百善孝为先为话题作文【一】
亲爱的爸爸妈妈：
你们好!时光匆匆，岁月流逝。转眼间，我已从牙牙学语的婴儿长成一个乖巧的女孩，从我发出第一声啼哭开始，你们就是我最要感谢的人了。我感谢妈妈为了生下我而痛苦的分娩;感谢爸爸妈妈给了我一个温暖的家。鸟有反哺情，羊有跪乳恩，而我，最应该做的就是孝顺父母。爸爸妈妈从小教会我，感恩与孝顺，是一个儿女最应该做的事了。妈妈说过，我需要感谢我生命中的每一个过客。我应该感恩我的妈妈，她无私的奉献给我，她流水一般的母爱。爸爸说过，我需要感谢的人实在太多太多了。如果说，妈妈的爱是流水一般女的母爱，爸爸的爱，一定像是山一般沉稳。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风。
爸爸妈妈无私的给予我们这么多的爱，而我们却与朋友攀比美丽的衣服;见到谁有好玩的玩具就哭着闹着想要，仔细想一想，这些真的是我们应该做的事吗?还曾记得，小时候的我幼稚的认为爸爸妈妈对我们的爱是应该应分的，应为他们就必须对我们好。其实不是这样的，爸爸妈妈其实可以不这么用心的对我们，如果他们不这么用心的对我们的话，他们会怎么样吗?不，当然不会。爸爸妈妈是最爱我们的人，你是否在他们生日的时候送上一句“生日快乐”，你是否在他们疲倦的时候为他们送上一杯热茶?亲爱的同学们，让我们怀着一颗感恩的心去看世界吧!身边其实处处都有爱，只是我们从未发现而已。爸爸妈妈，感谢你们对我无私的爱，谢谢你们，我爱你们!
你们的女儿：唐雨晴
百善孝为先为话题作文【二】
等待着放学的一天到了，今天又是一个星期五。回到家，看到正在为工作而担忧、劳累的父母，我毫不犹豫的过去帮助他们。在帮助父母的同时，我感受到了一股强大的力量，那就是“爱”。
晚上，我们一家子围着火炉吃饭，中央电视台正在播放《寻找最美孝心少年》。我们一边吃饭一边看电视，大家都被那感人的的情节打动了。
张俊，用自己的双手和一滴滴汗水把家庭撑着，毫无怨言。他和他的弟弟张恒决定每个星期拿奖状回让年迈的奶奶高兴高兴，还在墙上画张竞赛表，得到老师的表扬加一颗心、在一节课上回答问题正确多的加一颗心、给奶奶讲故事的加一颗心、回家作业做的最好的加一颗心、在家做家务多的加一颗心等等。五年前，他的爸爸因车祸去世，妈妈离家出走，一直是体弱多病的奶奶带着他们。家庭的生计极为困难，他们俩兄弟每天放学回家在山上挖草药、假期到附近的`一个老板手上打工以来维持家庭的生活。年仅12岁的哥哥张俊和10岁的弟弟张恒是多么的艰辛，多么的懂事！并且张俊每次在班上考试都是第一名，他们具备了往常人所不能做得，具备了孝—对奶奶、具备了礼—对人、具备了仪—对老师。弟兄俩用稚嫩的肩膀扛起了孝敬奶奶的重任。
古人说：“百善孝为”，一切善行都是从孝开始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的亲情，它是人的根、人的本。为什么孝是百善之先？因为现在我们都在讲构建和谐社会，和谐社会关键在于一个“和”字，撇开那些政治术语，可以把和谐社会通俗的理解为人类追求向往的人心和善，家庭和乐，人际和顺，社会和睦，天下和平这样一种和顺美善的理想社会。怎样才能达到呢？，早在二千五百年前，孔子跟他的学生就讨论过，并给出了答案。这就是著名的《孝经》。《孝经》一开头就说：“仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”以“顺”治天下，让天下都能够人心归顺；民用和睦，人民百姓都能和平安乐、幸福美满，上上下下都没有怨恨不满，能够相安无事，这不就是就是现在中央***讲的和谐社会吗？
孟子曰：‘事孰为大？事亲为大。’
孝，是中华民族的传统美德，世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情。以孝开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的优良传统更好的发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于少年来说，孝可能不那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大的努力去诠释它，让它变得更具有意义，而不是徒有虚名。我们当子女的一定要“好学成才，必志成功”。今天我懂得了什么才是孝，你们懂了吗？
“夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”。
百善孝为先为话题作文【三】
有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，
孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
百善孝为先为话题作文【四】
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中国古代，《孝经》就已有百善以孝为先这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本，没有孝顺又谈何行善。所谓的孝，就是子女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。
