人之本在身作文【一】
一个人从出生到消失在这个美好的世间，只需要短短的几十年光阴。可以说人人都要拥有它在社会中立足，拥有它，别人会用最热情的态度，最积极的心态，最和蔼可亲的面孔来对待你。它说起容易，却要拥有它，就要从生活中的点点滴滴开始。大家听了这么多话，有人心里可能有了底，也会有人捉摸不定。现在我就揭开它的神秘面纱，它其实就是我们的做人之本——道德。
说道德是做人之本，走过漫漫人生路经历过坎坎坷坷的人就会真正领悟这句话的含义。拥有道德，可以从芝麻点大的事看出。譬如：散步时，把垃圾桶外的垃圾拾进桶；扶着老奶奶过马路，不图回报；公交车上让座给老人病人等不方便的人。平常生活中，也有人一出口就是令人厌恶的脏话，不是还欺负比自己弱小的人，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不尊敬长辈。这种人常常会受到别人的指点，甚至令人发指！有道德的人与没道德的人可真是有“天壤之别”啊！
古人也注重“道德”，所以我现在就讲一个大家耳熟能详的古代小故事——《孔融让梨》。有一天，邻居家给了孔融几个梨。孔融兴致勃勃地跑回家，把几个大梨给了长辈和哥哥，自己一声不吭地拿了一个小梨。大家试想一下，四岁的孔融能懂得礼让，把梨出人意料的\'分配，不就是一个道德人的举止吗
听了这个熟悉的故事，我估计有人会有前所未有的体会，如果还不够深刻的话，我就再讲一个真实的故事。
我有一个舅舅，他为人幽默，有一段时间就是找不到工作，又经过自己的努力，终于找到了一份快递员工作养家糊口，我们非常替他高兴。
才开始几天，舅舅的精神面貌特别好，几天下来，给别人的印象挺好。又有一天，从外地来了一份快递，限我舅舅中午必须送到。舅舅急性子，一听之后立马就动手。随着一阵摩托车的引擎声，摩托车也开出老远。
途中，天空邨时阴云密布，一块黑布盖住刚才还晴空万里的天空，雨滴如洒豆般倾盆而下。他停下车，在停车台刚要换上雨披，看见一个老婆婆手里端着热乎乎的饭菜，看样子是去医院探亲。舅舅于心不忍，二话没说，就把雨披给了老婆婆穿上，还对老奶奶语重心长的嘱咐一句：“老婆婆，注意安全啊！”自己却淋着滂沱大雨，骑着摩托车就开了出去。他每次做了好事，没过多久就烟消云散了。
第二天，他虽已淡忘了昨天的那件事，可一醒来就觉得头脑发热，四肢无力，不时身上还一阵一阵地发冷。这些症状都能看出他发了严重的高烧。就算他想到昨天那件微不足道的事，他无论怎么想也觉得“值”呀！
一个拥有道德的现代文明人，道德永远都是他的做人之本。每个人都梦寐以求拥有道德，但拥有高尚的道德是一定要靠自己看待事情所做出的言行举止才能判定。
人之本在身作文【二】
孔子曰：“人而无信，不知其可也。”这就是说，人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也都做不成。诚信是中国人的传统美德之一，是公民的第二个“身份证”。无论是在过去或是现在，诚信对于建设人类文明社会都是极其重要的。
诚信乃处世之根本。我们活于世上，必会有错，但要勇于承认，才能得到对方的谅解。美国第一任总统华盛顿，在他小时候曾不小心用斧子砍坏了一棵小樱桃树。事后父亲问他，是不是他砍坏了树，他勇敢地承认了。他如果当时不承认，那么他也许就会养成说谎的习惯，最后也就不可能成为美国总统了。说谎不是问题，因为说出一个谎，就会用一个甚至多个谎言所弥补，最后谎言终会被揭穿，所以还不如勇敢地承认。
诚信亦立业之根本。古往今来，什么店都应讲一个“信”字，什么行当都应该施信于人。“信义兄弟”孙东林，孙水林，他们信守承诺，生死接力，只为将工资发到农民工手中。在此之前，他们兄弟一直为农民工按时发工资。在得到哥哥去世的噩耗后，孙水林忍勇将工资继续送到农民工手中。他们兄弟是一个榜样，他们这样的人着想的人干什么不会成功!反观现在，许多包工头私吞工资、携钱逃跑，或以各种理由拖欠工资的事已不鲜见。这样的商家，最终只会***、***。所以，诚信亦立业之根本。
诚信还是强国之根本。一个国家，连基本的诚信都没有，而是玩弄手段，混淆黑白，那么只会受到其它国家的排挤。日本，这个在我国东方的国家，自从近代就开始对我国侵略。它在侵略时的暴行，我们不能忘记;九一八、南京大屠***、残害战俘……它违反了《日内瓦公约》。而在现在，它又篡改历史，强占领土，已经人神共愤，它再样下去，必定会受到其它国家的排挤与打击。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心中——生根、发芽、开花、结果。让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!
