任何事物都是一柄双刃剑,人在认识事物时应认清本质,善辨真假。
认清本质就是不让别人牵着你的鼻子走,要有自己的思想。而不是一味的听任别人的花言巧语,来让他干扰你正确的判别。
当然认清本质并不意味着让你在某一个问题上去钻牛角尖,去和别人发生激烈的冲突,去为别人的另一种看法所气恼。这种方式只会自寻苦恼,让自己的身心和精神受到损伤。
认清事物本质的同时,也应该善于辨别此种事物的真假。俗话说的好:“真的假不了,假的真不了。”但在这个复杂的社会,往往你正确的思想可能会被批判。而有的人歪门邪道的`想法却屡屡受人采纳。铜臭也许可以禁锢一部分人的思想,但却打不倒那些“正义之士”。他们是巨人,有着善辨真假的能力,他会为真理而战的。
有的人可能会埋怨说:“认清本质,善辨真假,那么容易吗?为什么我每次还是上当受骗呢?”那是因为你总受别人的干扰,受有着漂亮外表的事物的迷惑,因为你每次都只是认知表层,而没有下定决心下次不上当受骗了。
可能会有为正义而战,认识其本质的人,有时会遭受本不该受的批判。那么此时请你坚信:当你承受你本不该承受的事时,当你遭到你本不该遭到的指责时,你要相信,老天总有一天会用另一种方式补偿你的。而终将有一天人们会醒悟过来,为你而感到骄傲,为这个世界上还有这样的“正义之士”而自豪。
在我们现实生活中,还有许多认清本质,善辨真假的人。不交损友,不为别人甜言蜜语而打动,不去为华丽的衣裳动心,不为金钱而出卖自己,甚至亲人、朋友。
我们的一生中也应该这样去做,做一个真实平凡的人,不贪图富贵。虽达不到陶渊明那种远离世俗的境界,却也是平平淡淡才是真。认清自己,走正确道路。
做一个认清本质,善辨真假的人吧!那样才能活得洒脱,才能怡心自得。
认清本质,善辨真假,做真的自我!
错误看似绊住了人类前进的步子,却使人类步子向前迈得更大,这一切,只因任何事物都有两面性。
乌鸦学本领,想像老鹰一样抓羊,却不料害了自己,这种行为在多数人看来和牧人的想法一样,觉得乌鸦这是自不量力,认为它愚蠢、可笑。而有一部分人却和孩子的想法一样,认为乌鸦这种挑战,拚搏的精神值得尊敬、赞许。可是,又能有几个人能在讽刺乌鸦的同时,又向它投于赞叹的眼光呢?又有几个人在敬佩它的同时看到它的`愚笨呢?
“一千个读者眼里就有一个个哈姆雷特”,这话真是精辟。不错,也许哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫,而我对于他的胡思乱想更是欣赏,他那句“生存,还是死亡,这是一个问题。”深奥至极。
“太极生两仪”古代的贤人就了然事物的两面性。事物的好坏、对错一分为二来看待的。正如塞翁失马,焉知非福。好与坏是相伴相生,事情变坏之时,也往往是成就之日。
于是诗人咏叹:冬天来了,春天还会远吗?当事物恶化到极点时,就不会在恶化了。人生的航线并不笔直,却总有起伏,在人生低谷中,只要向上看,都是希望。
就在这希望中,色盲被患病的人发现了,方便面被***的商人发明了。
同样是一幅画面,有人看来是落句,有人看来是朝阳。其实好与坏是源自内心的感觉,然后才体现在生活中。人的心态不一,有的人可以看到叶子的两面的人,有积极的心态。有了这种积极的心态,就可以从希望中找到希望,从落日的照片之中看出淡红的朝阳。
同是一轮明月挂在夜空,张若虚会吟出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的思索,李太白会叹出“床前明月光,疑是地上霜”的乡愁。
你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀?你能否认落红护花的事实?你能责怪张若虚是无病***?你能不屑李太白的乡情?恐怕都不能吧。所以才要学会看清叶子的双面性。去一朵花的丰富内涵。去感受原来如此多情的一轮明月。
看清叶子的两面,人生便不驻足于失败,而是“心随白云忽不定,意随流水任东西。”
外界“云散树枯”,我们不必迷茫归何处。因为:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”
我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情,殊不知正是自己的片面可能会引起误会,使自己困在真相的背后。所以,我们要从事物的表面现象看透它的本质。
就如材料中的“我”,凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人,这无疑是盲目自信。幸运的是,作者多看了一眼,看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人,更深入的讲,正是多看了这一眼,才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知,如果自己身陷残疾仍为社会服务,感受生活,却被别人的惯性思维认定成混日如年,那么自己也不会再昂扬的生活,而是充满了怨恨和恼怒。
