对手作文构思【一】
人靠泥土而生存繁衍，注定了泥土功高盖世。从古时起，人们就学会了在泥土上种庄稼而获取食物，用泥土搭建房屋而得以栖身。人们日复一日、年复一年地劳作，泥土也日复一日、年复一年地向人们提供生命之粮。到了现在，泥土对人们的恩惠更多了，人们从泥土中汲取石油、煤，人们从泥土中探掘各种稀有金属。泥土促进了人的发展，建立了不朽的功勋。
对手作文构思【二】
结尾既自然结束全文，又巧妙引发思考。《驿路梨花》结尾写道：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：”驿路梨花处处开‘。“这个结尾既实写自然梨花，又虚写雷锋精神，结构上照应题目，内容上深化主题，意蕴丰富。
对手作文构思【三】
中国人对泥土的感情是非常深厚的。传说中，上古时代的女娲创造了人，而女娲赋予生命的载体，正是泥土。这样看来，人从诞生的那一刻起，就与泥土有了不解之缘。
对手作文构思【四】
人物性格的塑造、作者感情的抒发，都离不开一字传神或一针见血的细节。鲁迅《社戏》写孩子们归航途中偷豆，阿发“于是往来的摸了一回，直起身来说道：‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”。“阿发往来的摸”，有比较鉴别之意，显现出他聪明而无私的童真，传达出作者对他的'敬佩喜爱；鲁迅《孔乙己》写孔乙己“从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的”，这里的“摸”，表钱数不多之意。特定的动作正是孔乙己生活窘迫、穷困潦倒、遭遇悲惨的写照，传达出作者对他的哀伤同情。同为“摸”字，作者却在不同的地方赋予各异的含义，且凝练传神，可见匠心。
对手作文构思【五】
所谓“尺水兴波法”，就是指在很短小的篇幅里也能写得一波三折。我们写一般的记叙文，为了能吸引读者并且能给读者以某种启发与享受，在谋篇布局时，在记事过程中还要注意曲折动人，使文章富于变化，出乎意外，但又合乎情理。古人说：“文似看山不喜平，记事曲折才动人”。如果老是平铺直叙，让读者看了头便知尾，那就很难引人了。
使文章形成一波三折之势的方法，除了故事情节的波折以外，还有行为动作的一波三折。文章一波三折，具有喜剧色彩，细细读来，妙趣横生，把严肃的思想内容，以幽默诙谐的笔调，新鲜活泼的文风表达出来，不难看出构思上的巧妙之处。
