伯牙鼓琴 改写作文【一】
古代有位弹琴爱好者，名叫俞伯牙，他受人爱戴，被人尊称为“琴仙”。
有一天，伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方，湖水柔波荡漾，风姑娘拂过树梢，柳树纸条随着风儿在摆动，隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声，也许是伯牙的琴声太迷人了，把远在千里外的大雁都纷纷招来了。
不知是哪阵风，把热爱琴的钟子期也带到了这儿，悠扬的琴声延伸到湖对岸，把钟子期深深陶醉了。
伯牙弹琴时，心里突然想到了巍峨的高山，钟子期似乎明白他的心意，夸奖道:“弹得如痴如醉，太好了，就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水，钟子期十分迷恋，不假思索道:“好好好，好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”
无论伯牙心里想些什么，钟子期都能准确的说出他的心意，这世间难求知音啊，伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期应故死后，伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的知音了，虽然伯牙和子期只是一面之缘，但是知音难寻啊!好不不容易才找到一个真正了解自己的知音，偏偏他却应故而去世了，伯牙能不伤心吗?是的，有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分，他摔破琴，扯断琴弦，终身不再弹琴了。
是啊，真正能理解自己的心意，有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短，知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊!
伯牙鼓琴 改写作文【二】
在春秋时期，有个著名的琴师叫伯牙。虽然他听者无数，但却没有人能真正听懂他的琴声，为此，他十分寂寞。
一天，他为了排遣内心的孤独，独自一个人来到这幽静的山中弹琴。这正是棋夫上山砍柴之时。一阵风吹来，“沙沙”的响声给伯牙美妙的琴声平添了一分情感。悦耳的琴声传进了一名叫钟子期的樵夫耳里，他不由自主地向伯牙走近。只听伯牙的琴音威严高亢，气势巍峨。一会儿轻巧活泼。钟子期忍不住赞叹:“弹得真妙呀，琴音像大山一样高峻。”伯牙心中略略一惊，有些激动，有些欢喜，手上却拨动得越来越快，越来越有节奏，和刚才气势又有所不同。钟子期又称赞道:“弹得太好了，琴音像流水一样浩荡。”伯牙收了手，有些诧异，摸了摸胡子，缓缓说道:“你是唯一个懂我的人，请问你高姓大名。”钟子期与伯牙就这样认识了。每天，伯牙都会上山弹琴;而钟子期呢，每天也会到那里去听伯牙的琴声。慢慢地，伯牙与钟子期的友谊得到了升华，两人都成为了对方的“知音”。
如此美好的日子一直持续到了那一天。
那天，伯牙依旧带着他的琴兴致勃勃地去他与钟子期约定的地方弹琴。弹了许久也不见钟子期来。也许是心灵相通吧，伯牙隐隐感到钟子期出事了。于是，伯牙开始寻找钟子期。他费尽千方百计，终于得到了钟子期的消息，却并不是他想象那样的——钟子期……死了!伯牙的心一下子凉了。虽然那天阳光明媚，可他却如同身在冰天雪地。与钟子期的相识，每天上山弹琴、品琴声，一起聊天、喝酒......一幕幕情景，缓缓凝聚起来，汇成丧失“知音”的，难以诉说的悲伤，又变成一根根尖锐的小针，一齐扎着伯牙的心。伯牙伤心极了，他去了钟子期的坟前，带上了他的七弦古琴。在子期坟前，他缓缓坐下，轻轻拨动琴弦，弹起了那支两人初见时弹的曲子。琴声再无那种美妙，而是那么的悲伤，让人听了潸然泪下。最后一章音符，他没有拨琴，而是让一颗热泪滚滚流下，颤动了最后一声绝响……一曲终了，他站起来，摔破了琴，对子期的坟说:“子期兄弟，你去了，我也不再弹琴了。”说完，悄然离去，终身不再碰琴。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
唉，千金易得，知音难寻啊!
