宋濂,明代著名的散文家,文人墨客无一不晓。宋濂不仅有得一手好文采,而且在政治上也颇受重视,尤其是明太祖朱元璋,将其封为“开国文臣”之一。“敏而好学,不耻下问”这句话用来形容宋濂再好不过了,宋濂很是热爱读书,四书五经样样精通,经常得到很多人的赞赏。可就是这么一位生活在聚光灯下的文人墨客,最喜欢做的事情是去拜访他人,学习知识。宋濂有次去拜访老师,学习知识。当时正是寒冬腊月,大雪纷飞,再加上衣物薄,更是让人寒冷难耐,但宋濂为了请教老师冒着大雪毅然前往了老师家,第一次去老师家,老师碰巧不在。
宋濂只好返回,过了几日,疑惑在宋濂心中任然没能解除,于是宋濂又冒着寒冷去找老师。这次去得时候,由于天气太冷,墨都冻住了,老师没有接见宋濂。第三次,宋濂还是满腹疑问的出发了,在行走的旅途中,由于雪大,路上的雪足足有半腿深,宋濂不幸掉入雪坑,身旁幸有仆人相助,才把宋濂救出来。宋濂被救出来的时候,鼻子脚冻的.发紫。老师终于被他的诚意所打动,给他传道授业解惑。后来,宋濂本着虚心求学的态度,向的人请教知识,在文学的道路上越有越远,成为了古代最出名的文学家之一。成功没有捷径,如果有的话,那么应该就是勤奋了。
凿壁偷光、头悬梁锥刺股等,都是勤奋好学的例子。正是因为勤奋,才会有汗水之后的蜕变。正是有了风雨,才会有美丽的彩虹。正是因为有了绝望,才有了绝处逢生希望。正是有了坚持,这个世界才多了那么多的美好。愿你,敏而好学,不耻下问。天将降大任于你也!
——题记
团队精神是个常说常新的话题。无论你做什么,无论你在何处,你都会有一个属于你的集体。离开这个集体,你会感到无比孤独,无比失落,仿佛一个人突然失去了生活的目标,生活的动力。我们,这群活力四射的年轻人,共同生活在一个集体里,就应该凭借自己的集体去打拼一片天地,去竭尽所能共创集体的辉煌。一个巴掌有五根指头,把手指一根一根地拿出来看,你会发现每一根都有不同的作用,都在履行职责,帮助主人干想***事。
可有时一根手指做不成事,你把五指合在一起,握成一个拳头——一个力量无穷的拳头时,就可以攻破所有屏障,闯过所有难关。这个拳头,须五指齐力,缺一不可——这,就是团结的力量!
波斯军队横扫地中海,所到之处哀鸿遍野,途中没有遭遇强烈抵抗,因为自从他们打下第一个国家后,后面的国家早已溃不成军。唯有斯巴达,这个自古以来就以出色的战斗力闻名于地中海地区的国家,当波斯的使者来劝降时,斯巴达的勇士们一口回绝。因为这里,有他们的亲人,有他们的战友。波斯王彻底愤怒了,一路打到这里,还没遇到过如此顽强的抵抗。他派遣大批的军队进攻斯巴达。然而斯巴达的`300勇士阻挡了波斯几万大军的进攻。勇士们牺牲了,但他们打动了议会,议会终于同意增派援军阻击波斯军队的进攻。300勇士成功了!
300人阻击30000人,这是一个什么概念?斯巴达的勇士,不正是凭借集体的力量,创造了以少胜多的奇迹吗?因为他们坚信,每一位斯巴达的勇士都是队伍中不可或缺的,都是紧握成拳的一根手指,你就是他的后背,他就是你的护盾,并肩作战,用300人集结在一起爆发的能量,保护了亲人,捍卫了荣誉。
如果他们中有一个人退却,换来的将是整支队伍的溃败。可他们没有!因为他们坚信,五指握成拳,总能爆发出无法想象的力量。这种超能的力量,又让我想起了火海中的那团蚂蚁。
那是一片茂密的森林,生态完好。可是,一声霹雳之后,森林里飘起了青烟,火蛇的蔓延速度超出了所有动物的想象,当它们发现那梦幻一般的青烟竟然是森林大火时,已来不及逃跑,无情的火海吞没了它们。
只有一群蚂蚁,它们的探路蚁及时发现了险情,早早地通知同胞逃离森林。蚁群浩浩荡荡地出发了,去寻找新的家园。就在这时,前方出现了一条宽阔的河,河的对岸是生存的希望,可蚂蚁不会游泳啊,它们进河的唯一下场就是死亡。然而后面蔓延的火海,马上就要烧到河边,它们必须做出选择——过河或者被无边的火海吞没。时间就是生命,蚂蚁们没有犹豫,一部分蚂蚁咬在一起,拼成了一座可以到达河对岸的蚁桥。这些蚂蚁漂浮在水面上,死咬着前一只蚂蚁不松口,拼尽最后一丝力气,让大队的蚂蚁带着蚁后从自己身上过河。搭桥的蚂蚁在蚁群通过后随着湍急的河水漂走了,留下的,只有那震撼人心的奇迹。为什么搭桥的蚂蚁会这样做?因为它们相信,那些存活下来的蚂蚁会将蚁群发展壮大。
这就是蚂蚁的集体主义精神,虽然没有人给蚂蚁讲团结和奉献的道理,但蚂蚁天生就知道,当蚁群需要的时候,奉献出一份力量,保住蚁群,才能保住自己的种族。五指握成拳,渺小的力量也能聚成奇迹,一个又一个的难关只能依靠团结来攻克。
斯巴达勇士的呐喊声犹在耳际,火海中逃生的蚁群犹在眼前,站立在一个团队里,我们就是团队里的一名勇士、一只蚂蚁,我们不放弃任何一个人,我们不藐视任何一份力量,我们的心向着一处,我们的力用在一起。每个人都是手指,握紧,变成拳头,我们就会凝聚成势不可当的力量,突破重重困难,创造人间奇迹。
鸟儿在树上叫
鸟儿在树上唱歌
星星在天上闪烁
星星在天空眨眼睛
雪松的树枝被厚厚的积雪压弯了。”改为:调皮的雪娃娃飘到雪松爷爷的身上,雪松爷爷被逗得笑弯了腰。
鸟在枝头鸣叫。改为:鸟在枝头歌唱春天..
