五千年文化的作文素材【一】
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的'东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
五千年文化的作文素材【二】
书中图文并茂的故事，使我受益匪浅。我仿佛穿越了时空，一下子到达了那个充满战争与危机的岁月。我的第一站：“黄帝战蚩尤”，黄帝是个足智多谋的人，他运用一些计谋把强悍的蚩尤打败了，使其最后死在宋山上。接着我又来到了烽烟四起的战国时期，看着秦始皇气吞山河，兼并六国；将七国统一起来，结束了混乱的割据局面，筑起了举世瞩目的长城……我又来到了唐朝，目睹了惊心动魄的玄武门之变；见证了玄奘取经的艰辛历程；经历了它的繁华盛世到末日王朝，真是世事沧桑，悠悠岁月，数不尽的风风雨雨啊！历史已成为过去，现在的中国正向世界崛起。从2008年奥运会的成功举行，到2010年世博会的圆满成功，都向世界证明了中国的强大、繁荣。
作为新时期的青少年，我们要以祖国为荣、已英雄为榜样，发扬爱国主义精神，使自己成为新时代的好少年。今天我以祖国为荣，明天祖国为我而自豪！
五千年文化的作文素材【三】
翻开《中华上下五千年》这本厚厚的书，我好像看见了汹涌澎湃的大海，历史的浪涛滚滚而来。民族的历史文化，在这里凝聚；民族的勇敢精神在这里显现！
《中华上下五千年》这本书里记载着无数英雄的故事，令人敬佩；无数恶人的肆虐，令人憎恨；无数成功的喜悦，令人高兴！……《上下五千年》有许多故事，如：刘邦起义，火烧赤壁，卧薪尝胆，望梅止渴等等。
其中最我记忆犹新的是“卧薪尝胆”。“卧薪尝胆”讲的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了一个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝一口苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。
历史是一个国家成长的见证，通过《上下五千年》，我们更加了解了自己的祖国，知道了祖国的过去。作为我们，更加明白要爱自己的祖国，为祖国而奉献。所谓“以史为鉴”、“为故而知新”等名言之中的见解尤为深刻。一个人如果不了解历史，他不是愚昧、狂妄就是卑微、懦弱；一个国家或民族失去了历史，也就失去了存在的意义。历史之重要不可言喻。
五千年文化的作文素材【四】
??千年古镇-西塘作文素材着时，爸爸妈妈总算同意了。啊，我终于可以如愿以偿了。
我是个喜欢安静的人，清晨的西塘古镇游客熙熙攘攘，面对着此情景，我的心也冷了一半。只好折回宾馆，先舒舒服服地睡了个大觉。
夕阳西下，许多游客都回去了，我沿着小路，走近古镇。一进镇，便闻到了一股江南风味。跨过卧龙桥，信步在北栅街，河埠头，三两妇女拿着木槌捶打着衣服。岸上，煤炉冒出的缕缕白烟缭绕上升。远处，蜿蜒的青山隐约可见，一斜夕阳从山头洒下来，颇有“幽巷深处有人家”的意境。走过送子来凤桥便是烟雨长廊。延伸的长廊似乎走不到尽头，给人带来一种神秘感。漫步醉园街，无论是白墙灰砖还是红瓦黑檐都显出江南人家特有的风格。两旁是墨绿色的草坪，柳树轻柔横斜，瓜藤沿壁缠绕，闻着清香，“舔”着美景，我寻径而去。走累了，我找了块干净的石凳坐下来。河上，成双成对的白鹅寻寻觅觅，偶尔蜻蜓点水，泛出一个个水圈儿，打破了河面原有的平静。房外是青山，青山下有碧水，整个古镇仿佛一幅水墨画。
西塘的'特产也是闻名中外呀！比如说，豆腐花、臭豆腐、八珍糕、芡实糕等等。呵，特别是那个臭豆腐和芡实糕，一块一块金黄色的臭豆腐涂上一层辣椒酱,咬上一口，油酥酥的，臭里带香，味道好极了！游人们边走边吃,整个古镇尽是那诱人的香味.再说芡实糕，糕肉饱满松软，清爽可口，真让人馋涎欲滴呀。
到了西塘，晚饭后可千万别错过去乘一乘乌篷船。船上亮起了红灯笼，与岸边屋檐下的灯笼交相辉映，坐在乌篷船的船头，品着清茶，迎着凉风，一股沁人心脾的感觉油然而生。月光、灯光倒映水面，似点点火星点燃了微波粼粼的河面，河水因此增了暖色，真是“往来人度水中天，上下影摇波底月”。
转眼望去，碧空苍穹下，星星在对我微笑。清秀淡雅的月光勾画出小镇的安逸。我陶醉地依偎在夜幕之中……
五千年文化的作文素材【五】
纪录片《汉字五千年》分为人类奇葩、高天长河、霞光万道、华夏心灵、翰墨情怀、天下至宝、芳华永驻等。其借助了32个富有代表性的汉字，通过文献资料、考古研究、访谈调研等多种形式，探索汉字的起源，生动描绘了一幅中华文明五千年的历史长卷，呈现了波澜壮阔的语言文化发展史。
