这个世界是需要生命来供养的,也只有生命才能延续,但不论你怎样用多么刁钻的角度去看去发现去观察,也还是一样的本质,如果没了生存过的痕迹,这个世界就只是一座大型坟墓。——题记
独饮一杯茶,撩拨着轻轻丝雾,若有似无,沾湿了眼帘。许是恍了神,许是发了呆,在飞逝的一点一滴中,就托腮敛下眼,找一个舒适的角度歪着头,温顺的鬓发亲切的贴在你的耳边。屋子么,寂静若似无人,就算窗边飞来一只鸟儿,小憩在你的面前,你也不会把视线向它。
生命只需要心灵沟通。就静静的默契的不语,也能仿佛跨过一条无边无际的时间长河和它小小的黑珍珠似的眼睛隔空对视。一刹那,天地就不见,只剩下白茫茫的一片,还有各自眼眸中无法诉说的思绪。它懂我,我也懂它。就犹如一对亲密多年的好朋友,总是比别人更了解你捉摸不透的脾性,也更会安抚你躁动不已的心。
即使它飞走了,也不要紧。我们仍然存活于一片蔚蓝的天穹;身处同一片广袤的大地;我们呼吸着相同的空气,是清新的馨香;我们胸膛里跳动着的是火一般的热血,是海一样的宽容。就算不能到达彼此的身边,没关系,只要你在,我在,没有一个人孤单,就好。
抬望眼,偶尔一道淡白的痕迹掠过天空,偶尔一只小蝉长长的拖着调鸣叫一声,偶尔一朵娇艳欲滴的花儿飘零下一片花瓣,偶尔蒙络连缀的藤蔓被清风稍稍颤动了一下,这些,还有别些,交织错杂在一起,成了一个世界,一个独一无二的美丽的世界,他正值豆葵年华。
这首由生命谱写的`曲子在世界每一寸角落都在回荡着。
回了神,放眼望去,鸟儿已经飞走了,茶也凉了,不变的,只有那悄然无声的大型交响曲,而它也会一直延续下去。
今天,当我还在床上美美地熟睡时,妈妈把我从睡梦中叫醒,说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了,一骨碌从床上爬起,以最快的速度穿好衣服,三下五除二地吃完了早饭,和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样,采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕,而我今天的生活也随着采菱变得更加充实,更加富有乐趣。
来到河边,我一眼望去,大片大片的菱叶,把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿,就像许多小绿伞,而红彤彤的菱,就躲在这几把小绿伞中,若隐若现。仿佛是个害羞的\'小姑娘,可爱至极。
看着一只只可爱的菱,老爸已经等不及了。你瞧,他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上,两只手像船桨一样划着,木盆所划过的地方,便留下了一条水路。随后,妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望,只见他们俩人采得真可谓是“不亦乐乎”,忙得不可开交。没多久,我就开始*了,我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗?不,我也要采!我要通过自己的双手劳动。所以,我也加入了采菱的队伍,忙活了起来。
我跳上船,兴致勃勃地采起来。但不一会儿,我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。“功夫不负有心人”我通过妈妈采菱时发现:要采菱的话,就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角,把成熟的菱角摘下来即可。是呀,听起来似乎毫不费吹灰之力似的,但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现:采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱,还要弓着背。哎,你说这能不称得上是“辛苦”吗?当然有时候一定有一些“小”意外,就是我不小心把菱连根扯断……时间一点一滴地过去了,不知不觉,已近中午了。啊!腰酸死了!我挺起背,坐在船上,把一只红菱去皮,放进嘴里。哇!咬起来脆生生的,吃起来甜津津的,果然是刚摘下来的菱,新鲜得不得了!
不一会儿,我们采菱都采好了,菱可真多,足足有两大筐呢!更令人欣喜得是:吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶!分给左邻右舍一些,我们还剩很多,中午我们开开心心地吃起了菱饭,可真是味道鲜美可口啊!更重要的是,这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此,我吃了满满一大碗耶!
