“爸爸,爸爸在干嘛呢?”
“我在锄地呢!”
“锄地做什么啊!”
“锄地去播种爱的种子啊。”
乡间的小路上,爸爸挽着爷爷,在阳光的余晖下散步。我走在前面,蹦来蹦去追着一条欢快的狗。“汪汪汪……”它对着我大叫。此时,一阵“咕噜咕噜”的声音响起。“爸爸,爷爷,咱们快回家吧!我都饿了。”爷爷慈祥地望着满脸童真的我笑笑道:“走吧,走吧,娃儿都饿了,我这肚子也唱起了空城计!”爸爸逗趣似的掐掐我的脸:“就不能让你老爸陪爷爷聊聊天吗!”我嘟嘟嘴飞快地向家跑去。
大院里,粗干细枝的柳树在风的抚爱下俯首弄姿,就似那《关雎》中所说的“窈窕淑女,君子好逑”。我躺在草地上,望着蔚蓝的天,享受这惬意的暑假。偶然间,我在树下找到了一粒种子,好像是花的种子。管它是什么呢!既然是种子,种上再说呗!马上找来我的小铁铲,翻出一小块土,把种子埋了进去,浇点儿水,静静地趴在它面前,观察着它是怎样长大的。“孩子,吃饭了。”一句吆喝声把我从自我陶醉中拽了出来。“来了!”我蹦蹦跳跳地落了座。由于爷爷行动不便,只能由爸爸一勺一勺地喂给他吃。我看在眼里领会在心里,不禁说道:“爸爸,等你生病了,我也会这样照顾你的。”“傻孩子,怎么着,还盼着你老爸生病啊!”虽然绷着脸,那幸福的阳光却照耀在爸爸的脸上。欢乐的午餐时光飞速流逝,却不知那粒种子已在萌芽。
两年后,爸爸因工作受了伤,导致短时间内需要用拐杖行走,我便当起了爸爸的家庭医师,悉心照料着爸爸的饮食起居。早上,我帮爸爸换纱布,红肿的脚踝却充满爱的温度;中午,我在爸爸的指导下做出可口的饭菜,阵阵清香让爸爸对我竖起了大拇指;晚上,我陪爸爸在小区里散步,幸福和快乐洋溢在我们的心头。就这样,爸爸的伤很快痊愈了。
又过了些时日,我们到乡下看望爷爷,爷爷的病好了许多,见我们来了,招呼我们快进去。浑厚的泥土气息让我想起了我的“百草园”,我向柳树下一瞥,那朵不知名的花已悄然绽放。
黄昏里,我和爷爷还有爸爸沐浴在夕阳下,地上的倒影书画了幸福和快乐,点点滴滴的爱意化作一股清泉流淌在每个人的心田。
那个暑假,我整日憋在家中,低头书本,抬头电视。
烈日当空,不仅花朵们都垂头丧气,我心头的那一片土壤更可谓寸草不生,也被无聊晒出了裂痕,妈妈将我拉出门外的手,却为我创造出了生机。
“小朋友们站好队!”一开始还受不了如此混乱景象的我已经逐渐适应,任凭大人们指挥去吧,我便开始独自发呆:原来这是一只特别的旅行团,这些孩子们都是从贫困山区中来的,那些爱心人士自发组织起来,为孩子们脸上的笑脸竭尽全力而我,混在其中,似乎不像大人们那样焦头烂额,觉得有时间花在上面,我这颗“红彤彤”的爱心,也跳动得更有意义了吧。
短暂的发呆,就被一阵阵急促的谈话声所打断“那个最小的小朋友呢?”“刚才还在旁边呀,怎么不见了”转眼间,各部分人员已经调动完毕,而我不知怎的有了一丝紧迫,在博物馆拥挤的人群中尽力地寻找,“徒步,则汗出浃背”,这虽有空调的洗礼,我依然汗流不止,可脚下不愿有丝毫停歇,终于在一个空旷的角落,发现了他缩成一团,瑟瑟发抖的身影。
我会心地笑了,自然而然地嘴角上扬。带他回去的路上,我的心头很暖,仿佛是自己被救了一般,因为那惊喜,如释重负的表情,就出现在近在咫尺的、幼小的面庞上,我终于体会到人,那些富有爱心的人,不,每个人都富有爱心,当他们对外紧闭的大门被某个人,某个时刻,某个不经意发生的动作所打开,那便是人间最值得喝彩的心。
就这样,埋下一个种子,它的来临,是因为清冽的泉水已经将我贫瘠的心田灌溉,是因为暖洋洋的阳光已经停住在我心中,这颗种子,是爱心的种子,我会自此,将爱心传播,相信万物有情。而我,将伴随这颗种子,不断地为社会温暖奉献
“爸爸,爸爸在干嘛呢?”
