“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这句诗出自宋朝诗人苏轼的《题西林壁》。全诗是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这是苏轼由黄州贬赴汝州途经九江游览庐山后写的记游诗。当时,他把这首诗题写在了庐山西林寺的墙壁上。
整首诗的意思是:“从正面看,庐山是连绵起伏的山岭;从侧面看,庐山是高耸入云的山峰。从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现不同的姿态。不知道庐山到底是什么样子,是因为自己就在庐山中。”这后两句诗揭示了一个哲理:由于人们所处的位置不同,看问题的角度不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性。要认识事物的真正面目,就要超越狭小的范围,从多个角度正确看待事物。
读了这首诗,我觉得对人应该多角度看问题。比如我们班的徐延铭同学十分调皮,上课常偷偷地玩小积木、小玩偶,小公仔……除了玩玩具,他上课还爱和周围的同学说话,为此常被老师点名批评。但我们不能因此就说他是差学生,他还有机灵聪明、思维活跃、动手能力强的一面。好几次,我们遇到很难的数学题,连数学成绩一直很棒的张科科也解不出来,他却能解出来。前些日子,我们学校五年级的全体同学去李沧区科技馆参观学习,有一项内容是做电子蛋糕。徐延铭带领小组的同学仅用五分钟时间就做完了。科技馆的老师夸赞他们打破了全区小学生做电子蛋糕的纪录。
不仅这样,我觉得对事也应多角度看问题。评选班干部时,不应该考虑所选的人和自己的关系是否亲密,而应该从班级工作的角度考虑他(她)是否能够胜任这个职务。上次班级选学习委员,我就是这样做的。当时有两个候选人——张科科、李永超。张科科和我是好朋友,但他责任心不强;李永超和我的关系一般,但他做事认真负责。我考虑到班级工作的需要,投了李永超一票。李永超当选后果然很称职。
不知你读了这首诗都学到了什么,如果你愿意,欢迎随时和我交流哦!
这个世界上有许多事情、物体都是一体两面的,或者说也许非常抽象,但只要我举蛋糕为例,想信大家就可以明白了,因为:当我们平行的看着蛋糕时,它是三角形;但如果我们由高而下看时,它便是扇形了!
经由蛋糕的例子,我们可以了解看事情时并不能以偏概全的下定论,而是要综观大局才能做出适当的评论。还记的我刚上国中时,我的数学老师就跟我们说:“考一百分可以有两种想法,一:理所当然的是欣喜、雀跃;二:则是这份考卷并没有将我不会的问题找出来。”而这也让我再考到一百分时,不再是雀跃不已,而是多了一份省思:我是不是还有不够熟练的地方呢?
竟然说到换个角度,那大家是否有在与他人争吵时,试着站在他人的角度、立场想想看呢?就让我用自己的亲身经历来与大家分享吧!还记的小学时,我因为自己的成绩优秀,便恃才傲物,要求大家在分组活动时听从我的意见,却没有顾及他人的想法,直到有一次,我最要好的朋友跟我说:“你无论课业、体育都相当不错,但你却有个致命的缺点,那就是:『师心自用,自以为是』朋友的这段话点醒了我,也让我明白:“退一步,海阔天空”和“换个角度想”的重要性。
我们常在无意间刚愎自用,或被他人无意义的言论所激怒,所以我们应该学会设身处地为人着想;也要懂得换个角度的真谛,那就是:用幽默化解尴尬;以他人的立场设想增进佊此的关西。
依稀记得小时候听过一个故事:有一位母亲,十分疼爱自己的儿子,在两个儿子长大后,仍放心不下他们,整日郁郁寡欢,经人问后才知,原来老妇人两个儿子一个卖草鞋,一个卖雨伞。在睛天时,老妇人担心大儿子的雨伞卖不出去;雨天时,老妇人担心二儿子的草鞋卖不出去。了解这件事后,那人便劝她:你换个角度看看,睛天时你二儿子的草鞋便能卖出;雨天时,你大儿子的雨伞便有销路。老妇人听后,茅塞顿开,日日都十分开心。
其实,这个故事告诉我们一个十分简单的道理:任何事物都具有其双面性,换个角度看,便能看到一片崭新的天地。
而生活中实常都会有困难和挫折,难道我们要和故事中的老妇人一样只能终日满面愁容,以泪洗面?不尽其然,苏轼在遭遇逆境时仍能有谁道人生无再少,门前流水尚能西的乐观心态;李白在面对困难时还抱着天生我材必有用,千金散尽还复来的万丈豪情;杜甫在衣不蔽体时依然有安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的博大胸襟回首古今中外,在遭遇困难仍不向它屈服,反而更加积极向上的人们不胜枚举,和他们相比,我们面对的纸老虎又能有多么可怕呢?在山重水复疑无路时,转眼一看,前方便是柳暗花明又一村。
达芬奇在学画画时,悟出了一个鸡蛋,从不同角度去看它时,形态也各不相同。不错,鸡蛋尚且如此,那么生活中的事物不也如同一个多面体,横看成岭侧成峰,远近高低各不同吗?
