听妈妈说, 滕头村是全国生态示范村。
7月2日,李老师为我们班同学精心组织安排了一次“生态藤头”半日游暑期活动。早晨7:30分我们乘车出发,经过近1小时的行程,我们来到了滕头村。一下车,展现在我们面前的是一排排错落有致的楼房,那里的马路宽阔而干净、绿树成荫、鲜花盛开、让人如入人间仙境。
随着参观的人群,我们首先来到了植物展厅。顿时宽阔的草地呈现在我们眼前,里面生长着各种各样的奇花异草,一阵阵清香迎面扑来。仙人掌屹立在旁边。仙人掌有的高过人,足有3米;有的比板凳还矮,不到50厘米;有的不高不低,和我们差不多高……真是千姿百态。
最有趣的要算水车展区,那里摆放着许多以前用来取水灌溉稻田的水车。有手拉的,有脚踏的。我首先玩的是手拉式水车,两个人拿两个棒子,固定在水车上,前后一拉,水就抽上来了,那水很清,喝一口,凉到了心底。后来,我和另一位同学选了一个脚踏水车,便飞快地踏起来。突然,脚底踏空,差点儿从水车上翻下来,真让人胆战心惊。水车的后面还有棵大树,同学们都说是两棵树,而我说是一棵树,因为我看见这两棵树的根是连在一起的,后来讲解员阿姨对我们说,这棵树名叫“夫妻树”因为它们的根是连在一起的。也因此而得名。这时,同学们都向我投以称赞的眼光,我心里别提有多开心。
游览了水车,我们去了太空培育房,一进去,看见许多奇怪的蔬菜、瓜果。有的南瓜只有拳头大小,有的茄子像足球一样圆,有的苹果是牛排味的,还有养在瓶子里的杨梅、很长很长的玉米,花花绿绿的……真令人眼花缭乱。
后来,我们来到了一个大鱼塘边,听讲解员阿姨说,再过30分钟,才会来呢!许多人在书包里拿零食准备喂鱼,我也是,急急忙忙来到小店里买了鱼饵,全副“武装”后耐心等待着。我从同学那里看了看手表,11:29分了,这时,我的耳边传来了哗哗的声音,过了一会儿那声音越来越响,11:30分了!小鱼“如期而至”许多人将零食扔下去,可发现它们不是“省油的灯”,它们非吃鱼饵不可!这时我又一次为自己正确的判断而得意。同学们纷纷涌进小店买鱼饵,一场自然“拔河比赛”开始了。小鱼是“绳子”双方同学用鱼饵吸引它们。有的同学把鱼饵像连珠炮似的就往池塘里扔,更多同学是一包一包地扔下去!小鱼一会儿涌向这里,一会儿又飞快地游向那边。有趣极了。
转眼之间半天时间过去了。我们依依不舍地离开了滕头村。在回来的路上,我想,滕头的优美环境和人们强烈的环保意识,是值得我们人类学习。滕头村不愧是全国生态示范村!
