关于盲目点赞的作文【一】
进入21世纪后，世界科学发展日新月异，人们的生活水平犹如芝麻开花——节节高。可是，人类，你们可曾想过，我们周围的环境是否也在一天比一天好呢?
小的时候，家乡是我心中最美的地方。那儿虽没有平坦的水泥道，但却有着干净的小沙路;那儿虽没有珍贵的奇花异早，但却栽满了四季常青的苍松翠柏，使空气十分清新;那儿虽没有波澜壮阔的大海，但却有一条看似玉带的小河。春天，我和小伙伴们常常到被我们称为“森林公园”的\'地方玩，那里栽满了各种树木。树上有许多鸟巢，鸟儿们都有在树上愉快地唱着、跳着。森林里，草儿们低语，花儿们争奇斗艳，鸟儿们互相追逐，到外一片鸟语花香的景象。夏天，我们就来到小河上戏水。小河里有许多的鱼，就像天上的星星一样多。农民伯伯常常到小河来挑水去灌溉庄稼，不必问，那些庄稼必定能得到大丰收……
可如今，人们的生活水平不断提高了，我再也找不到我心中最美的家乡了。现在，它是让我感到那么的陌生。家乡现已铺上了水泥道，本来这是件好事，但公路两旁却堆起了一座座小山似的垃圾堆。“森林公园”不见了，代替它的是一座座工厂，工厂里排放出来的“三废”，即废水、废气、废渣，严重的影响到村里的环境。废水流到小河里，转眼间，小河的水变成五颜六色了，里面的鱼大多都死了，浮到河面上，微风吹过，不时发出一阵阵使人感到恶心的气味。废气传到空气中，空气受到了严重的污染，人们再也呼吸不到清新的空气了。废渣堆放到地上，使土壤严重地遭到破坏，如果用这些土壤去种植庄稼，那些庄稼必定很难成活……我常常望着眼前的家乡问自己：“这就是我的家乡吗?它为什么会变成这个样子?我儿时的‘森林公园’，儿时的‘玉带’，它们到哪儿去了?”
关于盲目点赞的作文【二】
首先，人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”，即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类，不能只看人类学学科的实用性，更应强调“人之所以为人”的层面；其次，从学科性划分来看，网络文化人类学相关问题，如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。
有别于传统人类学研究的实体社会，本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较，我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的，而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的，而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接，但在现代化背景下，新的价值观转变会带来一种对传统的反抗，即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的，那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。
关于盲目点赞的作文【三】
本文将点赞行为从两个分析层面（从心态上区分）：一方面是信息发布者（或是“求赞者”），另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时，希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可（本质上），而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用，常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等，主要动机为群组趋同性（被理解）、认同感（被需要）、被认可及其他不确定因素。
本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制，我们将研究对象作为社会人来考量，发出点赞这一行动的主体是社会性的，脱离社会的人是不存在的，因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面，朋友圈作为自己的私人空间，应该存在一些自己想看到的信息，对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽，更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架；但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群，面对他们发布的信息，你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。
关于盲目点赞的作文【四】
都说“自信的女孩最美丽”，只要跟她打过交道的`人，就一定会真真切切的感受到她的自信，班级里一旦有什么活动，她一定是最踊跃的参与者。今年的拔河比赛，无论如何她都要参加，一直说“我相信我参加比赛，班级一定能赢”。当然，人们认为她会拖后腿的，但既然她想参加，只能让她尽力了。到了“战场”，她用尽了全身的力气，丝毫没有为班级拖后腿，最终班级赢得了比赛，她的手红了一整天。她的自信，并不是她的空想，因为她一旦做出决定，就会倾尽全力做好。
这就是我的同桌，是我有史以来印象最深的同桌，我要为她的爱心、她的嗓音和自信果断点赞！
