这片“土地”受到环境的污染,遭到严重的破坏,就表示这个生物圈的秩序搞乱了,影响了人类的正常生活。由于存在那些人为达目的,不计后果的污染破坏,导致这片土壤受到严重打击。土壤变得不肥沃,直接结果导致有些植物也不能良好的进行光合作用和生长,间接影响到有些生产值的下降,给人类生活带来了种种不便。
大自然的一切都是相互作用,相互影响的。一处的破坏,影响的是整个大的生物圈。有些人总是存在侥幸心理,自以为是,为了自己的私人利益,不择手段,大面积的污染,告诉你们,那是暂时性的,总有一次你会栽在法律的\'手里,为你的行为负责,那时可别后悔,可怜之人必有可恨之处。害人害己,看起来大愚若智,即可悲又可笑!
保护环境,就是热爱生活!我们应该都具有这样的理念:保护环境是每个公民应尽的义务!
我出生在地球广阔的黄土高原——兰州。那里有穿城而过的母亲河——黄河,黄黄的河水两岸,是黄黄的土地。生长在这高原上婀娜多姿的柳树,郁郁葱葱的白杨树,只有夏天才能看到最茂盛的样子。在高原的干旱地带,它们顽强的活着,真是令人惊讶!
在我上幼儿园时,爸爸工作调离兰州,来到美丽的四川盆地——重庆。渐渐的我注意到,原来嘉陵江是翠绿的,宛如一条项链戴在新区和老区之间,但这里的土却是黑色的。在这盆地里生长的有粗壮笔直、直入云霄的银杏树,有长着长髯的小叶榕,在风中摇着“胡子”为你点头。它们在巴山绵绵细雨的亲吻下,显得更加青翠欲滴,这种连绵不断的雨夜不会泡死树的根部,令我百思不得其解?
今年我们全家又来到了位于亚热带的广州。在广州我看到了浑浊的珠江,而这里的土地却是红色的。生长在这里的树木,有树皮像千层蛋糕一样厚的,一层一层的白千层、红千层;有一种树,叶子长得像马蹄,所以称为马蹄树。它们都经历着每年数次台风的洗礼,却依然挺拔,像一位士兵,对你敬礼呢!
这时,我心中的谜团越来越大,让我摸不着头脑,我只好向爸爸请教了。“爸爸,为什么兰州的土是黄色的,重庆的土是黑色的,广州的土是红色的?”
“因为各地土的酸碱度不同,所以颜色也不一样。”
“土怎么会有酸碱度呢?”我疑惑地问道。
爸爸带着我抓了一把红土,放入纸杯里,加入少许白开水稀释后,用pH试纸检测比对后发现,试纸颜色果真小于7,真的是酸性的!
“那为什么这些地方长的树不同呢?”我又问道。
“因为各地的土质、气候都不同,所以植物品种也不同。”爸爸说道。
难怪课本第二课《雅鲁藏布大峡谷》中说有九个自然带呢!自然带就是这种原因形成的。
我们身边到处都有知识、学问,只有我们努力学习知识,才能了解壮丽祖国的山山水水!
我的家乡,河南修武,在以前是一个郑美丽的城市,而现在因为环境让这里变了样。
以前,那条运河清澈见底,而现在各种污水都排进了运河,人们还经常把垃圾倒进河水里,现在的运河已经被人们折磨的不成样子了:河水变得污浊,河面上飘着各种垃圾,人们从运河走过,都要捂着鼻子,河水里散发的气味实在是让人难以忍受。天哪,这是什么?以前的运河到那里去?这都是人们的过错,是人类给环境卫生带来了巨大的灾难,破坏了以前美丽的环境,把自己的家园变成现在这个样子。哎!如果我们再不去保护环境,我们地球母亲,终将会失去母亲的呵护,没有了母亲的呵护,人类将何以生存?
望望天空,变得浑浊,不再明亮而蔚蓝,人们排出的废气都飘向了这里,人们的蓝天不再蓝,人们的脸也逐渐变得不再红润,而显得有些苍白。人类对大自然的过错,已经开始影响着人们的生活。
让我们行动起来吧,让我们一起来保护自然,保护自己的家园吧!不要再让地球母亲受伤了,好吗?
