怎样才能写端午节作文【一】
记叙文有写人为主的记叙文和记事为主的记叙文。写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。
怎样写好这类记叙文呢?
1．确定.写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。可能开始对某人不太了解，甚至还可能是误解，但后来经过交往，从几件事情中对他逐渐地了解了，有较深刻地认识了，当然也可以写。
2．选好了.写作对象后，根据你对他(她的`了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你和他(她交往的过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。比如从魏巍写蔡芸芝老师的五件事里看出蔡老师非常热爱孩子。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心思想后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。
3．第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。其中重复的事例，作用不大的事例就要坚决删去。
4．第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度人手写，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。都考虑差不多了，可以简要列个提纲。也可以把这些事例在头脑中过一遍，看能不能连缀成整体。有了文章的整体感，就、可以下笔成文了。
5．最后是下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，带着某种情感来回忆，边回忆边书写，力求——气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，改正错别字和不够通顺的语句。如果自己读的时候，浮现出人物形象，受到文章的感染，那应该说是一篇成功的。
怎样才能写端午节作文【二】
有些同学在“点题”时，自觉是“高人”，总是嫌作品中的人物太“草根”，激情缺失，心智愚钝，思想苍白，于是路见“草根”一声吼，不该开口也开口：“就此打住，且听我给你指点迷津。”
也有些“聪明”的同学，自觉此举有点太“喧宾夺主”了，于是玩起了“小精神”——让“代言人”开口。何谓“代言人”？就是作者凭空虚拟的一个高人，其作用是在记叙文中及时出场，来替作者发言。其经典造型有二：一是武侠版的仙风道骨的老者，二是文化版的穷经皓首的圣哲。一开口，不是“真谛”，就是“哲理”，让你霎时“灵魂出窍”“肃然起敬”。
殊不知，我们都是生活在大干世界的一介“草根”，虽然身份“卑微”，但对生活、人生、社会的感悟并不“卑下”。在“点题”时，草根开口，虽还有点青涩，但它是只属于记叙文中人物的独特感悟；而高人聒噪，虽高纯而高标，但它已是“我们地球人”的共同感悟。记叙文中“点题”的震撼力，生成于“我的”个性，而绝非“我们的”共性，而且还有着自身独特的“质感”和“况味”。
在记叙文《不喝牛奶的孩子也一样长大》中，一位来自大瑶山贫困农村的老父亲是这样教育自己与城市同学比条件的孩子的：“孩子，你不要和人家攀比，一个人活的是志气。记住，不喝牛奶的孩子也一样长大。”这句话虽出自“草根”，粗糙而又土气，但它是原生态的，有着“硬汉”的血性和“不向命运低头”的刚性，它比任何“高人”的“真理”更富有生活的质感和人生的况味。