另外,在1553年10月27日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧死。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后,被教会欣然接收,在他开始各处诵读不久,塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑,随后他用事实证明盖仑的谬论,并首创了血液肺循环理论,写入《基督的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维,盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”,因为他的医学理论统治医学界1000年之久,教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”,塞尔维特最终惨死。
正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判,才纠正了长达1000年的错误,真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性,我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质,才能避免于行走在浓雾之中,看得见自己、却看不清别人的局面。
在科学领域的研究中,最要不得的是自主猜测,只有细致思考,充满探索的激情才能看透事物的本质,才能成功。总是跟随着他人的脚步,思想也会受之左右,无法冲破思想牢笼,只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时,发现一种化学物质,但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质,正因他追根寻底地思考、研究,终于发现它是钒,而维勒却与一个科学发现失之交臂了。
由此看来,僵化的思想模式很难准确全面地了解事物,可能只需要“多看一眼”,无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。
真相时刻都在虚掩的门后,关键是你是否推开门来拥抱它。
看到这个题目大家一定会很疑惑,这个题目看上去怎么这么复杂呢?实际上这只是他给人的初步印象,如果我们能够稍微去思考一下,就知道这个题目要讲是什么意思,不要主观臆断,要了解形式,分析完之后再做决定。
在很多的时候,人们其实说起来容易,做起来很多人其实都做不到,等所有的事情都展览在自己面前之后,等自己了解到真正的情况之后才去做决定,大部分人其实都知道要冷静的道理,可是大家可以反思一下,真正做到的有几个人呢,就算是有人真的做到了,他就真的没有一次犯过错误吗?道理总是非常简单的,但是如果想要真正做到蚩尤是非常困难的,可以说用困难重重来形容是非常贴切的,不仅仅只是现实生活中的困难重重,他更表现在我们内心的心境以及大脑思维中的精神上的挫折和困难,为什么呢?每一次你都失败了,难道你就不会受到打击吗?永远不要高估自己的实力,但凡受到一点打击,一个心理承受能力如果不够很可能就被击退了,然后你就会想,唉,算了,见机行事吧,就算我真正培养出这个品质了,那要怎么样呢?在这样的心理阻碍下,其实很多人就已经被劝退了,也就是说心理上的压力以及现实中的困难会淘汰99%的人,而剩下的就只有1%的人坚持下来了,而这1%的人很可能还会时不时犯一点错误,由此可见,要冷静的对待事物,实际上需要克服人性弱点的,我们人性的弱点就是喜欢武断就是喜欢盲目,而我们要不要战胜这些困难,也关键在于我们自己了。
最近我就尝试用这样的标准来要求自己,我告诉自己别人做不到,我一定要做到,别人干不成的事情,我一定要办成。只有我们能干成别人干不成的事情,我们才能成就非凡的.事情,只有你有决心去干那些看起来不可能完成的任务,那么你才有可能从平凡的队伍中走出来成为耀眼的一颗星。那么我到底决定怎么做呢,首先我觉得我应该明白什么叫未知全貌,不予置评,为了知道这句话的更准确的含义,我上网查找一下,最后得出的结果大多数跟我理解的一致,就像前面我们说的对待一件事情不盲目的轻信别人的观点,以及自己的主观臆断去判断,然后采取行动,而是要冷静的去对待它。那么为什么要做到这一点呢?如果我们想去做一件事情,知道这件事情是好的,却不知道为什么要做点事情,真是你为什么好,那么我想虽然这个品质在你身上得到了短期的体现,但是他在长的时间里面绝对不会在你身上停留,因为你根本不是在发自内心的认同他,你只是趋于某种因素,然后选择了他,那么为什么要做到这一点呢?是为了公平追求公民自古以来就是人类的美好梦想,表达了人类的美好追求,包括现在我们建设法治社会,建立中国特色社会主义法治体系,都是为了追求那个我们日思夜想的词语,他的名字叫公平。也就是说,我们追求这一点实际上是为了追求公平,为什么这么说呢?就是因为在这样以客观的眼光去看待事情的时候,当所有人都遵守这一点的时候,实际上社会的运行就变得开始客观有序了,我们一直在强调客观,本质上就是在强调要追求公平,要守护公平。那么要怎么做呢?这个东西是没有一步登天的。我们只能在现实生活中不断摆正自己的心态,在遇到事情的时候不但让自己保持冷静,尽量用旁观者的眼光去看待问题,这又是最好的方式,这样是很简单,但是做到却很难。
总之我们一定要努力追求一个公平的社会,追求于我们内心的最渴望的正义与客观。
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