作文充满竞争的校园【一】
在现代社会中，有一个永恒的话题，那就是竞争与合作，一个人不可能独立地生活在社会中，而人与人之间的竞争与合作又是我们社会生存和发展的动力。树有长短，水有清浊，芸芸众生忙碌于大千世界，他们都离不开竞争与合作。
所谓竞争就是两个或两个以上的个人或群体，在某项活动中争胜过对方的行为，也就是双方争夺一个目标，而且只有一方能胜，而合作则是两个或两个以上的个人或群体，为实现共同目标在某项活动中联合协作的行为，双方有一致的目的，且双方共享结果。
对于竞争，在场的各位一定不会感到陌生，没有中考的竞争，我们也就不会站在这儿，然而一个巴掌拍不响，缺少了合作，“南北对话”“南南合作”都将成为空谈;缺少了合作，建立国际空间站将成为泡影;缺少了合作，我们今天将仍活在“非典”的阴影下，处于禽流感的困扰之中。
但竞争与合作并不是对立的，有的同学却把它们分得太开了，有的只谈竞争不谈合作。当别人问他问题时，头也不回甩去一句“不知道”，认为把别人的疑难解决了就是给自己培养了一个对手，对自己的竞争不利，这样的人是自私的，最终将被社会淘汰，有的则认为竞争是没有必要的，片面讲究合作，从而导致了安于现状，无进取心的悲惨状态，当他还在安乐窝里做着美梦的时候，这个世界已将其遗忘。所以，以上的两种做法都是不正确的。我们应该把竞争与合作放在同等重要的位置，让他们物尽其用，物为我用，使自己达到更高的境界。
如果把人生比作一场戏，那么竞争就是台下一双双挑剔的眼睛，而合作就是与你一同演出的朋友。同学们，让我们正确对待竞争与合作，生出最艳丽的花。
作文充满竞争的校园【二】
从校园南门走进来，你会被眼前的美景所吸引。一条宽大的水泥路把东、西两花园隔开。西园疏而不散，东园密而不紧，两园互相呼应，确实美哉！往东走，随着一条用碎砖铺成的小路进东园，小路两旁有两块草坪，微风一吹，小草弯下了腰，仿佛是在向我们鞠躬。草坪上还种着挺拔的苍松，蓬松的紫荆，紫黑色的`紫叶李，开着粉红花朵的紫薇。还不时地有几只小鸟来到这里休息，他们时而飞上于树梢，时而漫步于草坪，看！地上有几朵野花也探出头来了，它们好像是赶来凑热闹的，又好像是要与紫薇花争妍斗艳一番哩。顺着小路向前走，便看到了一个葫芦状的小池塘，碧蓝碧蓝的水，像是一个巨大的蓝宝石，踢入一颗小石子，让它激起一圈涟漪，才打破了我那美丽的梦。池塘边有八口石制龙头喷泉，那些龙头刻得栩栩如生，真是鬼斧神工，妙哉！妙哉！池塘前，垂扬拂柳，翠竹摇曳，浅草茸茸，似在宣布：精神永驻，春光常在！继续走，一座小假山便映入眼帘，假山是用许多种奇形怪状的石头堆砌而成的，在假山的半山腰，也有一个龙头喷泉，它与池塘边的喷泉遥相呼应。听大人们讲，这里就是传说中的九龙岗，学校就是根据这个传说修建了这个景致。每当节日来临之际，这九口喷泉便喷出九道水柱，这九道水柱错落有致，多而不乱。假山的北边，有一个小亭子，那儿有石凳，可供休息，还有观鱼台，同学们可以跟鱼儿一同嬉戏。
欣赏了东园的美景，你一定不想错过欣赏西园的机会。西花园的中间有一个圆形的喷水池，在霓虹灯的映照下，喷泉有如火焰一般，非常美丽。喷水池与北边的一条小路相连，从教学楼上俯视西花园，一幅美丽的图案画展现在我们的面前，绿色的草坪上有一柄火炬正在燃烧着。西花园的西边是一条绿色的长廊，在阳光下，她静谧而又安详地纵贯于西园的南北之间，玉碧轻舒、巨龙横卧、碧带流翠诸如此类的形容词来描绘她似乎都不恰当了，她带着文静的东方神韵，庄严的伸展着，伸展着
我爱这校园的一角。
作文充满竞争的校园【三】