全片开篇通过汉字与世界其他文字命运的对比，凸显出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。古老的语言若没有演化，没跟上时代，没有传承，就会淹没在历史的黄沙中。在同类文字被埋没后，汉字仍作为世界上生命力最长的文字，保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。汉字有着3000多年的生命史，作为一种社会生命体，从甲骨文一直到信息时代的汉字，汉字在几千年中，从根本上没有中断过自己的生命，这种现象在人类历史上是独一无二的。当汉字在黄河中游一代形成之后，随着中华文明的延伸，开始在地域上扩张，汉字在亚洲地区形成了一个面积空前广袤的文化版图。
汉字和西方符号文字本质的不同在于，几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的，单个的字块放在那里已经直白地告诉你什么是好的、什么是坏的、什么是错的。从这种意义上可以说，汉字的字库就是整个民族的文化价值库，汉字是中华文化基本精神、伦理价值的结晶。怎么把字写得美，在中国已成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现，早在2000多年前，中国的文官已经开始反复练习汉字书写的技巧。在此后不同时期，汉字书写艺术化的过程经过了相当大的变迁，形成了它的规则和价值判断。
在中国的传统社会中，字写得好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。书品直接代表着人品，清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟頫的书法作品时，直截了当地说：“鄙其人则恶其书。”也许正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。
造纸术和印刷术——中华民族自豪于世界的四大发明中有两项和汉字有关，它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位有着密切的关系。我们的祖先在空间能力上非常弱的时候，就建立了庞大、复杂的政治统治结构，这样的统治需要在空间上传递文字这种权威符号，那么，此后汉字书写材料和书写工具的每一次提升和演变，几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的变革危机展示了中华文明在近代的命运。当中华文明和西方文明发生全面碰撞之后，汉字面临与世界交往和现代科学技术不相适应的压力。在压力之下，汉字开始了自诞生以来最为深刻的一次变化。新中国成立后相当长的时间里，由于国际意识形态的划分，国家基本上只接受前来中国学习语言的留学生，汉字并没有真正走出国门。现在因中国的国际地位日益提高，“汉语热”也在世界各国显现出来。
正如外交家呼吁：汉字是世界上最最美丽的，也是最最有妙处的文字。我们的汉字被国际公认为最美的语言，对学习汉语的国外人士来说“汉字像一张张图画”，难认、难记、难写，且数量多。我们从小学一年级甚至更早开始学习写汉字，学习查所学汉字的意思，学习由汉字组词、造句，学习写，却从来没有想过为什么要学汉字。看完《汉字五千年》后，我第一次开始思考汉字的意义，当看到外国留学生用汉语和我们交谈的时候，当越来越多的人开始学习汉语的时候，我有一种自豪感，中华民族五千年的.文化，皆融入在汉字中，汉字不断演化、记载、传承，经过历代的改良、发展，终于流传至今，这是我们中华民族不可缺的语言符号，也是顺应时代呼唤的产物。
《汉字五千年》拍摄组花费了两年的时间，走了四大洲，十几个国家，在国内访问了上百名学者，到了宝鸡的周缘，到了安阳文字博物馆，到了湖北、湖南等等地方，我想他们不仅是为了更好地让汉字被更多的人所知，也是为了让中国人更了解自己的母语。当了解了几千年前老祖宗们创造字的初衷时，让我加深了对汉字的理解，也从心底更加热爱汉字。
著名诗人余光中曾经说：“中华民族是一个圆，周长可大可小，圆心无处不在，而半径就是中文（汉字），汉字就是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。
五千年文化的作文素材【六】
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。
读完《中华上下五千年》的第四章：先秦重要历史纪事，不得不动容于中国古代的文明与发展，以及那时古人的高尚品德，当然，还有对于昏君的那种无奈与气愤。
