(1)引言
\"爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。\"只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
科技迅速发展的今天,网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑,让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段,一不小心,便会一入深渊而不能自拔。
虽然网络是把双刃剑,但是,我认为对于自觉性不高的人,还是少接触的好。
没有一件东西是完美的,网络亦是如此。不得不说,网络很方便,内容很丰富。但是,对于我们青少年来说,往往弄巧成拙。现在的我们,没有很强的判断能力,也没有很高的自卫意识,往往走进网络,被里面杂乱的东西所迷惑。于是,好奇心涌上心头,东也瞧瞧,西也看看。一不留神,时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑,脑子一片空白,又看看现实堆积如山的作业,心生烦躁,变得焦躁不安。不仅如此,视力在下降,脑子混沌,皮肤变粗糙……此刻,神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体,更是腐化着思想,摧残着心灵。
热爱网络聊天之人,现实生活中变得性格孤僻,沉默少语。渐渐的,朋友疏远他,老师批评他,父母责备他,冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心,变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏,发泄其中。闭眼一想,网络中的“我”身缠万贯,原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生,虚构了生活,空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。
事实说明了一切,一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。
初三的小明,一次偶然的机遇走进了网吧,开始了游戏人生。虽然网络是虚构的,但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心,炫耀自己。得到满足的他,变本加厉,游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时,其余时间都在电脑面前守着。终于有一天,他“敬业”到连晚饭都忘记了,在游戏厅里待了两天两夜。最后,终于支撑不住,猝死在了游戏厅。他死后,母亲急得神志不清,一个幸福的家庭破碎了。
现实就是如此,所以,广大中学生应远离网络,在合适的年龄段做正确的事。为了朋友,为了家长,为了自己,请慎重对待网络,不要让网络埋葬一生!
名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明?于谦《于肃愍公集?无题》
不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
见利不亏其义,见死不更其守。 《孔子家语?儒行解》
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏?青松》
心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》
不以穷变节,不以贱易志。汉?桓宛《真诚铁论?地广》
骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》
粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明?于谦《石灰吟》
战士自有战士的性格;不怕污蔑,不怕恫吓;一切无情打击,只会使人腰杆挺直,青春焕发。郭小川《团泊洼的秋天》
宁为玉碎,不为瓦全。 《北齐书?元景安传》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋?文天祥《过零丁洋》
乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。唐?李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 《后汉书?列女传》
履富贵不淫,处贫贱而不戚。明?庄元臣《督元臣》
不义而富且贵,于我如浮云。 《论语?述而》
君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。 《礼记?孔子闲居》
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清?曹雪芹《红楼梦?葬花词》
威严不足易其位,重利不足以变其心。 《战国策?赵策二》
壮烈的死,苟且的生。贪生怕死,何如重死轻生。***
士穷节乃见,一一董丹青。宋?文天祥《正气歌》
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。老舍
岁寒松柏,至老弥坚。孙中山《建国方略》
两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋?周敦颐《爱莲说》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐?李白《梦游天姥吟留别》
竹死不变节,花落有余香。唐?邵谒《金谷园怀古》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 《孟子?滕文公下》
见利思义,见危授命。 《论语?宪问》
富贵易得,名节难保。 《三朝名臣言行录》
一个人有了崇高的传大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》
人之大节一亏,百事涂地。唐?刘因《辋川图记》
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