“我在锄地呢!”
“锄地做什么啊!”
“锄地去播种爱的种子啊。”
乡间的小路上,爸爸挽着爷爷,在阳光的余晖下散步。我走在前面,蹦来蹦去追着一条欢快的狗。“汪汪汪……”它对着我大叫。此时,一阵“咕噜咕噜”的声音响起。“爸爸,爷爷,咱们快回家吧!我都饿了。”爷爷慈祥地望着满脸童真的我笑笑道:“走吧,走吧,娃儿都饿了,我这肚子也唱起了空城计!”爸爸逗趣似的掐掐我的脸:“就不能让你老爸陪爷爷聊聊天吗!”我嘟嘟嘴飞快地向家跑去。
大院里,粗干细枝的柳树在风的抚爱下俯首弄姿,就似那《关雎》中所说的“窈窕淑女,君子好逑”。我躺在草地上,望着蔚蓝的天,享受这惬意的暑假。偶然间,我在树下找到了一粒种子,好像是花的种子。管它是什么呢!既然是种子,种上再说呗!马上找来我的小铁铲,翻出一小块土,把种子埋了进去,浇点儿水,静静地趴在它面前,观察着它是怎样长大的。“孩子,吃饭了。”一句吆喝声把我从自我陶醉中拽了出来。“来了!”我蹦蹦跳跳地落了座。由于爷爷行动不便,只能由爸爸一勺一勺地喂给他吃。我看在眼里领会在心里,不禁说道:“爸爸,等你生病了,我也会这样照顾你的。”“傻孩子,怎么着,还盼着你老爸生病啊!”虽然绷着脸,那幸福的阳光却照耀在爸爸的\'脸上。欢乐的午餐时光飞速流逝,却不知那粒种子已在萌芽。
两年后,爸爸因工作受了伤,导致短时间内需要用拐杖行走,我便当起了爸爸的家庭医师,悉心照料着爸爸的饮食起居。早上,我帮爸爸换纱布,红肿的脚踝却充满爱的温度;中午,我在爸爸的指导下做出可口的饭菜,阵阵清香让爸爸对我竖起了大拇指;晚上,我陪爸爸在小区里散步,幸福和快乐洋溢在我们的心头。就这样,爸爸的伤很快痊愈了。
又过了些时日,我们到乡下看望爷爷,爷爷的病好了许多,见我们来了,招呼我们快进去。浑厚的泥土气息让我想起了我的“百草园”,我向柳树下一瞥,那朵不知名的花已悄然绽放。
黄昏里,我和爷爷还有爸爸沐浴在夕阳下,地上的倒影书画了幸福和快乐,点点滴滴的爱意化作一股清泉流淌在每个人的心田。
在返回主人家的当时,沿路上有热热闹闹的商店街、有匆匆忙忙的人们,还有一片绿色的草原,真是一个既美丽又热闹的.地方啊!而到小主人家时,我看到小主人匆匆忙忙的将要种植所用的工具一件一件的拿出来,在主人拿工具的同时,我看到主人的家是一个可以让人安心居住的地方,因为那里不怕刮风下雨,真是个居住的好地方。
我有许多的好朋友,像小主人每天帮我浇水、松土……等,有时还会在我旁边对我说:“快快长大!快快长大!”我听了,觉得很高兴,因为我也想要呼吸到外面的新鲜空气,才能像我的爷爷长得高长得壮、不容易生病。我的第二个好朋友是蚯蚓,他常常帮我松土,让土壤变得更松软,好让我容易生长,蚯蚓是我一生中最好的朋友,因为我们一家都是靠蚯蚓帮我们松土,才能长大的,所以我非常感谢他。
今天是我最后一天在土里了,因为我明天就要破土而出了,我真的好高兴,但是蚯蚓弟弟却不高兴。因为蚯蚓弟弟知道,明天我就要去外面生活了,不但不能在和他一起玩,也不能跟他去散步了,我虽然很难过,但是这也是一个生命必经的磨练,我无法改变,所以我只好跟蚯蚓弟弟说清楚,才依依不舍的离开他的身边。
少年一袭白衣,端坐舞台中央。修长的手指飘逸灵动,手起手落,手下的古琴便徐徐一场,如歌如诉,沧桑的古乐将人带回渺远的过去。这音符穿过嘈杂的人群,回响在夜空中,落在我的心田,埋下了一颗种子。
初识他,也是一袭白衣,一家古琴。
曾经有一次开学时,他抱着一架古琴。“我来给你们弹一首古琴曲吧。”
