怕黑不敢上厕所作文【一】
是你，又湿又重地扎入了我童年的记忆，像沉入墨水瓶底的一片羽毛，我喜欢紧紧地抱住你，感受你噗噗的跳动，击打着我的口，犹如我的另一颗心脏，推动我的一腔热血，四肢百骸。
阳光下的你更是风情万种，借了风的梳子一遍又一遍梳理你的秀发，它飘飘扬扬，拂过了我的脸颊，渗入了我的内心。我抱着你庞大的腰身，听着你的心跳，想象着张公将马系在你的身上，你那上千年的`秀发与我的青丝随风起舞，相融一体。催促着时间快马加鞭，好让我在最近的将来能够和你在一起。
后来长大了，烦恼也缠住了我，我失去了与你在一起的机会。每当趴在课堂上昏昏欲睡时，我总相信在下邳古镇上有一位绿色长发的少女面容憔悴地等着我，盼着我，思念着我。而每当这时，我内心的每一个犄角都会变得金光灿灿起来，我总会精力充沛，即使我听不进老师说的每一句话，即使午后的阳光抚摸着我，哄我入睡，我也总会全神贯注，专心致志，我要衣锦还乡，我要补回这些年来对你的愧疚，和你内心的失落，我要你不再面容憔悴，我要你风风光光地与我在一起。
我无时无刻不在思念着你。面对阳光时，没有了你的婀娜多姿，总感觉苍白黯淡，想上世纪初的黑白默片；面对无限风光时，没有你的陪伴，总感觉扑面而来的幸福像黑夜中忽逝的闪电，只有一瞬间的灿烂便消失得不可寻觅。可是我淡淡的忧伤中自有其无限的柔情蜜意。我盼望着与你一起共睹柳树抽芽，我盼望着享受你遮天蔽日的绿荫。我盼望着与你一起惊讶于小草这神奇的吸管把苍黄大地的水分变成绿色的油漆，我盼望着与你一起欣赏漫天大雪将太阳逼成一轮幽幽月色的离奇，然后陪你一起老去，相依为命。
在那个风雨交加的夜晚，电闪雷鸣，丘峦崩摧！上帝温柔地抚摸着你，天使轻轻地将你带走，最终你还是放心不下我，你用你那最后的身躯为我挡住狂风暴雨，让我安然入睡。
在这个弥漫着烟岚的季节，我回到了你的身边。一抹朝霞晕染在晨曦之中在你矗立的碑墓前，我想，无论今后我漂泊何处，你都与我相伴。
终于发现，我不能没有你——下邳的古槐树。
怕黑不敢上厕所作文【二】
子路是孔子最得意的弟子之一。有一天，子路和孔子讨论谁更适合带兵打仗。子路觉得自己既然这么勇敢，大家都是知道的，肯定自己最适合带兵打仗，但马上遭到了老师的否定。孔子道出了自己的观点，虽然子路确实很勇敢，但是子路又有点儿鲁莽，容易掉进敌人的陷阱，一个优秀的将领，除了作战英勇，更应该知道仗要打到什么程度，要避免伤亡，更要冷静分析，不能因为鲁莽而进入敌人的圈套。
所以，勇敢不意味着鲁莽行事。战国时期，赵国和秦国之间发生过“完璧归赵”的故事。赵王得到了价值连城的和氏璧，秦王听到这个消息，便说要用十五座城池交换和氏璧。赵王知道秦国诈他，但又怕秦国进攻赵国，赵王急得像热锅上的蚂蚁。这时，一个叫蔺相如的门客自荐去了秦国。到了秦国，秦王想把玉骗过来，蔺相如就抱着玉石要撞柱子，结果玉没撞碎，但秦王却吓得不轻。最后，蔺相如带着和氏璧安全返回了赵国。蔺相如行事就十分勇敢，但他又绝不鲁莽，正是因为他智勇双全，才保全了和氏璧，也保全了赵国。
“不敢”也不是胆小怕事，而是遇到困难不退缩，但是要懂得避让，不正面交锋，利用其它的方法战胜困难，取得胜利，就像三国时期的蜀国军师诸葛亮。他和魏国的军师司马懿是死对头，在一次蜀国和魏国的交锋中，诸葛亮败了一个回合，诸葛亮料定司马懿会来，就大开城门，留几个人扫地，自己带着两个拿扇子的童子在城楼上气定神闲地坐着，等待司马懿的到来。不出诸葛亮所料，没一会儿，司马懿就带着军队追上来了。但是，司马懿看到这样一幅景象也是大吃一惊，觉得肯定有埋伏，便命令军队赶紧撤退。这就是诸葛亮的“不敢”，如果他勇敢一点，冲出去继续与曹军交战，后果不堪设想，他正是利用司马懿多疑的特点，赢得了这场战斗的胜利。
