸,演绎精彩。
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