他拨响的音符使全场寂静,悠扬的琴声,牢牢的抓住我们的心,随古韵游荡在天地之间。我们几乎每年都能听到他的琴声,无论是在班里,还是在学校的舞台上。他的琴声变幻无穷,外面下着的雨,是他的琴声,耳边刮着的风,是他的琴声,山中鸣荡着的钟,也是他的琴声。他为我们浮躁的都市生活,带来一缕来自远古的幽幽古韵。
在闲暇时间,他也会给我们讲一些关于古琴,关于古琴中所蕴含的文化的知识。
我一直不明白,为何他一直对古琴如此热爱,也如此坚守?古琴声是好,但别的乐器也有不输古琴的美音啊?笛有笛的悠扬,鼓有鼓的霸气,提琴有提琴的空灵,轮到他上台表演了。
他抱琴缓缓而来,碧绿色的长琴穗紧贴着如藕一般的玉璧;白衣胜雪,长袍摆地,倒有几分仙子的味道。入座,散发着古典气息的古琴垂着琴穗,单手拨弦,七根弦在手下愈发的灵活,竟好似有生命了一般!古琴缓缓泄出美妙的音符,时而似流水,时而有似春风,当激昂、柔和融入到一起,全场寂静,迷离远方。当众人还在回味时,一曲已毕,起身,行礼。
待他走下台,我问他为何对古琴情有独钟?
“古琴,有\"士无故不撤琴瑟\"和\"左琴右书\"之说。琴位列中国传统文化四艺\"琴棋书画\"之首,被视为高雅的代表,;魏晋时期的嵇康给予古琴\"众器之中,琴德最优\"的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。甚至三国时期卧龙诸葛与都督周瑜之间的较量也离不开琴,周瑜借东风是在岸上以琴对熊熊烈火,诸葛则在空城之上对千万大军奏出悠悠琴声。我爱古琴,是因为其中的文化魅力在吸引着我。”“我弹古琴,是因为我要告诉世人,我们民族5000年来积淀的中华文化,华丽,而不消亡!”
顿时,我明白了:他是在演绎对传统文化的热爱。
心中一颗种子被埋下了。就这样,埋下了一颗名为坚守的种子,在我的心中,现在它已经生长为对中华文化的坚守。
一个人如果连民族本源的文化都不曾热爱,那他还能够去爱什么呢?
一个人如果连一个坚守的事物都没有,那他的人生又有什么意义呢?
我想,人的一生总得有一颗坚守的种子,那是他的信念,那是他的人生。
少年一袭白衣,端坐舞台中央。修长的手指飘逸灵动,手起手落,手下的古琴便徐徐一场,如歌如诉,沧桑的古乐将人带回渺远的过去。这音符穿过嘈杂的人群,回响在夜空中,落在我的心田,埋下了一颗种子。
初识他,也是一袭白衣,一家古琴。
曾经有一次开学时,他抱着一架古琴。“我来给你们弹一首古琴曲吧。”
他拨响的音符使全场寂静,悠扬的琴声,牢牢的抓住我们的心,随古韵游荡在天地之间。我们几乎每年都能听到他的琴声,无论是在班里,还是在学校的舞台上。他的琴声变幻无穷,外面下着的雨,是他的琴声,耳边刮着的风,是他的琴声,山中鸣荡着的钟,也是他的琴声。他为我们浮躁的都市生活,带来一缕来自远古的幽幽古韵。
在闲暇时间,他也会给我们讲一些关于古琴,关于古琴中所蕴含的文化的知识。
我一直不明白,为何他一直对古琴如此热爱,也如此坚守?古琴声是好,但别的乐器也有不输古琴的美音啊?笛有笛的悠扬,鼓有鼓的霸气,提琴有提琴的空灵,轮到他上台表演了。
他抱琴缓缓而来,碧绿色的长琴穗紧贴着如藕一般的玉璧;白衣胜雪,长袍摆地,倒有几分仙子的味道。入座,散发着古典气息的古琴垂着琴穗,单手拨弦,七根弦在手下愈发的灵活,竟好似有生命了一般!古琴缓缓泄出美妙的音符,时而似流水,时而有似春风,当激昂、柔和融入到一起,全场寂静,迷离远方。当众人还在回味时,一曲已毕,起身,行礼。
待他走下台,我问他为何对古琴情有独钟?