海底的动物常常发出声音。改为:海底的动物常常在一起说话.
小鹿在河边喝水。改为:小鹿站在河边喝水.
拟人句:海底的动物常常聚在一起窃窃私语。
陈述:海底的动物常常发出声音。
拟人句:春天来了,花儿张开了笑脸,尽情欢笑:小鸟放开歌喉,尽情歌唱。陈述句:春天来了,花儿开了,小鸟唧唧喳喳叫着。
蜜蜂在花间飞改为蜜蜂在花的\'海洋中翩翩起舞
一头大狮子蹲着改为一头大狮子盘腿坐着.
小木船划走了改为小木船高兴地游走了
花儿随风摇摆
花儿在风中舞蹈
小溪哗啦啦地流
小溪唱着欢快的各儿往前跑去
雨水淋在树上,树叶沙沙作响
调皮的雨滴搔大树的痒痒,使大树乐得浑身颤抖
啄木鸟在啄树皮里的虫
啄木鸟医生在为大树看病
蝴蝶在花丛中飞来飞去.
蝴蝶在花丛中翩翩起舞.
月亮挂在天空;眉毛似的月亮挂在天空。
小河哗啦啦地流。小河快乐的游着,哗啦啦得响
今天,天空中下起了毛毛细雨,这时是读书最惬意的时候,可不能错过啊。于是,当我写完作业后便拿起了一本《成语故事》的书,聚精会神的看了起来。里面有一篇《不耻下问》的成语故事,特别让我深受启发。
它主要讲述了春秋时期,卫国的大夫叫孔圉,他聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,受到人们的好评。他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的谥号。
啊,孔圉那种勤奋好学,为人谦虚德尔精神真的很值得我们后人去学习。有句话说得好:“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙,市通向成功之门的铺路石。老师的。嘴里也常念叨着:“善问的孩子比成大器。”可能是因为老师的一番话,使得我们班出了几个爱问家,有时连芝麻丁点的琐事,也要向老师问得个清清白白!
而我,可没有他们那么大的勇气,总觉得向老师或是向学识差的`人请教是一件很丢脸的事情。应此,当我遇到问题需要解答的时候,很少去请教学识差的人和老师,最多也只是问问成绩好的同学罢了。
但看了这个成语故事后,我明白道:向别人请教并不是一件丢脸的事情,而是对知识充满好奇的态度,是一种很好的学习方法,不管你请教的那个人年长年幼,地位高低,只要他确实能给你启发,给你帮助,都可以成为你的老师,都应该向他请教。古人说的“能者为师”就是这个道理。
学与问是相辅相成的,只有在学中问,在问中学,才能求得真知。从今以后,我再遇到问题,就要大胆的向别人请教,即使说错了也没关系。
春秋时代的孔子,名丘,使儒家学派的创始者。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的“圣人”。但是他自己却认为:“余非生而知之者(我不是生下来就有学问的)。”
《论语八佾》载:“子入太庙,每事问。或问:‘孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每事问。’子闻之,曰:‘是知礼也。’”
太庙,是国君的祖庙。孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼。他一进太庙,就向人问这问那,几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他:“谁说‘邹人之子,懂得礼仪?来到太庙,什么事都要问。’”(邹,当时县名,孔子出生地,在今山东曲阜县东南十里西邹集。孔子的父亲叔梁纥,做过邹县的县官,所以当时有人管孔子叫“邹人之子”,意即邹县县官的儿子。)孔子听到人们对他的议论,答道:“我对于不明白的事,每事必问,这恰恰是我要求知礼的表现啊!”
那时,卫国有一个名叫孔圉的大夫,死后諡文,所以人们又称他为孔文子。对于这件事情,孔子的学生子贡曾问孔子:“孔文子何以谓之‘文’也(孔文子凭什么被称为‘文’’呢)?”孔子答道:“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文’也。”
这是《论语公冶长》中所载的原文。孔子说的是:孔圉聪敏而勤学,肯向地位在他之下的人求教而不以为耻,所以用文字作为他的諡号。
成语“不耻下问”,就是从孔子的这句话儿来的。现在我们形容谦虚、好学、眼睛向下、真心诚意向群众提问请教,这就叫“不耻下问”。
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