伯牙鼓琴 改写作文【三】
下面的老鼠七嘴八舌，有的说是因为老鼠长得太帅了，猫看了嫉妒我们。有的说是因为老鼠太小了，猫欺负弱小。就在这时一只带着铁丝眼睛的老鼠在台下喊道：“是因为我们伟大的.鼠祖先没有告诉猫真正竞选十二生肖的时间，所以猫才吃我们，所以我们要改生肖，把猫给换上去。”“对！就是因为这个”旁边的老鼠也都跟着喊了起来。老鼠大王捏着胡子想了想说：“恩，有道理。那你们说该怎么呢？”这时一只带着金丝眼镜、胸前夹着一只钢笔的老鼠说：“十二生肖里就属猪最懒，应该把猪去掉，把猫换上去。”鼠王猛地拍了一下桌子说：“好！就这么改！”并让手下去贴告示。会议结束，那两只老鼠升了官，还赏了好多的钱。
第二天，老鼠就满大街的贴告示，宣布这件大事。猪王也看了告示，气的直跺脚，还没等气平息就带领大军御驾亲征。老鼠被踩的死的死，伤的伤，逃的逃。
大会又一次召开，那两只老鼠都被判了死刑，这次鼠王谁的话也不听。因为他有更好的办法，这个办法就是让人类投票。大会的第二天，老鼠们又贴告示，宣布这件大事。剩下的十一个生肖知道了都玉帝报告。玉帝也没办法，为了生态平衡，只好把老鼠的胆子变得非常小。
伯牙鼓琴 改写作文【四】
在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼， 因为在艺术上还达不到更高的境界。 俞伯牙的老师连成知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗?俞伯牙闻听大喜，连声说好!
他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍侯，我去接老师，马上就回来。”说完，连成划船离开了。 过了许多天，连成没回来，伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。 伯牙不禁触景生情，由感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起，俞伯牙的琴艺大长。 其实，成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。
俞伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。 后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的\'曲子的人却不多。
有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道:“多么巍峨的 高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又 佩服又激动，对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。
伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。 一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻 听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴 。
伯牙鼓琴 改写作文【五】
初夏季节，酷爱游山玩水的诗人杨万里，来到安仁，来拜访本地的朋友。
杨万里坐在小船里，环顾四周，只见远处群山连绵起伏，在深山中还有一座古寺，显得别有风致。江岸上，绿树红花，显得十分美丽和热闹。江水绿得像一块翡翠，静得像一块镜子，反射出岸上的`花花草草，显得非常别致。一阵风吹来，江面上漾起了层层涟漪，宛如一个小姑娘漂亮的白裙子。这真是“舟行碧波上，人在画中游。”诗人杨万里被眼前的景色陶醉了。
忽然，一阵悦耳的歌声传入杨万里的耳帘，他寻声望去，只见一只小小的渔船上有两个小孩正奋力划船，其中一个小孩身披白色衬衫，下穿七分裤，里面还穿着一件红肚兜，脑后扎了两根朝天辫，显得十分可爱。杨万里觉得，这欢乐的歌声和船桨拍打水的声音、青蛙的叫声，凑在一起就成了一次“丛林演唱会”。突然，这叶渔船不走了，诗人好生奇怪：这船是不是坏了？于是，他走近了些听到了谈话：
“这船太笨重了，咱们天天划累死了！想想看，有什么好主意？”
“对呀，实在太累了，让我想想……唔，我发前见过把一张大布挂在船上，让风一吹，船就可以走啦！”
“可咱们没有布呀。”
“咱们用伞呀，把伞一张，不就跟船帆的作用一样了？”
“这……能行吗？”
“你就等着看好戏吧！”说着，他跑进了船仓，找出一把伞，张开了，放在船头，一阵风吹过，小船果然向前移动了。
“成功了！耶！”两个小孩在船上鼓掌喝彩，好不高兴。
杨万里恍然大悟，心想：好聪明的孩子呀，想出了这么好的办法。他不禁吟道：
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