在婴儿呱呱坠地那一刻起，孝这个字便被写在了他人生典籍的扉页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女，用行动去证明你对父母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性，本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真挚美好的感情浇灌，但没有人保证，经历了狂风暴雨之后，这花田不枯，这感情不变。经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。
我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样，单调而乏味。这种淡漠的感情，在姥爷病倒那天，蓦然消失。而那天，我这个平时自诩挺孝顺的孙女，竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了，我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱，想找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要知道，在我生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。而现在，如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼，忍住想要啜泣的冲动。这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。看着看着，泪水终于决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖着，不停地说：对不起。姥爷笑着问我为什么道歉，我回答，自己没有尽到应有的孝心，让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出欣慰与赞许，说：以后能做到吧？我大喊：能！
淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥有这世上最美好的品质孝顺。
鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中，我成长着。
善良的品质固然美好，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人，如果只对陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将会渐渐消逝。
善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。
百善孝为先为话题作文【五】
老师也常说：“父母是最伟大的，当我们呱呱落地时，父母就对我们的一生负起了责任。”凛冽的冬天，常常握着你的手，嘘寒问暖；炎热的夏日，拿着蒲扇的手，不知酸了多少回？可谁又知，你问过父母一句吗？妈，你冷不冷？爸，你累不累？……
是呀，爱是无私的！爱可以战胜一切，爱是最大的财富。更是因为如此，我们理应对父母，对长辈要存有一辈子的孝心！
想想我三四岁那年的事儿，就愧疚不已！活泼好动的我在妈妈的带领下缓缓走路，就在妈妈一晃神间，我的腿突然倒下，朝前面的一根裸露在外的钉子刺去，深深地扎入了我的膝盖。妈妈愣住了，一把搂住了我，哽咽地询问：“没事吧，让妈妈看看到底怎么了？”我哇哇大哭，妈妈也不争气地落下了自责与难过的泪水。晚上，妈妈小心地将纱布取下，又关切地问我还痛不痛。下次再小心点，女孩子，不注意的话这么大的血块将来结成了疤就不好看了……
说着说着，自责她没有把我照看好，又有着想哭的感觉，一头扎进了洗手间。如果当时我能对妈妈说一句“没事的，我不疼”；妈妈也不会难过，如果当时我能抑制住哭泣，妈妈也许能好受一点；如果我当时就能明白，就不会令妈妈如此自责……现在，我老早在做我力所能及的'一些事儿，能帮就帮，能理则理，为妈妈分担一点，也承受一点……
最近，我读到了一则意味深长的小故事，让我对“孝”的概念又增长了几分。乌鸦，毛色乌黑，其貌不扬，没有仙鹤的高贵，更没有百灵的可爱，但它的孝，却足足打动了所有的人！小乌鸦一出生，老乌鸦便细心地培育它，照顾它，直到它学会飞翔，足以对抗外面的世界。小乌鸦长大成年，并没有忘恩，在辛勤劳动的间隙，为年迈的老乌鸦搭好巢穴，不知疲倦地衔来食物，像当初老乌鸦喂食自己一样，一点一滴地回报着老乌鸦的养育之恩。乌鸦一生孝父母，那情意真的令人可歌可泣！乌鸦的“孝”， 感天动地，不禁让人潸然泪下！
虽然我的父母常年在外，但是，我可以主动和他们“煲”一“煲”电话粥，寄一些老家特产，节日时提早祝他们快乐！我想，我能做的还有很多很多……
百善孝为先为话题作文【六】
我不知，您是否还记得11年前的那个情景？您在医院手术室的门外焦急地等待着。当医生抱着一个小婴儿出现在您的面前时，您双手捧着那个婴儿，激动的泪珠从那一刻流了出来。也是从那一刻开始，我和您成为了父女。同时，我也成为了您一生的希望。
记得在我刚刚开始记事时，妈妈每天就早出晚归。这样一来，照顾我就成为了您的任务，您在那时也就成了我的“私人保姆”，为我做饭，陪我一起玩，给我讲故事，哄我睡觉等等。那段时间里，大概是我人生中最快乐的`时侯了。只要有您在我身边，我就会感到无比地满足，而您也会感到无比地欣慰。再苦再累的活，都通通放在脑后，眼中闪烁着无比幸福的光芒。
