大作家笔下的奶奶作文【一】
这个湖，就是湘湖。
湘湖很大，一时竟然找不到那接天的田田和无香的菡萏了。寻寻觅觅，一路西去，终于在西南边找到了她们。
阳光不是很热烈，湖面有飘逸的风，水波微漾，荷叶翻飞，亭亭的荷花或含或放，在水面上摇曳，顾盼生姿。远处是水，浩淼无际，再远处是如虹的石桥、妩媚的青山，荷就成了这里最灵动的主人。
粉红的、白的，犹若豆蔻梢头的`花苞，尖尖头露着淡淡粉色；有开过尚盈盈的饱满，完完全全的释放，最美丽的成熟；有正当时的多姿，花瓣有开有闭，每一朵都有着属于自己的层次和风情；还有的，瘦高的枝上顶着个绿绿的小莲蓬，就在这莲蓬下的水面上，漂浮着像小船样的白色和粉色花瓣。
真是热闹啊，看着她们在风中摇曳，似乎能听到一群姑娘在玩闹。“墙内秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”，似乎，就是这么个场景。幸好，此刻在湖边的我们没有把这半池的荷花恼了，她们在夏日下怡然自得，有我们没我们，并不重要.
身是菩提、心似明镜、意若菡萏。看这湘湖的莲，美丽是自己的，又与谁相干呢？我自亭亭！
湘湖之美，属于那种内外兼修的美。
山清水秀是她的美，岸芷汀兰是她的美，山民粗犷的歌喉是她的美，莲女采莼的皓腕是她的美。晚明文学家张岱一生寄情山水，在遍览几大名湖之后，居然作出如此评价：鉴湖为名门淑媛，西湖为曲中名妓，湘湖为处子。可见湘湖那种清、幽、静的自然之美。
山水之美已经涤人心胸，再有那人文之胜，更彰显湘湖作为登临之胜地的品性。
湘湖的怀里，蕴育过最早的浙江文明，八千年前先人的足迹就镌刻在那只小小的独木舟上；湘湖的怀里，走出了柔美的西施姑娘，从此馆娃宫里上演了一场复国灭仇的壮丽史诗；湘湖的怀里，萧山儿女前仆后继创造着前所未有的业绩。
湘湖是萧山的“绿肺”，湘湖是萧山的“城市之魂”。是江南独具的“水文化”孕育了湘湖，用动词写作的一湖春水，孕育和哺育了萧然大地，丰盈了萧然儿女的将来之梦。今天，我想把湘湖叠入信封，捎给未来的岁月，未来的萧山和未来的人们。
守望湘湖，守望人类文明的摇篮。
守望湘湖，守望萧然盎然的生机。
大作家笔下的奶奶作文【二】
8月11日，我和妈妈开车去双龙洞探个究竟。一路上骄阳似火，连柏油路都似乎被晒软了，腾腾地冒着热气。可是一到双龙洞外，就见参天大树成阴，整个人顿时凉了下来，仿佛连汗都缩回去了。洞附近一股冰泉飞泻入潭，人站在旁边，都感觉寒气逼人。脚伸进潭水里，冰凉刺骨。
站在洞口，抬头仰望，却见峭壁上左右各探出一块酷似龙头的石头，据妈妈说，一个是黄龙头，一个是青龙头。我仰头仔细端详着这两个“龙头”，它们瞪着圆圆的“龙眼”，审视着下面的游客。可叶圣陶爷爷所写的“双龙”是在内洞洞顶的，这跟我见到的也太不一样了！
我们往洞里走，外洞果真很宽敞，能容纳千余人开会。走近外洞至内洞的入口，我就发现有些不对劲。细细研究一番后，总算发现了问题，是“孔隙”变了。叶圣陶爷爷不是说连接外洞到内洞的孔隙只能容下一条2人小船吗？怎么成了能容纳四条6人的电动大船并行呢？看来孔隙的宽度至少扩建了八倍。可惜了！这一扩建，把双龙洞最有特点的神秘感减少了很多，估计叶圣陶爷爷看到这样的情形，会写一篇像雨果的《致拆迁人》那样的文章。
更遗憾的是，电动船太快，我正准备慢慢感受“上方的山石似乎在朝我挤压过来”的感觉，船却早已入了内洞。就像猪八戒吃人参果似的，咕噜一下全吞了，啥滋味都没尝到。
我好奇地打量着内洞，四周五颜六色的灯光旖旎，根本不像叶圣陶爷爷所写的“一团漆黑”。我朝最近的一块石钟乳走去，那块石钟乳名叫“仙人帐”，石钟乳向四周下垂，果然像神仙床上的蚊帐。它的附近还有“仙人床”、“蛇龟大战”、“小龙宫殿”……每块石钟乳都像它的名字那样生动形象，令人难以相信，它们竟仅仅是大自然的杰作。
我们拾级而上，远远就听到“轰隆隆”的`轰鸣声，似山崩地裂，如狂风骤雨！石阶一转，巨大的母子瀑就映入眼帘，瀑流很急，难怪轰鸣声震耳欲聋。你若站在瀑流前面拍照，要小心调皮的瀑布随时溅你一身水。山洞里居然藏着如此大的瀑布，我也是头一回遇见。这可是叶圣陶爷爷笔下没见到的，大概那时瀑布还没开发出来吧。
游了半天，双龙洞的出口在哪儿呢？我们沿着瀑布边的台阶往上探索出口，居然在比母子瀑还要高的洞顶上！我站在出口，向下回望双龙洞，感慨：“双龙洞真是一个奇异而美丽的山洞！”
大作家笔下的奶奶作文【三】
密西西比河的两岸更是风光旖旎。西岸，草原一望无际，绿浪滚滚远去，直到地平线与蓝天相接之处。茫茫草原上，一群群有三四千头之多的野水牛在悠闲地游弋，偶尔还可发现条把较老的野牛，正劈浪游向密西西比河中的某个荒岛，以便在那高高的野蒿中歇憩。瞅着它那新月形的犄角以及沾满了淤泥的苍须，你不禁会以为，这位茫茫荒野里的河伯是在得意地欣赏那浩森洪波。（法·夏多布里昂《密西西比河风光》）
