《今天我休息》以诙谐、幽默的方式表现了热情上海民警马天民的一天。轮休的马天民在外出的途中,劝阻违章青年遵守交通规则、为进城送猪的老农找路、送患儿去医院、为失主寻找钱包……在这个过程中,用他准备去相亲作为一条线索和悬念,串联起他一天的经历,并且最终以他赢得美人归作为好人有好报的大结局。影片用喜剧的形式刻画出全心全意为人民服务的民警形象。
影片的故事发生在大跃进的背景下,既展现了上海都市的快速发展,也表现出城市和农村不同的社会形态、管理方式和社会秩序,塑造出可爱、亲切、忘我的新中国警察形象。警察是法制社会的组成部分,他们服务于社会,对维持良好的社会生活和生产秩序、协调群众关系起着不可忽视的螺丝钉的作用。上海电影从都市生活的人际交往、管理方式和社会秩序等方面着手,从而引出都市的法制属性。从这个意义上而言,“潜影”都市中提及的管理都市方式、法制的意识都具有一定的超前性。换句话说,当其他电影都在表现工业大发展、大炼钢铁、超英赶美的时候,上海电影已经将眼光放在城市管理效能等问题上。毕竟,上海的工业发展早就经历过几起几落,工业建设并不是这个时期上海市民的主要话题,他们更关注自我的都市生活品质的高低,以及都市的自身发展为他们带来的机会与可能性。因而,上海市民关注城市的管理,行政单位的管理效能等,这才是保障城市良性、健康发展,才能维持上海市民的生活品质。
值得一提的是,《今天我休息》已经从讽刺喜剧过渡到歌颂喜剧,影片中传递出来的乐观的精神和积极向上的生活态度,以及对幸福生活期待的喜悦之情,都是以前喜剧电影中少见。如果从这一点出发,就可以理解影片没有格外强调“法制”,而是强调“服务”意识的这一视角。
那天,父亲迈着沉重的脚步,拖着疲惫的身子进了家门。我正吃着苹果悠闲的看着电视,“回来了,爸。”父亲往沙发上一坐,“恩,累死我了”,然后他瘫坐在那,突然我心里有种酸溜溜的感觉。我在这悠闲的看着电视,而父亲在外奔波回到家已疲惫不已。我放下遥控器,父亲看了看我,精神了几分,问道:“干什么去呀?”我没有作声,心里暗想给父亲一个惊喜。不一会,我端着一盆水走到父亲的.面前,他惊讶地看着我:这孩子要做什么,难道要给我洗脚?平时连自己的袜子都不愿意洗。好戏还在后面......让他惊喜万分的是,我亲自给他洗了一回脚。
第一次以这样的方式来摸父亲的脚。他的脚大大的,宽宽的,而且脚后跟非常的粗糙,脚趾上有几个被磨得硬硬的脚茧......给父亲的脚让我摸到的爱,因为在他的脚里实在是包含着太多,是劳累,包含着他的东奔西跑,风吹雨淋;是责任,包含着对我们的爱......可父亲有点腼腆着“别洗了,我自己来吧。”
擦脚的时候,我的动作很轻,很慢,我知道我握住的是我这一生的财富,我舍不得他,更不想让他受一点的伤。洗完脚,父亲笑了。那笑容好似一把火,点燃了我心底最深的火焰,而这火焰让我感觉暖暖的。
让父亲开始休息,因为他为了我,为了这个家,已奔波得筋疲力尽。
父亲是弓,我就是箭,弓想要把箭射得远,就必须把弓拉得弯,这就是父亲对我的爱。他在拉弓的同时腰不知不觉的弯了,皱纹也悄然的爬上了他的额头就连那黑发也经不起时间的考验,变白了。可这一切的一切都是一点一滴的父爱。
让父亲开始休息,因为他的弓已经拉得太弯太弯了......
父爱是石,敲出星星之火;父爱是火,点燃熄灭的灯;父爱是灯,照亮前行的路;父爱是路,引我走向成功。父亲,你的爱是女儿一生的财富,因
为有了你的爱,女儿一生都不会贫穷。
让父亲开始休息吧,因为他太累了......