慢慢地，当我上了幼儿园后，您每天早送晚接。一开始我每天都要在去时哇哇大哭一场，好可以和您在家里玩，但您眼中发出的目光告诉我一定要去，每当我从您身边离开，然后走进教室时，你不再停留，非常绝情地将我扔在了幼儿园。任凭我怎样的呼喊您，您始终都不回头看看我，就这样走了。当时，我简直恨透了您，真的一点也不想回到这个冷漠无情的您身边。可是我知道，您的心里要比我痛苦得多，但您不得不这样，为了造就我的一生，只能忍痛割爱。
渐渐地，随着年龄的增长，我上了小学。那时的我已经不再那么调皮了，而是去尝试走向以后的社会和未来当中。起初，我总是被那“绊脚石”而绊倒，当时我多么希望能有您来保护我。可您听了这些以后，丝毫没有要为我打抱不平的意思，反而开始和我分析问题，细心地教导我，给我鼓励，让我学会了坚强，在跌倒的地方爬起来继续前进，抗挫折的能力也开始越来越强，同时为我指引着前进的方向，使我更加有勇气去迎接光明的到来，能够更好地成长。
如今的我已经做好了一切的心理准备，准备着迎接更加艰难地人生，而这一切都来自您无私地奉献和谆谆教诲。您就是我的指路灯，就是守护我一生的天使。我要对您说：爸爸，我爱你！“百善孝为先”，孝敬是善心、爱心和良心的结晶，孝敬父母更是做人的本分。我们一定要长大以后一定要回报他们的养育之恩。
百善孝为先为话题作文【七】
学习中，老师们常常谈到“孝门一开，百善皆来”，这就说只有先按“孝”的标准行事为人，人的各种善的本性才能源源不断的涌现出来。从这一点，我到：学习中华传统文化，不是学习某种知识，也不是学习某种技能，而是“德行”的修习。所谓德行，一般都理解为“品德和品行”，我理解为“品德和行为”。德行不在于你懂的是什么，知道什么，会做什么，而在于你做过了什么，是抱着什么样的目的，以什么样的心态和价值观去做的。因此，我认为“德在于心，而现于行”，德行修习是要从内心发愿而又以行动去体现的。前两天，我在“了凡四训”的光盘中学到：凡事要从内心里去求，只要内心真正去求了，而不是自己骗自己，自然会有与内心一致的行为，也自然会有想得到的善果。我想佛家说的“因果”，也是这个意思吧。
那么，对过孝道又何如具体地去“求”，去“行”，去修习呢?还是在传统文化学习班里我们学到的内容：孝的四个方面内容以及三重境界。所谓孝的四个方面内容，即“孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧”;“三重境界，即孝应是“始于事亲，中于事亲，终于立身”，这些是我们需要格守孝道的具体内容，也是孝的德在行动中的具体体现。同时，“真孝”需从内心去求，要努力恢复人之本性。要做到这一点，就需要做到两个放下、两个恢复，那就是“放下傲慢心，放下抱怨心;恢复恭敬心，恢复感恩心”。正所谓“人之初，性本善，性相近，习相远”，人的本性都是善良的，但后来在社会的大染缸中的不良习气所污染了，所以我们要去修习，要去恢复本性。子曰：“学而时习之，不亦悦乎”，这里的习不应理解为复习，而是修习啊。《弟子规》也告诫我们：“不力行，但学文，长浮华，成何人”。可见“行”乃传承中华传统文化的关键。
中华传统文化的修习，不仅促进家庭的和谐，还可以运用在企业这个大家庭里。促使企业成为受人尊敬的企业。修习中华传统文化的目标本身就是要达到“家庭和谐、企业和谐、社会和谐”，形成一个人人讲爱心、个个互帮助的和谐美好的大局面。《弟子规》里讲，“同是人，皆需爱;天同覆，地同载”，我们在家里讲孝，是对父母的爱;“事诸父，如事父”是对长辈的爱;“兄弟睦，孝在中”、“事诸兄，如事兄”是兄弟姐妹们之间的爱。这样都是可以运用在企业里的人与人之间的关系的。但更为重要的是企业还可以也应该帮助自已的员工在自已的家庭里去实践孝道，所以我认为中华传文化在企业的落实在一个帮字;只有员工在家里真正地，由心的做到了孝道，才可能在企业里自觉地按孝道要行事。正所谓“不爱其亲，而爱他人，谓之悖德;不敬其亲，而敬他人，谓之悖理”。对于因工作繁忙或经济所限，而不能在家更好地尽孝的员工，企业就要帮他们去尽孝。有了这个帮字，帮字一旦在企业形成共识和习惯，就不尽可以体现在孝道上，而且一定会体现在工作中，人都是感情动物;受人滴水之恩，当涌泉相报的事例比比皆是。帮还可以在经典的修习上，因为传统文化的传承的确也断代很久了，刚学习的时候，可能很激动，时时间长了，可能就平淡了，又恢复到以前的习性中了。因些，在学习上企业也要帮大家，经常组织活动，促使员工对做到“父母的话，百听不厌;老师的课光盘，百看不厌;经典读物，百读不厌”。
我一直以为我个人是非常孝顺的孩子，一个人奋斗打拼，父母都从湖北接到南京来赡养，尽孝了，但对比老师们的故事，我才知道自己离孝的标准还很远。我的孝，层次太低，仅想到了孝父母之身，但做得还不好还不够;更谈不上孝父母之心一，对于我以前对父母在言辞上的不恭敬，对父母曾心存抱怨，这些都令我追悔;更不要说孝父母之志了。因此我决心追求“和谐家庭，幸福人生”，因为我坚信，“人在做，天在看”，“积善之家必有馀庆”，“德不配位，必有其祸”，“孝悌之至，通于神德明，光于四海，无所不至”。我决不允许“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”事在我身上发生。与孝悌之人共勉，谢谢大家。
