小作文我很懒【一】
我们曾经在一起分享快乐，承担痛苦，可我们
不得不分离，过去的日子一去不复返，那些和
你共同度过的纯真的日子，那些每个人都妒
忌我们的日子，那些我们从未相互猜忌的时光，
在那阴森森的过去，遇到你是我最大的.幸运
（美好的日子）为什么你离开了我（无论如何），
没留一句话，我们美丽的回忆，将无法再回来
yo！在那聊无生趣的日子里，
你是我那精疲力竭而孤独的灵魂的一线曙光；
你那明亮的小眼睛在这世界上是无可替代的，
无法用言语描述；只要一次亲吻，
这世上的所有就都成为了我的，我无比幸福；
当看到你的位置人去楼空，
我的心灵陷入了孤独的深渊，原谅我不能为你做什么
（美好的日子）为什么你离开了我（无论如何），
没留一句话，我们美丽的回忆，将无法再回来
我希望回到我们深爱着彼此的去年冬天，
但我意识到太多的时光已经远去；光阴似箭，
现在分离的时刻即将临近；记忆中的一幕幕渐渐淡去，
热泪从两颊流下；即使它
小作文我很懒【二】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