其实这些事例都和子路带兵打仗是一个道理，学习也一样，遇到难题敢于挑战，但是要适当放手，实在不会做的就先过，先完成必要的任务，然后再想方法或者向别人请教，这样才能达到事半功倍的效果。
怕黑不敢上厕所作文【三】
敢，往往意味着勇敢向前，不敢意味着怯懦退缩，可真正的明智，并非一味的“敢”，而是要敢于不敢，有时不敢才是真正正确的选择。
我不禁回想起了我十二岁时的一段经历，那本是一个普通的上学日，可我却又在关掉闹钟后昏昏睡去，待我再睁开眼已过去二十分钟有余了。我也被从迷迷糊糊的“半醒状态”惊得十分清醒，急忙草草收拾后奔出家门。心想；完了，迟到是难以避免的了。偶然地一转头，却让我看见了“共患难”的“兄弟”——一名常常踩点到校的同班同学。
我急忙向前跑，企图追上他，可他却突然停住了，娴熟地捡起一块红砖，猛地砸向路边的一辆共享单车，那车锁咔地一声开了，还伴着滴——滴——的报警声。那时我已经跑到了他跟前，他看着我吃惊的样子说：“咋了？自己砸一辆骑着走肯定不迟到。”
“可是……”我愣住了，心中拨起了算盘：骑车过去固然快，可这种共享单车开锁方法未免……一句“嘿”打断了我的思绪，他已经趁我迟疑的当跨上单车问：“走不走？嗯？”我没回答“谅你也没这胆，真没出息。”说完便讽刺着走了。
我摇了摇头，只得又拖着自己的双脚，自己走到学校。
我到校了，他已经坐在座位上和其他同学一样读书，我忐忑的从后门溜进教室，钻到了我的座位上，老师在早读后就把我“约谈”，而他却用那“挽救方法”逃过一劫，我并不羡慕他我知道他的“挽救”只不过躲过了老师的批评，却不会永远瞒下去。
我们本应为我们的错误买单，用一个错误来弥补另一个错误，怎会得出正确的结果？反之，在被拆穿只是，定酿出大错。敢于不敢用那种错误的方法，敢于面对，方得更有所偿。
怕黑不敢上厕所作文【四】
然而，假如世界上没有了厕所，人类将会怎样呢？
最脏的.厕所莫过于公共厕所，里面不仅脏，还要收费。厕所长时间不清洗，细菌和苍蝇等东西会大量繁殖，因此里面变得又臭又脏，惹人讨厌。
人类隔一定的时间必须大小便一次，平均每天要上厕所10次左右。有些人把厕所不当回事，那就错了。如果你很想上厕所，而附近没有厕所，你是不是必须在一个隐蔽的地方解决了？如果全世界人都这样，那世界将会怎样？假如没有厕所，人类的生存环境将会受到严重的污染。
厕所是人体排泄物存放的地方，可见厕所的建造为人所方便，保持环境清洁，厕所是人类每天必去的一个地方。假如没有厕所，人类将会变得不讲卫生、随地大小便，如果你正在一个地方解决大小便时，正好被自己的亲朋好友看见了，还会很没面子。假如没有厕所，人类随时都有可能会踩到人体排泄物。
可见，厕所对我们人类是多么的重要。假如没有厕所，我们人类将无法在地球上生活下去，所以请我们人类要对厕所引起重视，不要在公共厕所做一些不文明的事。
怕黑不敢上厕所作文【五】
勇敢，是一个优良的个人品质，是助人走向成功的基石。但是如果一个人敢于去做任何事，盲目地顺从自己的所有意愿或他人的任何请求，勇敢就会变成莽撞，原本的基石也会变成绊脚石。对于他人的请求，我们应该尽全力帮助，同时也要认清哪些请求是我们不能做的。