从远古走到今天，从蒙昧走到文明，千万年的沧海桑田，千万年的风风雨雨，在这片广袤的热土上终于造就出了万物之灵――人类。当机器的轮盘飞快地转动，当人们的步伐变
得匆匆，当一颗颗卫星打破蓝天的沉寂，人类开始强烈地感另一种力量的驱使――竞争。
竞争，有大有小，小到人与人的竞争，大到国与国的竞争，在无形的竞争中，才能尽显才华，才能认清自我，超越自我，成为“强者”。
曾几何时，大唐的风流与清朝的腐朽同样刻骨铭心，圆明园的废墟正标志着清王朝闭关锁国、不参与竞争的“兴邦之路”所落的最后下场。那对汉白玉的石栏，凝结着血泪的教训和耻辱。一切都告诉人们，只有竞争才能催人奋进，催国富强。
当中国的第一颗原子弹试验成功；当中国体育健儿在奥林匹克运动会上夺得了十五块金牌；当中国的六名中学生在世界数学竞赛中夺得五金一银；当中国经济以6%的增长速度迈向新的起点的时候，我们有资格昂起“龙的传人”高傲的头颅。
曾经有一位哲学家不无傲然地说：“在下一个世纪，美国和中国将成为竞争对手。如果中国青年不努力，你们会输给我们的。”又一个艰巨的任务摆在当代青少年面前，世界在竞争，我国有勇气地说一声：“我们不会输！”
国之兴衰，匹夫有责。我们所面对的是祖国的明天，世界的未来。只有懂得竞争、善于竞争、参与竞争的人，才是真正的强者！
作文充满竞争的校园【四】
钢琴大师格拉芙曼对于中国琴童和家长的评价是太过于强调竞争，尤其是第一。我认为争第一并没有错，错的是中国人的唯第一论。不应以第一论英雄。
格拉芙曼大师之所以有如此感慨，是因为争第一这种追求精神在中国人手机变了质。争做第一要求我们多努力，多获得知识与技术等，丰富自身。而如今的争第一，完全追求虚名，其他人的努力与进步无法得到认可，只因为不是第一;他掩盖了许多可贵的人和事，只因为不是第一。追求第一，不可置否，这是我们必须要有的奋斗精神，是促使我们进步和发展的动力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一论英雄反而会使我们整体落后，毕竟社会靠的是大家一起努力发展，这不是一个第一所能达到的。应追求第一，但更应该注重整体所取得的成就，所获得的进步。
格拉芙曼还提到了中国人在日常生活中会不自觉地强调这种观念。这说明了争第一已成为传统而且深入人心，而不是在朝夕之间形成的。过分的追求第一反而会使自己在生活上，精神上有很大的负担。
追求第一，其中一个深层原因便是攀比，才使我们不自觉地强调这种观念。而仅是因为攀比而追求第一的，才使得如格拉芙曼大师这一类人所不认可。攀比心理在政治学中是一种病态的价值观，这种心理让人不顾自身地与别人争，从而获得一丝精神上的满足。也就是老话说的“死要面子活受罪”。我们的争第一虽然还不至于如此，但始终坚持攀比性第一的话，离那种境地也不远了。
我们不能放弃追求第一，但也不能以第一论英雄。追求使我们奋斗，奋斗使我们进步。不因为攀比而争第一，不在注重唯第一论，而是在追求第一中取得进步，就算未获得第一，但所取得的进步能被认可，那真是皆大欢喜了。
那样的理想竞争不会很遥远。在今年的里约奥运会中，洪荒少女傅园慧，就是用她的纯真与真性情，教会了很多人竞争的道理，动摇了中国人的唯金论传统，更是感染了许多国外友人，在各大媒体都有报道。虽然她没能得金，但取得个人最好成绩的她取得的铜牌，也广泛被认可与支持。这让许多专家意外，而后欣慰：理想竞争不为传统观念所禁锢，我们会越来越强大。
不以成败论高低，不以第一论英雄。在追求第一中取得进步，在取得进步中获得认可，在获得认可中造福未来。
