你生于此地,初时如一张白纸,澄澈。世俗将你染上污渍:欲念,情爱,别离在纸上刷下墨色。你立于迷茫的十字路口,不知是迈向模糊的未来还是堕入无底的深渊。你在挣扎,但始终有一个声音提醒你,莫忘初衷:与人为善,待人以诚,胸怀大爱。
城市的灯光一如既往的迷离,纸醉金迷是永不变换的主色调。但这些都不属于你。你只能每天默默地工作,然后趁夜幕降临之际混入人群,在郊区的城中村里向着市中心眺望,那里是你的梦想。
往往在午夜梦回之际翻身坐起,无论多久以后你仍记得离家时父母看着你的目光,以及母亲那句哽咽的话:要是想家了,就回来。怎么能不想家呢,可这里有你的梦啊,不能走。 但在这里又有什么作为?日复一日的劳碌,在透支你的生命,你梦想的市中心离你太远,你在这你深受折磨,被欺骗,被放弃。你渐渐觉得人心不似你想的那般纯善其实大家都活在谎言中的,那么你也欺骗大家好了。
当你坐上那辆车时,不会想到有人将你从深渊救赎,到了最后你也只能称之为命运。 你看着那部手机,崭新的外壳反射着车窗外的`景色,是之前坐车的人掉下的。你颤抖着手将它拿起,放在了自己的口袋。大家都是这样的,那么由你来做也没有什么不同的吧!
手机在口袋里振动,肯定是失主来讨要了。可恶,能买得起这么高档的手机的人还会缺钱吗?让他再买一个好了,明明是那么有钱的人,掉个手机也是一件不痛不痒的事情吧! 你渐渐平静下来,拿出手机开始把玩。失主又发来短信说用钱来换,你答应了。钱总是好的,你的眉头渐渐皱起,看到了手机上的一则短信。那是一次汇款银行信息,数额巨大,但地址却是芦山地震灾区。你开始困惑,为什么。你的心中有个声音在回答,你听见它说,莫忘初衷,胸怀大爱。你又想起你的梦想,想起家乡的父母。你想起了你的初衷。
手机被还给了失主,你却没有要酬谢。是那个人将你从深渊中救出,大恩不言谢。你心中的声音渐渐明朗:与人为善,待人以诚,胸怀大爱。唯有做到这些才能成大事吧!那就带着真诚与友善向路上前进吧,唯有爱不作假。
有个人听说了公孙龙,便前来求见,要求公孙龙收他做弟子。公孙龙见那人相貌平平,粗布衣帽,便问:“我不结交没有本领的人,不知你有什么本领。”
那人说:“大的本事我没有,只是我有一副好嗓门,我能喊出很大的声音,使离得很远的人也能听到。一般没有人能像我一样。”
公孙龙回头问他的弟子们:“你们中间有没有喊声很大的人?”
弟子们争相回答说:“我们都能喊大声。”说着还用眼斜瞟着那个前来求见的人,显出一种不屑的眼神。
那人说:“我喊出的大声,非常人可比。”
公孙龙很有兴趣地说:“那你们比试比试。”
于是弟子们推选了他们之中声音最大的一个做代表,与那人一起走到五百步开外的一座小丘背后,向公孙龙这边喊话。结果,除了那个人的声音外并不见弟子的半点声响。于是公孙龙把那人收留下来。可是,弟子们依然不免暗暗发笑,喊声大又算什么本领,喊声大派得上什么用场呢?老师是斯文人,难道要找个一天到晚替自己吵架、吼叫的人么?弟子们都不以为然。
过了不久,公孙龙到燕国去见燕王,他带着弟子们上路了。走了一段,不料碰到一条很宽的大河。可是河的这一边见不到船,远远望那河对岸,却停着一只小船,艄公蹲在船尾正无事可干。
公孙龙马上吩咐那个刚收留的大嗓门弟子去喊船。那弟子双手合成喇叭状,放开嗓子大喊一声:“喂……要船啦……”喊声亮如洪钟,直达对岸,那对岸船上的艄公站起身来,喊声的余音还在河两岸回响,以致慢慢传到很远很远的地方。
对岸那只船很快摇了过来,公孙龙一行人上了船,原先那些不以为然的弟子深深佩服老师及那位新来的朋友。
看起来,只要是本领,它总有用处,我们不应该排斥或看不起小本领,在关键时刻,小本领也能派上大用场。
有个人听说了公孙龙,便前来求见,要求公孙龙收他做弟子。公孙龙见那人相貌平平,粗布衣帽,便问:“我不结交没有本领的人,不知你有什么本领。”
那人说:“大的.本事我没有,只是我有一副好嗓门,我能喊出很大的声音,使离得很远的人也能听到。一般没有人能像我一样。”
公孙龙回头问他的弟子们:“你们中间有没有喊声很大的人?”