你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙，鱼骨，石珠……制成漂亮的装饰品吗?你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩，歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗?恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先，其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的，还没进化完善的“大老粗”。你瞧!摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像，两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸，双眼眯成一条细缝，“眯眯眼”，咧着嘴巴笑眯眯的样子，足以叫你爱不释手，非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术，叫人大开眼界，叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神文明。
大禹治水，这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧!传说尧舜时，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了稻田，拔倒了大树，卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的议事会上，人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢，努力工作，勘察山川地势。终于，禹不负众望，用了十三年的时间，终于把洪水驯服，治理得地平天升了。从这个说小也小，说大也不过分的故事来看，我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚，“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说现在治水刚开始，没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊!我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的亲生儿子亲骨肉啊!可禹为了全身心的投入工作，宁愿放弃去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。
五千年文化的作文素材【七】
“媛媛，我们暑假去五千年文博园玩，好不好？”妈妈兴高彩烈地问我。我高兴地回答：“好呀！好呀！恩，我们什么时候去五千年文博园玩呢？”妈妈想了想说：“恩，就定在星期四，那天，你不上课，我也没什么事，你爸爸也休息，星期四我们一家三口去五千年文博园玩。”我肯定的点点头说：“好，就在星期四。”
终于到了我梦寐以求的星期四，我早早地起了床，准备出发。虽然我的人在路上，心早就飞到了五千年文搏园了。
到了五千年文博园，我迫不及待地想进去玩，到了大门，我清清楚楚地看到“五千年文博园”这六个大金字。
一进门就可以看到有九条龙在喷水，有两只大乌龟也在喷水。奇怪的是中间有一条大龙喷的水最小，在大龙旁边的小龙喷的水却又大又多，这是为什么呢？我也不知道。接下来看到的是“九龙御道”，听妈妈说：“九龙御道是皇上才可以走的路！”
进了游览区，你就能看到“百家姓”，“百家姓”可不是一本书哦！而是在大山上刻的字，我想在百家姓里找到自己的姓，我姓“方”这个姓，这个姓应该很常见吧！可是我找啊！找啊！找了半天都没有找到我的姓，我又找啊找，终于在一棵大树后看到了我的姓，我马上要妈妈带我照相，可万万没想到的是，那棵大树竟然把我的姓挡住了，哎！那可恶的大树，长在那不好，非要长在我姓下，真是气死人，哼！
走到雕像区，就可以看到兵马佣，无数的兵马佣让我看的眼花缭乱，有一位大个头的兵马佣，手指前方，好象在说：“大宋江山，给我冲，冲啊！冲啊！”
接着就是一坐大山上刻着一位老人，他就是大名顶顶的“老子”，下面还刻着一行字：“老子天下第一”。后来我们还看到了西游记，猴子捞月，八仙过海……
五千年文博园真是太好玩了！我爱你五千年文博园！