东关街和城里的大街是在一条直线上,只是在中间隔了一座东城门。街在东关范围,那就叫东关街了。
这条街虽不怎么长,但也规整齐洁,街的南北两侧大小铺面一个挨一个,很是繁华。有马染房、贺靴铺、马面铺、三合义、山货铺、麻绳店、箩匠铺、李帽铺等,各式各样的商家,一直排到十字街。
过了十字街中心,再往东走,两边就没有铺面了,而是各式街门一个接一个,成了居民住户区,越往东走,路面越宽,呈喇叭状。在这宽敞处,有几棵一个人搂不住的大杨树,这一段便是大树底下。
但在怀仁人的口语中,下字要念成“些”字音,就成了“大树底些”,这是指树为名了。
这几棵大杨树是那种晋北老品种的杨树,和现在的钻天杨,新疆杨等不一样。树杆粗壮,枝繁叶茂,树冠圆而硕大。每到春夏之季,树冠随风轻轻摇曳,飒飒作响,墨绿的树叶在阳光下,闪现万点金光,喜鹊在大杨树间往来飞窜,喳喳鸣唱。
大杨树东、边就是马家的园田,园田里蝴蝶飞舞,菜花金黄一片,分明就是一道靓丽的田园景观。难怪城里的士绅马维伦由衷的赞日:一出东门,抬眼望之那是~片绿景。
这一诗句在怀仁城的老百姓中流传了多年。马维伦是旧时的念书人,他还给怀仁老城创造了一句有名的歇后语。过去老年人如果形容一个人说话哕嗦就用“马维伦的文章——序儿多”来比喻。
原来马维伦小时候上学,有一天晚上写时,看着桌子上的蜡烛快要燃到头了,顿起一念,随笔写了一句“蜡之将尽,简写一刘,望先生莫认作九二苏州码子”。
过去买卖行记账用的一种传统记数的符号叫苏州码子”过去人们称阿拉伯数字为洋码子一样。那苏州码子二的写法和刘字右边的偏旁相近,也是竖着写两划,刘字的左半边写的草一点就和苏州码子的九相近。
私塾房先生在批改作文时看了马维伦写的按语,不由一笑,便在作文后边用红笔写下“马维伦的文章,序儿多”的批语。不径而走,竟成了怀仁名典故,老少皆知之,且常用之,和他赞美大树底下的名句一道,成了怀仁文脉中的经典。
怀仁马家的歇后语还有两句,一句是“马三兰的狗——认的谁咬谁”,用来比喻无端的用言语伤害相识的熟人。另一句是“马万年的牛——认不得麻生”,比喻不识的好吃食和有眼不识金镶玉同义。
从大杨树再往东走百余步,就到了珍珠湾。这儿原本是一条几十米长,一米多高的小土塄。
曾几何时小孩子们在这儿耍土,刨窑窑,竟然刨出许多珍珠来。人们传说是当年这儿过兵时,当官的慌忙之中窖藏留下,后来佚掉的。原来这儿叫“小南七里寨”的地方就改为珍珠湾的名字了。
东关老城墙残段
再往东些,就是县治的校场、演武厅、点将台、土墙等。这就出了县城的范围了。
大树底下是去往城内北大斜地、南大斜地、白石头地、东关刘家园地等地块的主要路口,社员们下地劳动,收工回家都要经过大树底下。因此,在粮食紧张之年,这儿曾有过一道特别的景观——护秋检查设卡点。
在饥不裹腹的年月里曾有过一句顺口溜,叫做“十个社员九个贼,剩下一个不空回”。
三年灾害(1960—1962把中国农民的传统道德底线踏破了口,如同电视剧《鉴真东渡》中的那个小和尚在海岛上要生吃鱼一样,破了戒。
本来这个“偷”,在两千多年儒家伦理的教化下,在老百姓传统道德意识中,那是不齿于人的一种极不光彩的行为。
可是在土地、粮食高度集中的情况下,人人吃不饱饭,且是经常性的缺乏营养,社员们小偷小摸粮食的行为就像瘟疫一样,不知觉中就产生、蔓延开来。
春季里播种时生吃玉米种籽,生吃像梨一样脆(社员当时的话的山药旦种籽,那还算是小事。玉米种籽拌上红色的农药赛力散,山药蛋种籽下种时拌上大粪水,就可防止一部份偷吃、偷拿的现象。最主要是庄稼成熟后,秋季收割时,这“偷”的现象就泱泱大观了。