也许有人仍然觉得刘翔在08年奥运会退赛是件十分可耻的事。那么请你将你眼前的那面斥责之镜转个角度,也许你就会发现:刘翔退赛是因脚伤,如果他勉强参赛,也得不到名次,相反,还有可能使脚伤加重。但他如果退赛,养精蓄锐,不就能再下一次比赛中取得更加优异的成绩吗?
也许有人对08年中国女子体操队在北京奥运会上获得团体第一的骄人成绩激动不已。但,又有几个人知道女子体操队员们在经历了雅典的第七的历史最差成绩时,无视了戴上了有色眼镜的人们,换个角度思考,认得在得最低成绩后只要有所进步,都是可喜可贺的,于是更加刻苦练习,终于在时隔四年后飞越谷底,登上了领奖台的最高点。
我们在生活中遇到不顺心的事,例如考试失利时,不能一昧地伤心难过。擦干眼泪,转换视角,你不难发现:考试的失利证明了我们的不足之处,使我们能在复习时不再不知从何做起,专门复习自己的不足,就能在下次的考试中得到理想的成绩,失败是成功之母也。
即使我们取得了成绩,也不能骄傲自满,将尾巴翘到天上去。摘下头顶的光环,转换角度,你就会明白:一时的成绩并不能说明一切,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。只有稳扎稳打,才能有更辉煌的成就。
在面对青面獠牙的恶魔时,转头一看,有可能是光芒四射的天使;在面对五彩缤纷的彩虹时,眼眸一转,有可能是古朴典雅的石拱桥。换个角度思考问题,才能脱离表面看清本质,才能远离浮躁明白内涵,才能调整心态勇往直前!
不同的角度,不一样的人生。视角决定心态,心态决定成败,成败决定人生
随着人工智能技术的发展,越来越多的高科技产品参与到与人的较量中来。阿尔法狗,因战胜世界围棋冠军李世石而名声大噪,升级为master后,又连续挑战多名人类围棋高手,并击败棋圣聂卫平。获胜后,还在屏幕上打出谢谢聂老师五个字。机器人虽然屡屡获胜,但人类并不失败,换一个角度,它更是人类的成功。
人工智能的发展离不开人类艰辛地的努力。机器人的成功,便是人类成果的体现。有多少工作者面对研发的一道道障碍,艰苦探索,最终逐个击破;有多少工作者为测算一项指标而放弃自己的休息时间;又有多少工作者,日日夜夜地期盼,只为看到人工智能成功启用的那一刻。他们是伟大的,然而青出于蓝而青于蓝,水为之而寒于水。被人类创造出的人工智能产品,在人类的升级、改进等一系列提高措施后,技术超乎人类,并战胜人类。在电视节目《最强大脑》中,由百度公司研发的机器人小度对战选手王峰,在一次辨脸挑战中,机器人胜出。随后又对战王昱珩,机器人又获胜。同时在另一个科普类节目《加油向未来》中,由中国科学院研发的机器人小加也完美地完成了人类给它的\'所有挑战。机器人发展得如此快,让我们吃惊,同时我们应该感到一种欣慰。机器人在多个领域战胜人类,人类失败了吗?人类没有失败,这更是人类的成功。是人类在背后夜以继日的努力,才推动了人工智能技术的飞速发展。机器人战胜人类,就说明人类在很多领域还有待提高,更重要的是,这宣告我国人工智能水平又上升到一个新的领域。
人工智能的胜利反映出了人类在某些领域的欠缺,从而能使人们定向地提高自己的能力,之后再对战机器人进行新一轮的升级、改造使他们能更好得为人类所用,这岂不是一种双赢?人类不应该泄气,而要以更加饱满的精神状态,攻克难关,争取让我国人工智能技术有更快的发展。
机器人毕竟为人所用,他们战胜人类,我们应该为此感到高兴,因为这意味着我们将有更先进的技术、工具来对待生活。
