介绍茶道文化的作文【一】
中华民族艺术博大精深，戏曲历史源远流长。楚剧是湖北的主要地方剧种，距今已有一百七十多年的历史。在今年暑假里，受惠于“戏曲进校园”政策，使我观赏到了大型楚剧《万里茶道》。此前，对楚剧仅限于地方剧种的了解，如今终于有幸近距离了解这一流传了两个世纪的传统剧种艺术。
一百多年前，武汉是最大的茶码头，一代代茶商踩出一条横贯亚欧大陆的万里茶道。其沿线历史遗产丰富，具有极深的文化价值。而楚剧《万里茶道》则以茶道为背景，以汉口茶商玲珑和叶天韬为原型，讲述了玲珑与叶天韬求之不得的爱情故事。玲珑为报救命之恩，嫁与了“大河兴”东家老爷为妾（称东家三娘）。东家老爷卧病异域，三娘挺身而出，挑起茶商重担，带领茶队从汉口到沙俄恰克图，中途路过老爷故乡，想顺便去拜望公婆。与她是青梅竹马的叶天韬，不忍见她承受长途跋涉之苦，耐心劝阻于她。而为人忠贞不渝的玲珑执意前往。真挚相爱的叶天韬只好一路跟随呵护。他们始于茶港，涉渡黄河、翻越太行、穿行晋中、深入戈壁。黄河巨浪、太行天火，东家三娘与众人一道承受风刀霜剑、水侵火袭。不料途中得知老爷身故，年轻美貌的\'三娘面临家败业衰、有终身为寡的险境。幸而受到晋人宽容，允许她戴孝行商。而此时叶掌柜向她倾情求婚告白，让她陷入了前行茶道和后结为夫妇的矛盾选择中。此时，她得到高僧指点，悟到“寻到是苦失亦苦，离苦得乐在寻时”的人生哲理。她毅然决定抛却姻缘牵绊，肩负茶叶行商重任，继续踏上万里茶道的征程。
“茶道漫漫发汉江，试问江长与道长，身在关山万里外，一回首处是我乡。”万里茶道有着悠久的历史风貌和厚重的文化底蕴，漫漫茶道是古往今来数不胜数的茶商踩出来的。交通不便、天灾人祸，又有多少生命葬送在这万里茶道上呢？在这充满磨难的路上，儿女情长是不被接受的。兴旺的贸易、繁荣的盛世，背后却是用汗用血凝聚的艰辛。无论是丝绸之路，还是万里茶道，都是劳动人民用自身的艰辛换来的昌盛。在万里茶道的路途上，又有多少像三娘这样催人断肠的故事啊！
楚剧《万里茶道》不仅是一部供人观赏的艺术品，更重要的是讲出了茶道、情道、人道。为我们现代年轻人的道德品质和人生观的教育，起到了启迪和积极推进的作用。
优美的旋律，丰富的唱腔，炫目的灯光，精致的服饰，使人浑然忘却了对戏曲停留在咿咿呀呀的印象。一声声的演唱引人入胜，一阵阵乐音敲打在心头，精彩的演出，赢得了台下雷鸣般的掌声。
人生如戏，戏如人生。戏曲演绎得如此精彩，但在社会上很难受到热捧，长期受到冷遇。当今，流行音乐充斥着我们的耳朵，我们着眼于MV，而戏曲这项中华传统文化又被多少人提及？如果没有戏曲进校园，我们这些学生怎么会进剧场去看楚剧？戏曲是一门综合了编、导、演、音、美等各门类的艺术，从事戏曲艺术的人，是要经过严格的培训和长期的磨炼才能取得成就。但在我们青年人群中，几乎找不到喜欢戏曲的人，更谈不上去学习和研究它。特别是地方剧种，更不喜欢。我不禁感叹楚剧后继无人。其实，何止是楚剧呢？有多少文化遗产随着时间的流逝、时代的进步，消失于人们的记忆中，消失于这个世界呢？但是，我得知参与楚剧《万里茶道》一剧的工作人群中，有一批对戏曲事业兢兢业业、鞠躬尽瘁精神的人：年近天命的女主角、年满花甲的导演、年过古稀的乐队指挥、耄耄之际的作曲家……他们是时代的楷模，工匠精神的书写者，值得我们学习效仿，其精神更应传承后代！
《万里茶道》何以受到年轻人的青睐和称赞？究其根本，是因为其艺术形式和艺术品味具有现代意识，恰好符合现代年轻人的欣赏趣味和审美观点。由此看来，戏曲艺术要不断革新，不断发展，要与时俱进，才有生命力。
当下是一个高速发展的时代，身处于快节奏的青年人渐渐远离了中国传统戏曲，这项文化遗产有即将走向消亡的危机。所幸举国推行“戏曲进校园”活动，让戏曲扎根在下一代的心底，让传统文化浸润时代与人心。我相信在传统藝术滋养下，终有一波风浪会将戏曲推至时代的巅峰。
介绍茶道文化的作文【二】
人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天气的平衡;日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。
寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。
当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球!