社员们小偷小摸的方式一般是两种。一种是用衣服作伪装,用身体带。比如拿玉米棒子,在劳动完回家时,把裤带松开,在腰的四周就象插手榴弹一样插一圈玉米棒子,只能直着腰行走,不能弯腰,不能小解,象上了夹棍刑一样,可真不好受,身量大、技术好的可一次伪装二十多根玉米棒子。
在创山药时,早早就把好看的,形状圆扁的山药装在肚里头,个头太大的不能装,一是摁的肚子不好受,二是不好伪装,护秋的一眼就能看出来。到回家时,怀中的山药已捂的热乎乎的了。还有的是在饭罐子里装些,让送饭的人捎回去。有时候小队长和护秋的联系好,专门清理饭罐子,那就白下辛苦了。
再一种是用草来伪装。当时的顺口溜是“要想吃饱,给兔拔草”。那个时候兔子是重要的出口商品,国家没有养殖场,就号召农业社员养兔,不算资本主义路线行为。
一只四斤大的兔子能卖四五元钱,也是一笔可观的收入,所以那会儿社员几乎都要养几个兔子。劳动完,拔些兔草,在草捆的中间做些手脚,伪装些谷穗、玉米或者茄子、辣椒等,走到设卡点时也要大胆的往前走,莫回头,如果一回头,眼神不定,就会引起护秋的怀疑,让你解开草捆,那就全完了。
那时道德底线虽已踏破,但仍保留着良知,只是厚着脸皮小偷小摸,绝无明火执杖的,或拿着刀子抢。
在人们的潜意识里有一种自我解嘲:这不是不要脸,偷偷摸摸的是集体的粮食,这集体中也有我的一份子;还有孔己已的观点,读书人偷书不算偷,社员们种粮吃不饱,拿点粮食也不算偷,不算太丢人。
每年一到秋收时节,大队都要成立护秋队伍,设卡、下夜、看场面。大树底下每天都有护秋的设卡值勤,尤其是中午这一阵社员都要回家,往往曝出新闻来,“谁谁让逮住了,谁谁谁让搜出来东西了。”
这些护秋人员~般的都是大队数前些、能吃高头草的人,每年护秋都是他们。所以他们把护秋工作的禅机,早已参悟透彻,知道如何干好这份工作。
况且他们也不是不食人间烟火的神仙,也懂的肚子咕咕叫的滋味,他们也要搞些小动作,往家里拿些粮食的。
因而,在卡路口时只是昨唬的时候多,抹脸的时候少,只要不出格,一般情况下是睁眼而不看,闭眼的时候多。除非是专门下地大量盗劫,狭路相逢,不捉不行,才黑下脸来捉偷。
一直到社员们基本吃饱,粮食状况明显好转才逐步取消掉了大树底下的护秋卡点。当今年青人哪会知晓往日尴尬之事,现在给上工资让他怀揣一天冷山旦也没人去干这事。
正是:
身在福中须知福,千万莫把福当苦。
人文历史传后代,大树底下思大树。
东关街的石板还在折射着阳光的温暖,多少次我们在它的上面欢笑着跑过,那时天极蓝,树真绿。在草丛中我们抓来斑谰的菜花蛇,假装勇敢地任它们在脖子上盘来绕去,尽管早出了一脊梁的.冷汗,脸上还强挤出镇定的笑容。野花野果别样的鲜艳,土墙边大树下有无限的欢乐。
我是幸福的七零后,也有人称我们为黄金一代,当然不能和现在的白金代钻石代相比,可也没有父亲所讲述的那种饥饿体验,饥馑对于我们更像是一个故事,虽然这故事就发生在昨天。
五岁时,我也经历了一次饥饿的考验。父亲在南窑村下乡蹲点时把我带了去,到了大队部他把门一锁就到田里去了,剩我一个人和~台老式电视做伴。
后来父亲一忙就把我忘了,我实在听话,饿了就用炉子烧点开水喝,坚持了一天半,直到父亲回来。后来自然是饱餐一顿了,这就是我记忆中最为饥饿的一次,可我仍然不能想像父辈们抓起生玉米就啃的举动,更别说用粪水搅拌过的土豆。那是一个什么样的年代啊?