同样面对一条坑坑洼洼的公路,一位导游说“路面简直像麻子一样”,而另一位导游诗意盎然地把这条路形容成迷人的酒窝大道。两位导游看事物的角度不同,所传达出的内容就不同,两个观光团的游客的感受也就不一样了。(你怎么知道的?)听了第一位导游的话,游客们肯定会感到十分沮丧,而听了第二位导游的描述,游客们肯定心情愉悦。倘若那位连声抱怨的导游能换个角度看待那条公路,把公路上的坑洞形容成酒窝,那么他和他的游客可能就会享受在这条公路上的旅行了吧。所以换个角度看问题,说不定就会发现事物的美丽之处。
有这样一个故事。一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给一个开伞店的;二女儿成为洗衣店的主管。这样,老太太晴天怕大女儿家雨伞卖不出去,雨天又担心二女儿家衣服晒不干,整天忧心忡忡。后来,有人对老太太说:“老太太,您真有福气,晴天二女儿家顾客盈门,雨天大女儿家生意兴隆.”老太太这么一想,哎,还真是!从此,整天无忧无虑。老太太正是因为换了个角度看问题,她的忧虑才得以消散。倘若她没能做到换个角度看问题,那么她将始终陷于忧虑之中,无法发现生活的美好。
其实,要做到换个角度角度看问题,就必须要有积极乐观的态度。爱迪生67岁时,他的实验室在一场大火中化为灰烬,其损失超过200万美金。很多人在这个时候会感到绝望,甚至会决定就此放弃。但爱迪生说:“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净,我们又可以重头再来了。”爱迪生积极乐观的态度支撑了他用另一个角度看待这场火灾,从而看到火灾的价值,并且以此作为一个新起点,重新开始了自己的研究。
台湾著名漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子比喻人生,一种是大而酸的,另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸,拿到甜的会抱怨小;而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的,拿到酸的就会感谢它是大的。”我们的人生总会有一些不如意的地方,如果我们能够做到换个角度看问题,我们才会感受到生活的美好。就拿如今的高考制度来说,很多人批判高考制度的残酷,但换个角度思考,如果不通过高考,我们又如何能在竞争激烈的社会中立足呢?网络上有这样一句流行语:“没有高考,你能拼过富二代吗?”毕竟,高考依旧是目前中国最公平的人才选拔方式。通过高考,一定程度上还磨练了我们的意志,锻炼了我们的抗压能力。所以时刻保持积极乐观的心态,学会换个角度看问题,我们说不定就能发现事物好的一面。
大仲马说过:“烦恼和欢喜,成功与失败,仅系于一念之间。”所以,换个角度看问题,我们迎接的也许就会是欢喜和成功了。
首先,要正确理解记叙文实用性和文学性的统一。记叙文不属于文学的范畴,它属于实用文的一种,这就决定了记叙文必须有一个明确的中心,也即人们通过对文章的阅读能有所认识,有所感受。但这种认识和感受不是作者用议论或说明直接告诉读者的,而是读者从文章记叙的人或事件中领悟出来的。这就是记叙文不同于其它实用文的一个特点――文学性。记叙文的文学性就要求文章具有形象性,作者的笔下应该塑造出一个个生动的、真实的艺术形象,不论写景状物,还是写人记事都有使读者有身临其境之感。记叙文的这两个性决不是孤立的,而是相辅相成的,融合在一起的,即记叙文是用具体生动的形象来展现中心,实现其教育功能和认识功能的。中心以形象为依托,形象以中心为归宿。形象塑造的越真切、感人,对读者的教育、感化作用也越强;反之,文章就没有感染力。如在"迎新世纪"征文中,笔者为了表现农民在科技指导下,在新世纪中的美好前景这一主题,塑造了"父亲"这一形象,以"父亲"的笑容为线索,从父亲辛劳一年无所得而沉默不语到在表哥指导下建成大棚而发出希望的笑这一事件的记叙来表现中心,全文并没有提到科技的作用,但从文章最后父亲那开怀的一笑中,读者不难领悟科技于农民的作用和带给农民的巨大希望。从上面例子,我们不难看出记叙文用形象来说理的特点,理解这一点,也是记叙文入门的捷径。