这次采菱生涯,不仅让我大饱口福,还让我学到了一些平时在书本上学不到的生活常识,锻炼了自己的动手能力,亲自品尝了自己的劳动成果。并且,正是通过这次的采菱生涯,让我到了自己平时所吃食品的来之不易,使我学会珍惜粮食。这也正应验了一句诗“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。我从这次采菱中所学到的东西真是太多了,可谓是“实践出真知”啊!我也相信:只有通过实践,才能领略到这些耐人寻味的道理吧。如果有机会,我一定再来采菱!
在不知不觉间,我们已经悄悄地长大了,开始从儿童向成年过渡,跨入青春期的大门,开始人生最美丽的春天……
青春期的我志比天高,像春天一样富有生机和活力;
青春期的我豪迈洒脱,像夏天一样热情奔放;
青春期的我,不知为什么变得如此多愁善感,像秋日的丝雨一样深沉忧郁;
青春期的我,有了冬天的冷峻与沉稳。
当我们想到青春的时候,会想到很多美好的事物……
青春是一座金字塔,是进取。只有锐意进取,青春才能焕发出巨大的力量;
青春是两颗连在一起的心,是友谊。青春的友谊是无私的,纯洁的,不带任何功利色彩它像一杯清香的\'茶,在若干年后,依然那么令人怀念;
青春是一弯新月,是缺憾。青春总是不完整的。正因为不完整,就多了一份不同的体验,多了一种美好的希冀;
青春是一把竖琴,是快乐。青春没有理由不快乐;
青春是书架,是智慧。没有书的青春是不结果的花;
青春是一面旗帜,是理想的旗帜。青春的目标,是奔跑在风中的一面旗;
青春是拳头,是力量。青春的力量等于朝气加勇气加灵气;
青春是单杠,是运动。青春的第一标志就是健康,而健康来自不懈的运动;
青春是单个的人,是独立。着意味着你长大了,成人了,不再依靠父母师长,你要有独立的人格,自主的能力,要对自己的行为负责。
青春是活力的象征,它蕴涵着智慧、勇敢和意志。有了这些,我们便有了克服困难的勇气和魄力。青春将使我们对未来充满新奇,使我们有勇气去面对眼前的一切,使我们坦然地接纳欢喜与忧愁,使我们能够尽情地享受人生竞赛的乐趣。
为了我们的青春无悔、生命闪光,用心珍惜青春吧!
生命常常是如此美丽。
每天匆忙中行走,低头看一看脚下的花花草草,心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小,如此卑微,并且如此美丽,如此坚强地活着。我不懂花语,也不知鸟意,但是我有一颗敬畏的心,我敬畏花香草绿。
生命常常是如此另类。
有人说我心软如豆腐,有人说我无情如流水,有人说我宽容如紫罗兰,有人说我自私如守奴才,有人说我慈悲如佛祖心。我知道,都不是的。我就是我,无可替代的我,独一无二的我。像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光,内心深处有一点自负和自卑的混合物,骨子里有别人学不来的慵懒和倔强。淹没在人群里不会发光,认识我的人自会发现我的存在。
生命常常是如此奇特。
有人说梵高是疯子,托尔泰斯是傻子,我不辩解。那又有什么,即使真理变成谎言,他们也依然存在过,依然痛过、哭过、笑过、悲过,这就够了;他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者,这就够了;他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹,这也就足够了。折磨和贫困时时伴随着梵高,苦难早早带走了他,可我不为自***者叹息,因为太多的无奈让我明白存在即合理;理想与现实时时矛盾者托翁,信仰坚定最终却与现实脱节,可我认为信仰者感动,因为太多的慨叹让我明白世上没有十全十美。
我敬畏,却不愿屈服。
我是一滴水,我有水的生命:滴在碗里不会马上消失,放在手上不会清凉永在。
我是一粒米,我有米的生命:煮到锅里不会马上熟透,掉进火炉里不会静谧无声。
我是一个人,我有我的生命:活在世上不会马上腐朽,埋入土里不会尸骨长存。
因为在矛盾中舒服,所以在生命中敬畏。