首先，要考虑此事有没有危险。生命只有一次，谁都不值得为了彰显自己的“勇敢”冒着生命危险去做任何事。有危险性的事情，绝对不能有一点点侥幸心理，要坚决的拒绝。比如疯狂的“勇敢游戏”：在铁轨上逗留，火车呼啸而来前跳离铁轨，谁最后一个跳离谁就最“勇敢”，这实际上是一种拿生命当儿戏的行为。
那么十分安全的事，它又是否正确呢？触碰法律底线、道德底线的事情也是不可以做的。小学考试时，我的好朋友向我递小纸条，请我把答案写在上面。我知道考场的规则是禁止传纸条的，但我又怕他考后“宣扬”我“胆小”、“不讲义气”等等此类的话，一时间有些犹豫。再一想，作弊是错误的行为，并不是勇敢与否的问题。最终我没有传答案。考后他也没有像我最初所设想的那样，而是向我表示理解。我们依然是好朋友。
最后，我们做事还需量力而行。为了逞强而接受了自己无法胜任的任务的话，既会耽误别人的事情，又会使别人觉得自己是一个言而无信的人。当然，在力所能及的范围内，我们要多多帮助别人，做一个乐于助人的人。
我认为敢于向那些危险的、违法违规的、力不能及的事情说“不”，并不是怯懦的表现，而是一种理智的勇敢。
怕黑不敢上厕所作文【六】
生活在地球上的人，吃喝拉撒，是物质生活的全部内容和过程，可是，我们往往只重视吃喝而不问拉撒，似乎那只是微不足道的小事。尤其是在城市，不少人在关键时刻，想痛痛快快地“方便”一下而难以如愿。特别是老人，“找到厕所心中不慌”。有的人因“内急”找不到厕所而尿了裤子 。前不久，某城市一位“的哥”因为急着到处找厕所而闯了红灯，接到一张500元的罚单，他向记者苦诉：“为了避免上厕所，每次出车前我连水都不敢多喝，有时实在不行了，只好将车开到天桥上或桥洞下行方便，时间久了，就患了‘恐厕症’。”
翻开历史，发现世界上有悠久的厕所发展史。早在公元前2500年，在印度哈拉帕文明时期，人们就已建了厕所，并拥有了一套完整的排水系统。公元2000年的埃及人、希腊人和罗马人也都用上了有蓄水池和排水孔的厕所。到了中世纪和近代，人们如厕又回到大街上，直到200年前，下水道、排水系统以及流动水才进入家庭。1597年，英国诗人约翰?哈林顿实现了马桶工艺的伟大变革，他发明的冲水马桶的“WC”，设计中包括了一个蓄水池，一个储水箱和一个启动冲水系统的把手。后来，这项“AIAX”的发明被安装在伊丽莎白一世的皇宫内。两个世纪后，普通百姓才开始享受到这一发明的成果。1775年，哈林顿的发明被亚历山大?卡明斯改进。1778年，塞缪尔?普罗瑟又为冲水马桶安装了球形阀门。随着时代和文化的发展，马桶已成为精美的卫生工具。现在的冲水马桶已经变成了一个巧妙设计、高科技和艺术造型于一身的物品，出现了“玻璃厕所”和“航天坐厕”等，表明了“厕所文化”的发展轨迹。
目前，在一些国家，“厕所文化”得到显著的发展，并且，有关组织在2011年举行的首届“厕所会上”决定：将每年的11月19日定为“世界厕所日”。在日本的城市和乡村，任何一个厕所无异味。在火车上，厕所里芳香扑鼻，并充满了诗情画意。因为日本式的厕所大都建在浓树绿茵和苔色青青的遮蔽之处，人们蹲在这样的环境“方便”，沉醉在无边的冥想遐思之中，此情此景，简直是一种精神享受和心理愉悦。日本的马桶科技领先全球，家里的马桶不但可以清洗身体，还推出了“智慧”马桶，它可以量血压、做尿液分析，还可以测量血脂肪。