人之本在身作文【三】
2014年11月27日电信电视有了问题，显示《你的账号状态异常》，问了电信说我们欠费了，说我们点播了收费电视，开始我们并没有在意，以为是其他来玩的孩子无意中进入收费节目，于是我交了钱电视又可以看了。2015年2月26日外婆打开电视，电视又显示：“电视信号异常。”，这就是说电视又欠费了，又是莫名其妙的看了收费节目。上次爸爸已经打电话给号，要求给收费节目加一个密码，结果才两个月后又出现了欠费。爸爸打电话问了号，才知道是说我们定制了什么《豆豆》节目，从去年八月开始每个月扣20块钱，正好五个月交了一百块钱。
我到现在还不知道《豆豆》是一个什么样的节目，在电视画面节目单哪个位置，宜昌电信自己帮着我们定制了收费节目，以后每个月都当我们继续看，钱每个月都在照扣。
晚上我检查了一下，去年8月25日八点半余坤灿起来，吃了一碗炖鸡蛋，看电视二集《大鸟看世界》，这一天余坤灿就看了一次电视，后边几天余坤灿也是看的《大鸟看世界》，这些天没有小朋友来我们家玩过。宜昌电信是自己认为客户可能不会注意到，也不会回想起几个月前都看了哪些节目，他们没有想到我是记日记的，而且是记得清清楚楚明明白白。
电信每次缴费，收据上除了收款金额外，上边什么也看不出来，没有看了什么收费节目，看了多长时间，我每次莫名其妙的去交，电信每次高高兴兴的在收，下个月我照样不知道还要继续的去交钱。一般人可能会这样想，反正是孩子要看的，用一点钱是正常的，也就是每个月几十块钱嘛，至于是不是孩子看了，家长也是稀里糊涂，电信是打的孩子家长心理的擦边球。成年人看电视剧会记住看了一下什么，孩子看来动画片，他们只记住了动画片里面的人物，自然家长不知道孩子自己在家看了一些什么节目，更不知道几个月以前孩子看过什么节目。
我非常生气，声音很大，我没有消费，为什么我要交钱呢?我打电话告诉电信号，我没有看，我也不知道《豆豆》是一个什么样的节目，孩子更不可能自己看，因为那时候余坤灿才两岁半，我说我是天天记日记的，那一天我们看了什么节目，看了多长时间。
看了收费节目，天经地义就要缴费，但是我要消费的明明白白，你要告诉我，我消费了什么，是什么时候消费的，要补交多少钱，你没有短信提示，没有告知，收费的时候也没有任何消费信息。要收钱了，将电视一断，你不交钱，就别想看电视。
万一孩子看了不该看的节目，家长不知道，还天天月月给孩子缴费，那对孩子，对家庭是一个什么结局呢。
很快，下午电信发来短信，告诉我多收的钱返回我们的账户上，他们没有道歉，他们也没有必要道歉，因为就是少了我们一家不看电信电视，就好像一头牛少了一根毛一样，无足轻重，还有那么多不知情的客户在继续给他们交钱。
可是电信忘了，现在是信息时代，是一个市场经济时代，总有一天垄断会失去。一旦它的行为被大家都知道，就会产生滚雪球效应。现在是群龙争霸的时代，谁慢一拍就会失去市场，谁失去诚信将会失去一切，到那时候你再亡羊补牢就来不及了。
余坤灿爷爷这次和菜贩动手的事情，也是诚信在这里出了问题。为什么旧社会人们对商人印象不好，认为是商必奸，就是因为有些个别不法商贩大称进小称出造成的影响。
你拉去一千斤，在他那可能只能称出八百，当你去买菜十斤可能只剩下八斤。现在是市场经济，一个市场不可能永远只有你一个菜贩，你一旦失去诚信，暂时农民没有办法只能卖给你，以后会出现二个三个四个菜贩，到那时候你出再高的价钱也不会有人卖给你，因为人们不再相信你，到那时候你只能退出这个市场另谋高就。
我希望余坤灿会成为一个有诚信的人，也希望天下的孩子都会成为一个有诚信人。
人之本在身作文【四】
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封***他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