弟子们争相回答说:“我们都能喊大声。”说着还用眼斜瞟着那个前来求见的人,显出一种不屑的眼神。
那人说:“我喊出的大声,非常人可比。”
公孙龙很有兴趣地说:“那你们比试比试。”
于是弟子们推选了他们之中声音最大的一个做代表,与那人一起走到五百步开外的一座小丘背后,向公孙龙这边喊话。结果,除了那个人的声音外并不见弟子的半点声响。于是公孙龙把那人收留下来。可是,弟子们依然不免暗暗发笑,喊声大又算什么本领,喊声大派得上什么用场呢?老师是斯文人,难道要找个一天到晚替自己吵架、吼叫的人么?弟子们都不以为然。
过了不久,公孙龙到燕国去见燕王,他带着弟子们上路了。走了一段,不料碰到一条很宽的大河。可是河的这一边见不到船,远远望那河对岸,却停着一只小船,艄公蹲在船尾正无事可干。
公孙龙马上吩咐那个刚收留的大嗓门弟子去喊船。那弟子双手合成喇叭状,放开嗓子大喊一声:“喂……要船啦……”喊声亮如洪钟,直达对岸,那对岸船上的艄公站起身来,喊声的余音还在河两岸回响,以致慢慢传到很远很远的地方。
对岸那只船很快摇了过来,公孙龙一行人上了船,原先那些不以为然的弟子深深佩服老师及那位新来的朋友。
看起来,只要是本领,它总有用处,我们不应该排斥或看不起小本领,在关键时刻,小本领也能派上大用场。
在传统的教学中,孩子们总是跟着老师的引导,做着模仿的动作。而在蒙特梭利教室,孩子们自由选择他们喜欢的教具,主动学习。蒙特梭利教育法认为,孩子的早期教育应该以感官训练为主,应该通过感觉、行走、触摸来使自己获得各种能力和技巧。在蒙特梭利教室,孩子们有五大“工作”内容:日常生活教育、感官教育、语言教育、数学教育、自然人文教育,而这些都是通过教具来完成的。
在蒙特梭利教学法中,老师有一个特殊的名字叫做“引导者”。他们不会站在讲台上,教孩子们应该做什么,而是在旁边观察孩子们做了什么,并且记录下来,为他们提供合适的教具。蒙六班王老师告诉记者,他们班上有三名老师,他们的工作就是在孩子工作时在一旁观察,并根据每个孩子的发展制订目标。
○背景介绍
蒙特梭利教学法是由意大利著名儿童教育家玛丽亚蒙特梭利创立的。它的目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是:蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育,着重于孩子秩序感、专心度、独立能力和手眼协调能力的培养。
印象最深的是过生日。每到那一天,妈妈和爸爸就会笑眯眯地捧出满满一大盒好吃的糖果。对我这个\"小馋猫\"来说,这无疑是一份最好的生日礼物。这时,我就会立刻丢下那一块奶油大蛋糕,格格地笑着去夺妈妈手中的糖果。然后,迫不及待地剥开糖纸,把糖塞进嘴里,最后满足地咧开嘴。而爸爸和妈妈就在一旁望着我开心地笑。
正因为如此,每年的生日是我最高兴的时候。可是,每一次生日后就又是漫长的等待——一年才过一次生日。在这一年里,我总是喜欢趴在小椅子上,仰着头,扳着手指去数挂历上的日期。等待虽然漫长,可我却总是抱着快乐的心情,因为我知道,总会等到那一天的。
一次又一次的等待,换来一次又一次的欢乐。日子就这样如流水般亲切怡人地流淌着。
又一次漫长的等待,我等来了8岁的\'生日。那天中午,我照例坐在小椅子上兴奋地等待着我的生日礼物,等待着爸爸和妈妈如往年一样捧出满满一罐好吃的糖果。可是,许久,等来的爸爸手捧的是一本厚厚的书。我诧异。
爸爸递上那本书,我低头犹豫着,猛一抬头,碰到了妈妈那充满希望的目光。我伸出手来,接过了这本沉甸甸的书。在接过书的那一刹那,我隐约明白了这份特殊的生日礼物中所隐含着的特殊意义。它意味着糖果已经不再是我生活中不可缺少的一部分,意味着我已经不能再像小时候那样整天捧着糖罐子,还时不时地往嘴里塞一块糖;更不能再在过生日的时候天真地去夺妈妈手里的糖果。它还意味着,在今后的日子里,我必须开始学会成熟,学会承担,学会靠自己的双手去创造像糖果一样美好的人生!
打破传统幼教按年龄分班,没有大班、中班、小班,孩子们被混编成了6个班。在这里,年龄小的孩子用勺子把小篮子里的豆子舀到另一个篮子里,锻炼动手能力,大一点的\'孩子则在拼着世界地图。之所以不按年龄分班,老师们解释说,小孩子遇到不会的事情可以向大孩子请教,而大孩子在教别人的过程中可以学会怎么帮助人。“通过这样的途径,让每个孩子都享受被人崇拜的机会。”
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