现在,我七岁的儿子,三天不吃肉就会大叫嘴里淡出鸟来了,祖辈的苦难和人格的煎熬离他们更为遥远,那些平淡的影视剧不知能不能给他们一些真正的触动。于是,我们常常批评孩子,指责社会,说他们忘了本,不懂勤俭节约,甚至还想出许多所谓人性化的教育方法。其实,这种现状也是我们自己造成的,因为我们不自觉的就忘记了一个道理:猫成了宠物就再也不会进化了
今天是星期六,阳光明媚,妈妈要带我去农村玩,我想象的农村是又低又小的房子,泥泞的土路。
车停下了,我们下了车,我看到一条宽阔的柏油马路直通村子,道路两旁栽着柳树,碧绿柔软的枝条随风飘动,真是万条垂下绿丝绦。一盏盏的路灯,象哨兵,竖立在路旁。一排排整齐的平房宽敞明亮,宽敞的水泥地面的大院套,里面停着崭新的摩托车,走进屋里,液晶电视,电冰箱,微波炉,洗衣机,电脑……样样齐全,装修得典雅大方。
房屋前后,朵朵粉红的桃花缀满枝头,一簇簇,一树树,宛若红霞飘落,彩雨缤纷,微风吹落,清香沁人肺腑。成群的小蜜蜂“嗡嗡”地叫着,在花丛中飞来飞去,偶尔有蝴蝶飞过来,一会在空中飞舞,一会落在花上,看着看着,恍惚间以为花生了翅膀飞了起来。
没有城市的喧闹声,没有城市的车水马龙,乡村显得宁静干净,我可以听见鸟儿清脆的叫声。成群的麻雀叽叽喳喳地叫着,一会落在电线杆上,好像五线谱上的音符,一会在树枝上跳来跳去,鸣啭枝头,一会在空中飞来飞去,划过一道道美丽的弧线……
蓝天,绿树,美丽的花,漂亮的房子,这哪里是我印象中的农村啊,这简直就是美丽的花园。
我喜欢这美丽的地方。
“下车了!”我大叫一声奔向银子岩。为什么叫“银子岩”呢?是因为里面全是银子吗?不是,导游说是银子岩里许多石头模样奇特像银子,因为银子岩闻名中外,里面的东西价值连城,跟银子一样珍贵罕见。
一入洞,我就被眼前的气氛惊呆了,并没有我们想像的热闹,而是寂静的,让人感觉一下子掉进了另一个神秘莫测的地方。
我们走着,碰上了迎宾员——美丽的孔雀,它优雅地昂着头,展开双翅,尾巴开了异常美丽。于是,我们拉开了这次旅程的帷幕。我们来到了银子岩中的第一宝——佛坛。这里的佛像生动传神,活灵活现,数量繁多。看了这个,也许有人会问,这么像,是人工雕琢的吗?回答是没有!
随着导游的讲解,我们看到一把岩石“钥匙”,这把钥匙打开了前方的大门,我们看到了减肥后的杨贵妃化做一条美女蛇在洗澡,边上独柱擎天,还把一把漂亮的珍珠伞。珍珠伞还有一个美丽的传说呢。据说它是玉皇大帝的宝物,当年孙悟空闯了祸被关在这把伞里。结果机灵的孙悟空用长长的金箍棒一捅,把伞打了个缺口,钻了出来。咦,孙悟空在哪里呀?哦,它正在左上方的岩石上哈哈大笑呢!当然,大家也不用担心伞被破坏了,玉皇大帝已经派人来保护了,瞧,那些天兵神将在右下角哩!
接下来,我们进入了时光隧道,它会把我们带到什么地方?穿越时光隧道,我们来到了冰雪世界。天上垂挂着雪花似的岩石,东面是一座城堡,如梦似幻。我们还未从冰雪奇缘的梦中醒来,这边导游已经喊我们吃“蜂蜜”了,一个巨大的“蜂巢”!里面的蜂蜜定是美味极了。吃好蜂蜜,来到天然的岩石音乐厅,轻轻敲了敲岩石变成了优美动听的音乐,余音缭绕。听完音乐,我们来到了柱子岩石的家:又粗又壮的是爸爸,细长苗条,有花纹的是妈妈,还有他们爱情的结晶——柱子宝宝,她幸福地依偎在爸爸的身旁,差不多是柱子爸爸的一半高。最神奇的是,柱子妈妈的根部是悬空的,大自然真是神工鬼斧,不可思议啊!走,在大家的催促下,我们又去看了化身“芋头”和“哈根达斯”的岩石,形象逼真得让人垂涎三尺。我们流着口水美滋滋地出了银子岩。
走出洞口一片明媚,我想想其实灯光很重要,有了它才使岩石变得栩栩如生,还添加了一份神秘。俗话说“三分形像,七分想象,越想越像,不想不像”,是聪明的人们展开想像的翅膀让银子岩变得神奇。
银子岩,你真奇特,下次我一定再来!