人之本在身作文【五】
诚信，既是传统美德，也是市场经济的通行证。敬爱的周总理在世时教导我们要“言必行，行必果。”宋代改革家王安石诗曰：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻，今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”此诗说透了为政必须取信于民的重要性。我国古代名著《西游记》，至今妇孺皆知，自被拍成电视连续剧，更是家喻户晓，人人喜闻乐见。记得唐僧师徒取经归来所历经的最后一次劫难，过通天河被老鳖掀翻河中，虽性命无忧，但师徒历经千难万险，数次性命堪忧，所取得的真经也落入水中，最后落得个字迹不全，不得周全完美，还赖悟空自圆其说：“天地本不全，所以经文也应不全。”来搪塞世人，也搪塞自己憾缺的心。追究其原因，皆因唐僧负了老鳖所托才招此磨难。唐僧也知：受人之托，忠人之事。可偏偏到了时候彻底忘却，到被问起难以面对江东父老，导致成佛后仍难免劫难，还不是因为失了诚信二字。
电业，是国民经济的命脉，是老百姓生存所依赖的光明与动力的重要来源。历年来，在上级的正确领导下，全体电业人不懈努力拼搏，成绩斐然，贡献多多，人所共知。但越是如此，越更应注重牢固树立诚信为民的企业形象，注重信守承诺，继往开来，永不满足，以便取得更优异的\'成就。
受民之托，忠民之事。是电业人对广大人民群众的庄严承诺。电业人所受的嘱托，关系党和国家的崇高事业，关系全国人民的福祉，是我们电业人的骄傲与自豪！
振兴电业，服务发展，维护和谐，是我们电业人的天职。想过去豪情激荡，看前程任重道远。我们要以“诚信为本，操守为重，守信光荣，失信可耻”为座右铭，自觉地宣传诚信，践行诚信，维护诚信。要知道，失了诚信，则失了民心，也就等于失了企业存在的根基。若无民众支持，我们的企业何存，经济效益何来？如何在激烈的市场竞争中立于不败之地！作为电业人，我们一定要认清自己担负的重大责任和使命，养成诚信为本的良好道德风尚，“讲诚信，树形象，比行动，做贡献，”为我们所热爱的电力事业，奉献自己的一份力量。让我们坚守诚信吧，从每一个电业人做起，从小事做起，从现在做起！
人之本在身作文【六】
我国古代著名文学家博玄曾说过：“祸莫大于无信”;文学著作《论语》曾说过：“言必信，行必果。”
华盛顿是美国一任总统，他从小就培养了诚实守信的原则。有一次，华盛因好奇而砍了父亲最喜爱的一棵樱桃树。华盛顿最后还是和父亲说明了真相，坦白了事实。他的父亲说：“做人首先要诚实，我为你的诚实感到高兴，要知道，这比100棵樱桃树还宝贵。由此可见，诚实守信乃做人之本，全体社会成员都应该做到这一点。这不仅是对别人的尊重，也是对自己人格的保证。
但与此同时，社会上还是有许多不良行为的发生的。我们必须杜绝这些行为，我们是祖国的花朵，祖国的未来承担在我们的肩上，所以，我们必须坚持“诚实守信”这条原则。让中华民族更加繁荣昌盛!
相传，古代时有个富翁落水了，他大喊如果谁救了他给那个人100两黄金，正好一个渔夫路过，便顺便救了他上岸，可是富翁不守诺言，富翁切不屑地说：“给你10两就知足吧你!”随即便头也不回地走了。第二天富翁再次落水，他又说出同样的话，正好是一个年轻人打算救他时，昨天那个渔夫说：“小伙子!别救他，他不守诺言!”年轻人听闻，很生气地走了，渔夫也走了。那个富翁最后被淹死了。由此可见，不诚实守信的人是令人垂弃的。
诚实守信是中华民族的基本道德要求，也是我们做人的基本道德要求。让诚实守信伴随我们成长，让诚实守信一代又一代地传承下去，让诚实守信成为我们中华民族共和国的传统美德吧!