光阴似箭,日月如梭。我不知道时间是漫长还是短暂,生命是顽强还是脆弱。
老天是公平的,生命予每个人只有一次,生为死之始,死为生之终,概莫如是。可惜世人看透的不多,才有贪官小人的登场,才有为名为利倾轧的上演。等到真正领悟时,潜意识里的世外桃源早已在尘世的醉生梦死中迷失,珍藏在心底那田园诗般风光早被世间的忙碌洗涤得荡然无存。
生命就像大自然有春夏秋冬一样从容,一样简单,一样自然。每一个季节都有自己独有的美丽:春的绿叶与生机,夏的清莲与淡雅,秋的枫菊与成熟,冬的白雪与深沉,就如同每个人的人生一样多姿多彩。然而无论是绿叶清莲,还是枫菊白雪,终究无法在这世间久留,就似我们的生命。
记得有一次,我从《涅盘经》上看到这样一句话:“生命之息,过于山水,今日虽存而明日难知。”在浩渺的时间长河里,生命如芥,不过沧海一粟耳。生命之渺小之脆弱,就像风中随时掉落的花朵,任谁也无法挽留。
生命是脆弱的,但也是幸福的。我们可以感受到天地之间充满灵气,草露清清,还有人世间的人情冷暖等。当我们心情烦躁是,便可以漫步在草坪上放松心情,大叫一声,将烦恼统统抛在脑后,好像这个世界就只有我一个人。当我们灰心丧气时,可以想想那路边的青草,草为了吸收阳光,可以不顾一切的坚持到底,而我们又何尝不可呢?当我们受伤时,便会有人伸出援助之手,让我们不必独自面对困难,充满信心勇往直前。
生命之花,可能如昙花一现,没多久它就凋谢了。它有时脆弱有时坚强,那就要取决于它主人对人生的态度。如果主人认真一丝不苟,那它就是顽强的;相反,它就是脆弱的。因此,我们要珍爱生命,使它精彩又美好。
俗话说:实践出真知。
这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。
我们对于历的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问有目者。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种没人,能长时间潜在水中,只因为他日与水居。得于水道,所以七岁能涉,十岁能游,十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没,没人给他讲得再好,他没到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河,让我们回到现在。
古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。
生命是宝贵的,也是美好的。同时,我觉得生命更是一种坚持,只有坚持不放弃,才能有美好的明天。
前段时间,我和舅舅发现邻居家阳台上的那盆吊兰已经奄奄一息了,可能是因为放在厨房的阳台上被油烟熏的缘故吧,再加上长时间没有人管理。只见它的叶子绝大部分已发黄枯萎,垂头丧气地低着头。舅舅顺手剪下一束,对我说:“如果它就这样死了,太遗憾了!我们来救救它吧。”我满脸诧异的问:“怎么救啊?它都没有根,显然没有生命力了!”可舅舅却说:“让我们来试一下吧!”于是我们把这株小吊兰插到一个空余的花盆里,又小心翼翼地给它松了松土,浇了浇水。
过了两天,我怀着无比的好奇的心跑去看小吊兰,只见它原本枯萎发黄的叶子已慢慢伸开,而颜色也逐渐由黄变绿了。我想:难道它在努力地恢复生命力吗?又过了两三天,我再次去看小吊兰,惊奇地发现,它的顶端处竟然长出了一片新的嫩叶,嫩黄浅绿,过了几天又长出好几片,之后的生命力越来越旺盛了。那小小的吊兰里,包含着多么顽强的生命力啊,它如同一个婴儿离开母体,居然在没有根,没有养分给予的恶劣环境下,不屈向上,茁壮生长,这小小的吊兰居然如此的坚强!我的心头怦然一震,这一震,使我明白了生命的意味是什么,是——坚持!
从小小的吊兰身上,我明白了一个道理:一定要珍惜生命,热爱生命,只有不放弃,不抛弃,才能让有限的生命体现出无限的价值。我想:植物都能如此,更何况人!
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