介绍茶道文化的作文【三】
这一个多月，有些许不适，也有一些错误。教师是需要责任同时也需要快乐的职业。发现学习、快乐学习是师生共同的目标。然而，于我而言，从学生到教师，从家长到校长，都有一段难道的故事。不要幻想哪条路上都有美好的生活体验，总会有些荆棘，但也能拨云见日。莫论人非，常思己过，这当中包含多少思考。学生的一句话，教师的一句话，似乎都有着参不透的道理。正如原本饱满的茶粒舒展开了，释放着自己，这包容着每个人的人生历练。教育也正是如此，只有通过不断地磨练、演绎，才有教育生活中最美丽的\'真实。
打包着自己的心思，赏识教育，和谐教育，以及老教师的建议;实践，反思，终于发现这只是重复着别人的;开放思考，灵活答案，终究只是作乱的一方。于是，静静地，拨开迷茫，揉搓肩膀，继续前行……
茶道人生，需要一种静思，需要一种省思。将教育、一身汗味浸入茶道里，我知道，懂教育的人靠的是方法，“全场紧逼”不会是绝对的好处，我仍在行走，虽然步调些微杂乱……
教学是一种人之间的对话。我们不应囿于教学任务，我们也不要惧怕冷漠。我们要反思，也要行动;我们要交流，也要合作;我们要学习，也要建构。调整自己，充实自己，理论的东西会越来越具体的。茶随着冲泡次数的增多会渐渐变淡，生活随着情感的历程慢慢丰富，而经验，则将时时伴随着生活……
介绍茶道文化的作文【四】
南浔古镇地处江浙两省交界处，有江南蚕丝名镇的美誉。南浔古镇景区占地面积为34。27平方公里，古镇的旅游景点分为三大区块，第一块是南浔旅游景点富集区，其中内有张右铭故居、刘氏梯号，等景点分布其中。第二块是由小莲庄，嘉业堂，文园，等几点组成的中心景区。第三块是以东街以东的张静江故居，和百间楼为主的东北区块。
第二块景区——小莲庄面积为17399平方米。原为刘氏家庙，从光绪十一年（开始，在池周补植花柳，重栽菡萏，布置台榭，启建家庙，历时四十载，于1924年完成。因慕元代书画家赵孟頫湖州莲花庄，而自名“小莲庄”。我们可以从外面清晰地看到里面的荷花池中的荷花很多，如同天上的星空皓月一般，那蓝天衬托着荷花池，给我一种画一般的美感。
富集区中的张氏故居被简洁的白墙包围着，没有一丝夸张，宅院面临着小河。走进张石故居的大门，吸引人的是中西合璧的建筑物完美的融合了中西文化，这座建筑物不仅有西方的浪漫情调，还融入了很多中华的雕刻技艺，有栩栩如生的砖雕门楼，房梁上的小动物，门窗上的人物，山水雕刻都那么栩栩欲活，令人叹为观止，久久沉醉于古人的情趣品味中。庭院中，耸立的假山，清澈的人造湖，安静的凉亭构成了一副朴实又毫无夸张的画面。最简单的绿植，却看起来是碧玉那么纯洁无瑕。小桥流水与大宅园交相辉映，呈现了人间仙境一般的景色。
最吸引我的是夏季古镇的夜景。去年的暑假，古镇是我们一家人每天晚上打卡的地方，我们一家还没有进古镇的大门就看见里面被一层烟雾和绿光笼罩。走进去，浔溪两旁冒出白色的烟雾，加上绿色的灯光仿佛来到了传说中的瑶池，河岸两边挤满了人都在分分拍照留念。我被一种动听的音乐吸引了，拉着爸爸妈妈往有音乐的地方走去，一会我们来到了一座石桥旁，见桥上帘子一样的东西，帘子里隐约能看到人，我们走到桥正前方的河岸仔细地看着，原来那帘子是水，帘子上所看到的人是投影。这种景象我还是第一次看见，妙不可言。不一会我们就来到了小莲庄外的小公园，这里景色更是迷人一棵棵绿色的大树，冒出白色的浓烟还有绿色的灯光再加上河里的景色，让人叹为观止。这种景象我只正西游记里看到过，没有想到在南浔古镇也能看到，应该是“此景只应天上有，人间哪得几回闻。”
“山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。”南浔就像一幅画卷，只有慢慢地打开，才能感受到他独特的美。