在印度首都新德里，有一座苏拉伯厕所博物馆，这是世界上第一座厕所博物馆。馆内陈列着有4000多年历史的古印度砖砌便渠、中世纪的便壶、金碧辉煌的便池，还有在潜艇和太空船上使用的高科技马桶等。展品从古到今，应有尽有，简直是一部厕所发展史。到1970年，国际服务组织开展了这家博物馆，其目的在于向民众推广现代卫生理念，进而推进“厕所文化”的更快发展。
在英国伦敦中心，安装着一种新型厕所，每到夜间，这种厕所从地下徐徐冒出来，到了第二天，又被遥控放回地下。这种厕所使用方便，又清洁卫生，正在英国全面推广。
维也纳是奥地利音乐之都，就连地铁站里的厕所也充满了“音乐细胞”。如厕只要向墙上的播放装置里投个硬币，立即会响起美妙的乐曲，去厕所成了一件惬意的事。
德国政府明确规定，在城市繁华地段，每隔500米有一座厕所，一般道路每隔1000米建一座公厕。同时实行统一管理和收费，收据上标明时间、地点等内容，它能抵等值的现金在快餐店使用。
在美国，围绕厕所问题，通过了“厕所平等法案”，体现出对女性的人文关系的改善。纽约市议会在“厕所平等法案”中规定，纽约市新建或改建的公共大楼内，女厕马桶数量必须至少是男厕的两倍，原因是如今有越来越多的女性从事办公，而她们每次使用厕所所需的平均时间是男性的两倍以上。
我国同世界其他各国一样，也有悠久的“厕所文化”史。历来讲求“厕所风水”，对于厕所的方位和设置是有要求的，同时，对厕所的.设施也是讲究的。早在上个世纪，康有为在他的《大同书》里这样描绘“大同社会”的厕所：“以机激水，陶荡秽气，花露喷射，花香扑鼻。”在1987年我国就颁布了“城市公共厕所规划和设计标准”，规定位于主要繁华街道的公厕间距为300——500米，位于一般街道公厕间距为750——1000米。但由于规定落实的欠完善，厕所问题仍相当突出。从现实讲，我国已拥有了上海、北京这样的超级国际大都市，但仍然难以拥有没有臭味的厕所。在许多大城市，虽然已有了新一代免冲智能化厕所，但绝大多数厕所仍在“曲径通幽”处，难解路人燃眉之急。于是，在温州街头出现了新行当——“导厕员”，“找厕所，跟我来！”旅游有“导游员”，行船有“导航员”，现在上厕所有了“导厕员”。最近还发现在常州闹市推出了男女同厕这个“创举”，男男女女同在一个“龙凤厕”内方便。“龙凤厕”只是一个大房间隔成了几间“小包间”，方便时，彼此的声响清晰可辨。同时发现，为体现“男女平等”的人文关系，西安市首座女性站立小便公厕日前投入使用。难道这就是“厕所文化”的新发展吗？
人们逐渐认识到，一个文明社会的标志和内容，包括公德心、科技水平、生活习俗、审美情趣等，全在厕所里暴露无遗。因此，在世界上出现了超智能和需要脱鞋的日本厕所，美国的“安全厕所”，德国的原子厕所，我国香港的“金厕所。”“厕所文化”在我国已逐渐引起国家和民众的注意。央视曾以《北京解决“一号”问题》为题，报道了北京城市公厕建设文化展览和北京公厕设计大赛的优秀作品在北京的建设落实情况，被称为我国的第一次“公厕革命”。同时，在北京“世界厕所峰会”上，我国有关专家同15个国家的有关专家围绕厕所问题提出了一系列主张和建议。在2008年北京奥运会上，北京街道规划拥有530个厕所供人享用。针对市民反映如厕难问题，重庆市规划勘测部门于日前绘制出了主城区首张《导厕地图》，并将向部分市民和出租车司机免费赠送。据了解，重庆主城区《导厕地图》对各区每个厕所的位置都用“蓝红标记”进行了标注，共有428座公厕的位置信息和周围的交通信息。