“古琴,有\"士无故不撤琴瑟\"和\"左琴右书\"之说。琴位列中国传统文化四艺\"琴棋书画\"之首,被视为高雅的代表,;魏晋时期的嵇康给予古琴\"众器之中,琴德最优\"的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。甚至三国时期卧龙诸葛与都督周瑜之间的较量也离不开琴,周瑜借东风是在岸上以琴对熊熊烈火,诸葛则在空城之上对千万大军奏出悠悠琴声。我爱古琴,是因为其中的.文化魅力在吸引着我。”“我弹古琴,是因为我要告诉世人,我们民族5000年来积淀的中华文化,华丽,而不消亡!”
顿时,我明白了:他是在演绎对传统文化的热爱。
心中一颗种子被埋下了。就这样,埋下了一颗名为坚守的种子,在我的心中,现在它已经生长为对中华文化的坚守。
一个人如果连民族本源的文化都不曾热爱,那他还能够去爱什么呢?
一个人如果连一个坚守的事物都没有,那他的人生又有什么意义呢?
我想,人的一生总得有一颗坚守的种子,那是他的信念,那是他的人生。
每个人的心灵都是一片花园。有的人的花园繁花似锦,有的人的花园杂草丛生。一位去过许多人的花园的诗人说:“满园的鲜花,其实只源于一粒小小的种子,它的名字叫做诗意。”
西谚有云:“湖泊是大地的眼睛。”然而不是所有人都能读懂那些眼睛,梭罗却做到了。他只身一人来到荒凉的瓦尔登湖,开始了一场人与自然的伟大对话。
也许你会问为什么梭罗会选择远离都市的喧嚣?为什么他的生命与自然如此亲近?答案就像那位诗人所说:梭罗为自己的心灵花园种下了一粒叫做诗意的种子,并用瓦尔登湖清澈、纯洁的湖水去浇灌它,静静地守候诗意的种子在自己生命的某个角落萌芽、花开,终而枝繁叶茂。于是在时光的流动中,梭罗感悟到了生命的流动,他的生活升华成了一首人与自然共鸣之中产生的诗,而他自己也成了人类精神的良师益友。而这一切就是因为梭罗为自己的人生种下了一粒叫做诗意的种子,他便收获了一个智慧的人生。
目光回到喧器的都市,生活在钢筋水泥筑成的房屋中的我们与瓦尔登湖有着一段太远的距离。然而这并不意味着我们只能以一段守望的距离看瓦尔登湖。我们同样可以变一个有意义的人生,只要我们肯为人生种下一粒叫做诗意的种子。
温家宝总理曾写过一首名为《仰望星空》的诗,表达出一种浪漫的情怀。实际上就是在告诉人们要为自己的一生种下一颗叫做诗意的种子。然而现实的中国却有一种为物质穷忙的风气,很多人不会去在意身边的花草,无法领略月光中的情思,更谈不上种下诗意的种子。穷忙族的产生正是诗意在人的心灵花园中缺失的结果,没有诗意的人们只相信“种瓜得瓜,种豆得豆”,“人有多大胆,地有多大产”。试想这样的心灵花园,可以是杂草丛生亦或是硕果累累,但终究找不到一朵叫做诗意的小花。
所以,朋友。当你疲于奔命时别忘了想想陶潜是怎样纵情田园山水中,感叹摆脱身为形役的生活;当你陶醉于灯红酒绿时,别忘了苏轼月下独酌时的惬意。
朋友,在你匆匆走过人生路时,请不要忘记海德格尔的话:“人,充满劳绩,却仍诗意地栖息在大地上。”请为你的人生种下诗意的种子,你将收获一个智慧而有价值的一生。
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