心灵需要耕耘,就像大理石需要雕刻一样。
不久前,我和索凡去乡下拜访朋友,暂住在一个为客人准备的小木屋里。木屋非常漂亮,四周环绕着果树和鲜花。屋门上写着几行漆字,颜色鲜艳,字体流畅,内容是:
心如花园,思想为种。
既得繁花,亦生野稗。
当时我们不太理解这首小诗,但后来它却给我们的思维模式与艺术作品带来了深远的影响。
刚开始的时候几乎就像一场游戏。我们决定下一番真功夫去审视自己的思想,把我们在自己“心园”里种下的东西看个清楚。起初并不容易,但渐渐地,我们开始愈发关注自己心中反复闪过的是何种思想。
当我们发现大多数的“思之种子”都是很负面的,注定要在我们的日常生活中长成一丛丛带刺的野蓟、荨麻的时候,这是多么让人烦恼啊!
我们渐渐意识到,我们在生活中遇到的诸多问题与困难,其源头正是我们不断在心中种下的疑惑、恐惧与焦虑的种子。
这的确是件费劲的事儿,但跟其他所有的事情一样,也是熟能生巧。令人惊异的是,当我们越来越意识到这些负面的思想时,我们就能说:“不!我不会把这棵杂草种在我的心园。”
我会有意识地去选择,种一些更好的东西。这个经历让我收获颇丰。
当你开始有意识地去耕作自己的心园时,生命中因此发生的改变会令你大为惊异。障碍消失了,隔阂不见了,你一度认为不可能或离你很遥远的事情突然展现在你的眼前。
每一个花园都处在不断变化之中。仅种下一颗幸福的种子,接着又抛之脑后是不行的。你那孱弱的秧苗很快就会被野稗吞噬。那些恐惧、疑惑与焦虑的野稗一长出来,就要不断地把它们拔除扔掉。
爱、幸福与宁静都是有感染力的。那些在自己心园里不断播种这些种子的人们,也会把爱、幸福与宁静种到别人的心里。
请记住,
心如花园,思想为种。
既得繁花,亦生野稗。
烟雾缭绕的火锅店,锅里沸腾着翻滚的汤料,食客们脸上的躁动不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣畅淋漓的啤酒都和墙上那副古朴典雅的中国画形成对比。仿佛画中悠远的意境也被油烟熏燎得肮脏,世俗了几分。
这是我多年前看到的场景,很尴尬。对于中国画这种高雅艺术来说应该摆放在厅堂书房里,而如今却被放置在烟味酒气缭绕的火锅店里,面对着狼吞虎咽的人们,岂不是一种文化的尴尬?
数千年来,中国民族以优良的传统美德传承育人,以饱含哲理的视角去审视艺术。像诗词,晓风残月,题写于九宫格中;像书法,横竖撇那,挥笔弄墨间跃然纸上。让人在俯仰之间,不得不唏嘘赞叹中国文化艺术的博大精深。然而古书有云:心诚则灵。如何心诚,最简单的道理就是接近自然,接近土地。
海子信仰太阳,梭罗信仰自然,而我则和很多人一样信仰着土地。土地是永恒存在的,她宽容地孕育生命,宽容地奉献她的所有,宽容着那些不应该宽容的人类……我所为之感动震撼的也正是这种宽容之心。我时常会凝望着这片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人类最原始的状态,生于土,死后终归于土,我们和它拥有着同样的脉搏和心跳。
古人喜欢接近土地,所以他们心诚。他们信仰着天地间某种道义,因为他们将他们所信仰的融入到作品中,所以那些作品才被后人奉为佳作传奇。
而在当今这个喧嚣繁乱的社会,在这个物欲横流的城市里,又会有几个人懂得去信仰,去信仰土地,去走进那些先人留下的净土?难道这些作品就只能摆放在火锅店里看现代人和扎啤,吞云吐雾,大声谈笑而默默哭泣吗?
所以,无论你有多忙碌,还是请你在上班忙乱的步伐中抽出点时间低下头,好好看看脚下这片宽广无垠的土地;也请在闲暇的时刻抬起头,好好看看头顶那片天空,想想那种“悠然见南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰着什么?
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