其次,要正确理解真实性与艺术性的统一。记叙文要求真实,但什么是真实呢?是否生活的原形就是真实,或者亲身经历的就是真实?答案是否定的。因为生活本身是繁杂无序的,如果作文是生活的搬抄,那作文就会是没有主次,没有条理的“天书”,而对于中学生而言,亲身经历的`事太少,不可能写什么文章都取材于亲身经历。我认为记叙文里的真实应该是艺术的真实,通俗一点讲就是让读者看了觉得有真实感的真实。这种真实它源于生活,以生活为基础,又高于生活,从生活中提炼出来。这个提炼的过程就是艺术化过程,它决定了记叙文的艺术性。因此,我们在写记叙文时,要对材料进行加工处理,有时只要细节真实,整体情节虚构也无妨。如写《国庆倍思亲》这篇文章,笔者没有亲身经历,整体情节只能靠虚构,但笔者塑造了母亲刻意打扮自己,打扫房间及买父亲喜欢吃的菜等几个细节,表现了母亲在久别的父亲将要回来之前的激动、兴奋心理。正因为有了细节的真实,所以整篇文章的情节虽然虚构,但仍给人以一种真实感。当然对同学们来说,细节的真实也是一个难题,这需要同学们多观察、体验生活,并学会具体生动的描写。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不同的角度会有不一样的风景。在生活中,或许我们换一个角度看问题,就会有不一样的成功。
假如当初曼德拉没有站在宽容的角度里,又何来所有嘉宾的肃然起敬;假如当初越王勾践没卧胆尝薪,又何来复越灭吴;假如当初陶渊明没有远离尘嚣,有何来采菊东篱下,悠然见南山?没有任何一个角度是坐享其成,只有选择正确的角度,才会先难后获。曼德拉打开了27年的心灵禁锢,得到了大家的敬佩;越王勾践忍受屈辱,越国得到了复兴;陶渊明向往田园风光,拥有脱俗清新的生活。
美丽的孔雀杨丽萍,学历不高,先天舞蹈不好,而且从小没有受过专业的舞蹈训练,但她依旧选择了舞蹈生涯,成为了非专业的民族舞第一人。为什么呢?因为杨丽萍选择了正确的角度,艰苦奋斗地练舞、不在乎别人的言语与目光,最终在春晚舞台上一舞成名、柔美的舞姿,妖娆灵活的纤纤细手将孔雀那种灵性诠释得近乎完美,获得了所有人的认可。
有个老奶奶想织毛衣,可孙子老师打扰到她。刚开始老奶奶觉得把孙子抱进围栏中就可以安心织毛衣,结果孙子号啕大哭,她无法安心工作,不得不把孙子抱出来。那一瞬间老奶奶翻然改图,觉得应该把自己围起来,而不是把孙子围起来。老奶奶选择了正确的角度是顺利解决了与孙子间矛盾的关键,各得其所。
史铁生在地坛转变了消极的态度,迎来了《我与地坛之说》;凯勒明确方向与态度,换来了《我生命的故事》。角度方向是人生道路中的导航,缺失了正确的导航,就没有正确的人生价值,旅途就会迷失方向,也就不会找到成功的道路。明确角度是取决成功的关键,把握好绝度的抉择,拥有成功的道路......
其实,成功的道路对很多人来说都不是平坦而一帆风顺的。每个人在成功的道路上都会碰到很多困难、挫折和不幸,但他们并没有放弃,而是换一个角度去达到成功的目标。换个角度,新的成功,是人生最大的惊喜,它创就乐美好快乐的人生。
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