虽然爷爷奶奶教育孩子有那么多优势,但是这并不意味着孩子的父母可以因此而撒手不管,把全部教育任务交给爷爷奶奶来承担,毕竟父母在孩子心目中的地位是不可替代的。父亲身上所具备的阳刚的英雄主义和母亲的人文关怀,对于一个孩子的健康成长是必不可少的,这些都是亲子教育的重要部分,作为父母,应该尽量抽出时间来和孩子进行感情沟通,按照少儿知识发展的规律来亲自教育孩子。
“师者,所以传道受业解惑也。”韩愈的《师说》对“老师”给出了如此定义。常年浸淫于应试体制教育的我们,往往提到老师,脑中最先浮现出的是站在讲台上挥舞着粉笔与三角尺的谆谆老者,却渐淡忘了,最能为我们“传道受业解惑”的,就是生活本身。
“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道义无穷无尽,却又无一不包含于生活当中。古往先贤对于生活不懈地探求于剖析,将一条条道义写作寓言与神话,流传于后世。无论是东方移山的愚公,逐日的夸父,抑或是西方盗火的普罗米修斯与滚石的西西弗斯,都是先人们所塑造的道的化身。螳螂捕蝉,鲁班造锯;鹰击长空,波音飞机。生活将道义法布施予人类,人类又用造物的形式将道以奇妙的形式体现出来,回馈给生活。人类习道于生活,又践道以生活,可谓道之本色。
相对于理论道义,生活教会了我们的,往往更多是生活技能层面的东西。从儿时的蹒跚学步,咿呀学语,到年长后的洗衣做饭,生活不知不觉地教给了我们许多,我们也逐渐地变得更加成熟,教会我们这些的,是生活给我们的苦难与历练。犹记一段辛苦的.日子:大概是初二时,父亲得阑尾炎住院,母亲去照顾。只留我和三岁的妹妹在家中。虽说承蒙邻居照顾是很大一部分原因,但那段时间的生活确实令我受益匪浅:学会独自生活,学会关心他人,学会在作业被雨淋湿之前关上窗子,学会在妹妹把玩剪刀时一把夺下……倘若没有生活教给我们这些,想来我们永远也无法长大。
所谓“提出问题是哲学的开始。”人类在一个个问题中摸索着进化与发展,而能够解决我们问题的,也正是生活。当你遇事迷茫而不知所措时,往往生活会给你灵感与启发。著名化学家发现苯环结构便是从生活中所获益。那日,他百解不得解之时出外游玩,回家时却迷迷糊糊睡着了。在梦中,游玩时见到的长蛇慢慢诡谲地盘绕成环的形状。突然一惊,他醒了过来,茫然中透着兴奋:“找到了!”此后他一举成名,在化学界低位骤升。
生活,是我们最好的老师,多留意生活吧,下一个得道受业者,就会是你!
虽然爷爷奶奶难免出现对孩子过于溺爱、管教不严等问题,但是爷爷奶奶教育孩子也具备不少优势。现在一般的家庭在孩子出生后,家里的老人也差不多到了该退休的年龄,退休以后相对上班的时候老人的时间多了很多,在孩子年纪小自觉性不强的时候,老人可以专门拿出时间来监督孩子做功课、看书复习,按照合理的膳食标准给孩子搭配饮食。同时,家长是孩子的榜样、是第一个老师,孩子的身心发展是受家庭影响的。但是孩子的父母却没有精力来和孩子进行有效地沟通,听取孩子的想法,甚至很多是一天见不到孩子几面,更谈不上对孩子有什么启蒙了。因此,每天陪伴在身旁的爷爷奶奶便成了孩子模仿的榜样,爷爷奶奶的正确言行和教导,往往能够影响孩子一生的发展。
“老人带出来的孩子都不好,脾气太娇惯了”。这是很多家长都在谈论的一个话题。
其实亨德森·杨认为不然,有很多老人在年轻时都是接受过很好教育的,对于孙辈的教育是不会盲目地过分宠爱的。老人之所以会比当初教育自己孩子时还要尽心尽力,一方面是存在一种补偿心理,觉得自己年轻时和现在自己的孩子一样忙于工作,拿不出足够的时间来教育自己的\'子女,因此现在把当时没有为孩子付出的时间花在了孙辈的身上。另一方面,也存在一部分孩子的家长受教育程度不高无法指导和监督孩子学习,而爷爷奶奶却受过该方面的教育,因此教育孩子的重担自然而然地就落在了老人的身上。
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