雄伟巍峨的青山,广阔无垠的碧海,幽深博大的蓝天,是令人心驰神往的自然风景。 痛饮黄龙的岳武穆,青史留名的文天祥,诗文并茂的苏东坡,是璀璨夺目的人文风景。 “史家之绝唱,无韵之《离***》”的《史记》,“飘若浮云,矫若惊龙”的《兰亭集序》,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的太白诗,是深邃奥妙的精神风景。
大千世界,无奇不有,芸芸众生,卧虎藏龙。绚丽多彩的自然风景,琳琅满目的人文风景,深不可测的精神风景,真是“百般红紫斗芳菲”。但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里,不要“云深不知处”,而应当“不畏浮云遮望眼”,傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀,欺沧海横流、百川到海,敢于挑战自我,呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声:我就是一道风景线。
文种足智,难逃尸横刀下;韩信多谋,难免祸起未央;子胥善哉,难逃引颈刀下;屈原忠贞,难免尸沉汩罗;岳武穆智勇双全,可叹怀才不遇。他们的悲惨遭遇,使人有一种“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的怅惘,虽然功败垂成,但也是不可多得的亮丽风景,它向世界展示了教训。阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能见彩虹。
武乡侯运筹帷幄,决胜千里;张子房学富五车,文韬武略。长坂坡上赵子龙一杆银枪***得曹兵胆战心惊,当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆;上方谷中诸葛亮一把火惊得
司马懿手足无措,鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事,赢得生前身后名”的豪迈。
落红是一道风景,“落红不是无情物,化作春泥更护花”;
莲花是一道风景,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;
我是一道风景,世界因我而改变,世界因为而自豪。
大街上人来人往,车水马龙,鞭炮声此起彼伏。临近年关,应了那句“有钱没钱,娶个老婆回家过年”的俗语,结婚的人一拨接一拨,大街上,时不时地有一辆辆被打扮得花枝招展婚车,载着穿着鲜红旗袍、披着洁白婚纱的新娘,蜿蜒而过。新娘子在车上幸福地笑着,构成了冬日里最美的风景。
穿过戴望舒的诗行里铺过来的小巷,我也跟着妈妈一起去喝喜酒。路过小巷转弯处的一个大门前,妈妈说时候还早,先到大爷家坐一会。
大爷家开着一间不大的裁缝店,我们进去的时候他正在缝着一件旗袍。
妈妈笑着问大爷:“您现在一个月能做多少件旗袍?”老爷爷叹了口气,说:“像国庆、元旦等结婚人多的时候能有五六件,其他时间就只能做一两件。”老爷爷微微顿了顿,说:“现在的青年人啊,都在赶什么潮流,再说了,街上走去,拎来就可以穿,多方便啊。只是这一方便,这些经历几百年的旗袍今后就要没人记得喽!”大爷叹了口气,继续说:“现在的人啊!都被那什么所谓潮流的猪油蒙上了双眼。”老爷爷又长长的叹了口气,眼睛盯着墙上,似乎要看穿什么。
顺着他的眼光看去,墙壁上挂着许多与我们现在衣服不同的服装。听大爷说,挂在旗袍边上的那件叫中山装,那种衣服,孙中山、***、周总理都爱穿,这是以前正规的中国服装。过年了,男人们都穿着它到处去炫耀。而许多女人会为了一件旗袍辛苦一年,如今。。。
大爷站直身子,眼睛一亮,“哗”地一抖,一件如青花瓷般造型的红旗袍在我们面前晃动,那光滑的绸缎上流动者鲜红的底色,一波接一波地起伏着,直夺你的眼球,使你喘不过气来。随即,他又默默地把它折好,放进一个盒子。
看着大爷黯淡的眼神,我知道,在西风东渐的今天,这一些的故事都将尘封,若不是今天走进这里,我如何能知道传统的旗袍竟美得如此摄人心魄,我又如何知道越来越现代化的社会下,中国传统文化竟慢慢消逝,落入这样破败尴尬的处境!而我,也是那心安理得地消费传统文化之后又随手丢弃的人之一呢!
回想刚才看到的那穿着鲜红旗袍的新娘子,再看看排列在这墙上的服装,我的眼前出现了一副唯美的画面,那上面,悠长悠长的小巷里走过了一个穿着旗袍的姑娘,与他相遇的是穿着中山装的书生。他们来自我们遥远的文化里,又飘然而过,成了我脑海里最美的风景。
蒹葭苍苍,幽幽小巷,一位曼妙的女子身着旗袍,红唇勾勒自信淡然的笑,构成人间最美的风景。
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