看《落叶归根》时,心里充斥的,是对现实社会人性回归的希望,影片中有那么多的角色,恪守着自己的信念和对别人的承诺。《离开雷锋的日子》让我看到了人性在立意冲击下发生的偏差,然而影片最后,青年志愿者的出现,仍让我看到希望。不管怎么说,这两部影片,都是在社会出现了道德问题时,给人们的警钟。而《今天我休息》则向我们展示了一个纯洁得像桃花源一样的人际关系,一个让我们现代人难以相信的社会风貌。
在中国历史上,这是一个特殊的时代,从小我们学习的历史课,对这个时期的描述,大都是负面的,只有在高中,才涉及到了一点该时期取得的成就。人民公社、大跃进。。。历史过多地强调着政治上的错误,却从来没有人给我们感性地讲述这个时期的社会风貌。我不敢像法官一样,去说“还历史一个公道”,但起码,影片让我们从另一个角度从新审视历史,让我们有机会从新认识历史。从政治的角度上讲,这或许是个有问题的时代,用时髦的话说,“极不符合科学发展观”,但正是这样的一个时代,给我们呈现出了一个与它的`历史“骂名”相违背的、一个让现代人都向往的社会氛围,一个像桃花源“阡陌交通,鸡犬相闻”式的社会。
主人公马同志,是这一时期的一个社会缩影。他不想雷锋,雷锋已然成了一个家喻户晓的社会典型,而马同志不是,他不是典型,像他这样的人,在影片中到处都是。“爱管闲事”的小组长,今日事今日毕的理发师,还有那些全体起立让座的公交乘客,太多太多。甚至那位骑“飞车”的同志,我们发现到最后他其实也是一位朴实热心的人。马同志知识代表了他们而已,在影片中,他用行动把这些人物串连起来罢了。他们之中的任何一个,或许都没有雷锋那样典型,但他们加起来,却足以震撼我们的心。这些人不懂自私,没有贪婪和欺骗,甚至不懂得如何拒绝别人,以至于马同志还为此闹出不少笑话。
于是,问题产生了:在这样一个特殊的社会时期,是什么让人们如此纯朴?我没有经历过,于是我猜想,是因为简单。
这个时期的人们肯定不像我们现代人这样有文化——本科生绝不稀奇,硕士生也可能找不到工作。那个时期的人不会去算心计、设圈套,都是些简简单单的人,也同样践行着通俗易懂的道德准则:损人利己的事绝对不做,别人有困难能帮就帮。就是这么一个道理,只是每个人都在遵守着,就像是每个人对社会的承诺。
当然,那个时代的人,对于“钱”还没有这么疯狂的追逐,这是社会现状决定的,也注定了他们更加简简单单。
然而,我们现在的社会,出现了道德沦丧现象难道要归咎于文化水平提升和生活水平进步了吗?显然不是。
我们用知识使社会变得更加舒适、更加美好,无可厚非。我们所拥有的知识以及优越的物质条件,是为了什么?是为了挣更多的钱,有更多的利益?那么得到了利益之后呢?是不是应该永无止境下去?没意义!我们所做的一切,都应该是为了让生活更好,是我们把原本简单的问题复杂化了。人与人之间,本就不该有这么多的利益冲突、勾心斗角。
的确,我们比过去是多了很多东西,然而在我们拥有了这些之后,请让一切回归简单。
说道怎么休息最好,人们会不以为然的继续睡觉这四个字,因为睡觉可以解除一切疲劳和忧愁。不过睡多了抵抗能力会下降的,而且会长胖。还是按照指定的时间睡吧!不过中午还是可以小睡的。
为了明确的说"怎么休息最好"我问了三个人的意见。
第一:我.方法:早睡早起.
有些爱睡懒觉的`人,要慢慢的调整自己的睡法,否则自己会变胖的,文明少年好习惯这个称号也就此飞走了。
第二:陈倚榕(同学)。方法:看书。
陈倚榕说:"休息时看一会儿书好。"但他爸爸马上反驳说:"睡觉好,睡觉能解除所有疲劳。但看书又不能休息眼睛,不是十全十美。只有睡觉才能休息到各个部位,这才是真真正正的十全十美。"
两票胜一票,还是睡觉好。
今年寒假,我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”,除了画架等材料,学费全免,连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈,其实是我想学素描,妈妈帮我组织的,因为她就是老师。
第一节课是教画圆柱。在正式画之前,先需要整理用品:铅笔要削好,画架要搭好,纸要铺好……我高兴得不得了,恨不得直接动手画,还得先看示范吧。先打一个框架,再打线条,深深浅浅……转眼间,一个漂亮的圆柱就诞生了,好像是放在纸上的,超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子,把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画,我想:“这简单,看我的!”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好:看事容易做事难。
刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现:原来这么难!笔好像故意在和我作对似的,怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆,我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样,无影无踪了。我费了九牛二虎之力,终于勉强画好了我的框架,但“不幸”还是发生了:妈妈说我画得:1、太小;2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了,并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊!我只好老老实实地看妈妈是怎么画的,然后学着妈妈样用心去临摹,终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁:哇,她画得真快!但我告诫自己:不能急,画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。
接下来是在框架里用线条画出明暗,这样就有立体感了。打线条也是有讲究的,线条要打得两头一样粗细,做到“两头轻,中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的,这是一点;第二点更重要的是打线条千万不能乱,打出来要一组一组的,并要有在角度的交叉。如先打横着的一组,再打斜着的一组;第三点是线条的深浅关系,如果要浅,则既可以减少线条数量,也可以把线条加深或变浅,除了手上用力不一样,加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。
最后,我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱,我颇有些自豪:这可是我的第一张作品哦!当时自以为画得不错,等到“培训班”结束,看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
原来我的视力是1。5,一等一的`好眼睛,别人都非常羡慕卧冬我也引以为荣,可是今我们的视力下滑到了0。8,我的视力是如何下滑的呢?听我慢慢道来。原来主人作业少,学习负担轻,主人也很受惜卧冬写完作业,让我看看远处,看看绿色植物,有时还做眼保健操,还闭目养神。即使主人坐在最后一排黑板上的文字我也看得一清二楚。
可是如今,主人该上六年级了,作业越来越多,老师在黑板上的板书的字又小又密,主人学习的时间也非常长,从7点开始上早自习,晚上6点才放学,一天学习10个小时,主人也不管我了,回到家还以为可以休息了,谁知主人还要写作业,至少写到8点多,多则到10点,我怎么受得了呀。
主人写完作业有时还守住电视不放,有时还玩电脑,要知道电脑对我的伤害可大着呢,要是我不好受了,主人还用手拼命揉卧冬这怎么能行呢?
要是主人累了,还趴在桌子上写字,有时候还躺在床上看书。我真是叫天天不灵,叫地地不应。真是哑巴吃黄连----有苦说不出。
书本一本一本地来,卷子一张张做,主人的成绩蒸蒸日上,而我却越来越不行了。
作业,书本请别来烦我了,打搅我也要适可而止,不要大批大批的来好吗,我真想关上大门对一切伤害我的事物说:“别来烦卧冬今天我休息。”
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