《导厕地图》不仅仅是一张简单的地图，还蕴含着文化，背面印刷有与厕所有关的知识，有厕所的发展历史以及世界各国使用的厕所符号、象形的有趣标识等。该图编制出版后，曾免费向市民赠送了余份，同时还将向主城区8000多辆出租车每车免费赠送一份。
在2010年11月1日人口普查中，调查表格中，其中一项包括有没有独立卫生间、抽水马桶的内容，以掌握市民现代化生活水平情况。
厕所虽然非大雅之堂，然而却是社会文明的一个标志，不少文人墨客写下诸多有关厕所的楹联，读来趣味无穷，令人捧腹，如：
畅通上下；雅集东西。横批：新陈代谢。
静坐觅诗句；放松听清泉。横批：清纯世界。
来前百步紧；出后一身轻。横批：愉悦心身。
适合低吟浅唱；不宜滥炸狂轰。横批：讲究卫生。（此楹联专指环境肮脏的厕所）
小坐片刻，便会放松意念；清闲须臾，即成造化神仙。（此楹联乃专指环境清洁幽雅的厕所）
注得实效，忌恨屁多尿少；讲究卫生，欣欢源远流长。横批：广辟肥源。（此楹联专指旧式积肥公厕）
效率为生命，踞蹲务必审时度势；时间是金钱，排泄理当夺秒争分。横批：只争朝夕。
欢迎领导常来蹲点；喜接平民复往净身。横批：廉洁卫生。（此楹联乃专指乡村公厕）
世界上有个预言家曾预言：“未来人类急待解决的一大难题，便是厕所问题”。“厕所文化”发展的历史和现状印证了预言家预言的正确性和可信度。时代要求我们必须提高“厕所文化”的意识和自觉性，紧紧跟上世界先进国家“厕所文化”发展的步伐，提高城市设施建造分布的科学性和紧迫性，以“厕所文化”带动和促进全民族文化的健康发展。
怕黑不敢上厕所作文【七】
一提到“勇敢”这个词，人们的脑海中不由自主地会浮现出：士兵们在战鼓的鼓舞下，骑着战马奋勇***敌这一类的场景。
一提到“不敢”这个词，人们往往想到的却是：战鼓一打响，士兵们纷纷丢盔弃甲，害怕地连腿都因为不停地颤抖而站不稳这一类场景。
为什么差了一个字造成的效果会截然不同呢？原因其实很简单，人们已经下意识地认为勇敢是好的表现，而“不敢”则不然。但真的是这样吗？
先来说说“勇敢”吧，大家都知道用勇敢来形容李逵可谓是恰到好处。但就是因为他太勇敢了，人们就赋予了一个新名词给他——“鲁莽”。而他的好兄弟宋江，在知道自己被下了毒酒离死不远之时，害怕李逵在自己死后过于鲁莽，为了给自己报仇而领兵发动起义，于是便给李逵的酒中也下了毒药。可怜的.李逵就因为自己的鲁莽而迎来了自己的死亡。因此，有勇气是一件好事，但要是太过于勇敢造成的后果可能是自己无法承担的。
再来看看“不敢”。想必不少人都对“卧薪尝胆”的故事有所耳闻。越王给吴王做了三年的牛马，不敢反抗。等到期满回国后立刻开始强化国力，每天枕着兵器睡觉，把苦胆挂在自己的床边用来警醒自己不要忘记那三年所受的屈辱。最后，越国大破吴国，旗开得胜。因此，不是什么时候都要勇敢，如若当时越王不接受投降硬要与吴国拼个你死我活，也就不会有今天“卧薪尝胆”的故事了。总而言之，真正的不敢不只是不作为，而是战术上的一种屈服，等到时机成熟再力挽狂澜。
俗话说的好：大丈夫，能屈能伸。“敢”与“不敢”两者的关系就好比是给一个气球打气和放气。如果一味只知道打气，这个气球到最后一定要爆炸；如果一味只知道放气，到头来这个气球也都是干瘪的。
由此看来，一个人应当在合适的场合“敢”，在合适的时机“不敢”。而不能只光理解其表层含义而妄下定论对另一者进行否定。
