以附近为题议论作文【一】
为什么说我的心愿是团圆呢？因为我的爷爷长年工作在上海，一年见面的次数屈指可数。妈妈妈妈都有属于他们的工作。每周末奶奶要到田里劳作，几乎只有我一个人在家。有时我对爷爷说：“爷爷，你也老大不小了，别总在外漂泊，是该在家里享享清福了。”可爷爷很倔：“我不要赚钱吗？否则怎么给你买好吃的呢？”我一脸无奈。有时我会跟妈妈妈妈开玩笑：“你们能不能不上班啊？”他们却苦笑道：“我们也想啊！但如果不上班，如何帮你交学费？你的衣服鞋子又从何而来呢？”我也是无可奈何。但每逢春节，一家人总会围坐在桌边吃上一顿热气腾腾的团圆饭，所以对我来说，团圆是我生命中最稀缺的，也是我最期盼的。“团圆”这两个字眼我是这么理解的：就是一家人团聚在一起，如果少了一个人，那就称不上团圆！
一年中我最喜欢的节日就是春节，因为它能实现我的心愿。时光如梭，转眼间我已是六年级的学生了，随着一天天长大，虽然没有什么烦恼，但总觉得缺了些什么，对！是陪伴，是团聚！新年临近了，今年的“新愿”就是有更多的时间与家人们在一起！此时此刻，我想对家人说：“我想要的不是物质上的东西，而是精神上的陪伴！从一年级开始住校，虽然培养了我的自立能力，但与家人在一起的时间也少了，人世间最浓的感情莫过于亲情，希望一家人能有更多的时间在一起，希望在你们的温馨陪伴下，我能快乐成长，变得更优秀！”
以附近为题议论作文【二】
许多人都问，幸福是什么，它在哪里呢？很简单，幸福就在生活的小事里：当你学习到深夜时，妈妈给你端来一杯热牛奶，这就是幸福；当你受伤时，有人轻轻地为你擦干眼泪，仔细地为你涂上药，让你感觉不到疼痛，这就是幸福；当你遇到困难时，有人伸出援助之手，替你分担，这就是幸福。
如果有人问我：“你幸福吗？”我会自豪的回答：“是的。”因为我没有理由蒙骗那是在一个风雨交加的夜晚，我彻底醒悟了：我实在是太幸福了。
那晚，没有月亮，一切好像都昏沉沉的，我的大脑神经仿佛在打仗，眼皮怎么也睁不开，头十分烫，妈妈见此情此景，立马拿来温度计，给我夹上。过了几分钟，妈妈结果温度计立刻傻了眼，三十九度，妈妈就像热锅上的蚂蚁，急得团团转。
没办法，妈妈只好背着我去医院。我趴在她的背上，披着雨衣，而妈妈呢，什么也没披。妈妈背着我在这泥泞的道路上，走一步就会出现一个水洼。
不知为什么，这次去医院的路格外长。豆大的雨点混着妈妈的汗水滴在路上，此时我多希望变成一把雨伞，替妈妈遮风挡雨；多想要身变成一块毛巾，为妈妈擦去脸上的汗水。
不知过了多长时间，终于到了医院。妈妈忙着为我挂病号，交医疗费，我却在洁白的病床上睡着了。过了许久，我睁开朦胧的双眼，感到一阵从未有过的清爽。噢，原来外面下雨了。对了，妈妈呢？我左瞧瞧又看看，妈妈在床的左边睡着了，我往上一看，原来有一扇窗户锈住关不上了，妈妈怕我被风吹着便用单薄的身体挡着，不时还有一些雨点落在衣服上，像利剑一样，很快消融了。
这时妈妈醒了，我的泪水不由自主的落了下来，妈妈抚摸着我的头问：“好点了吗？”我点了点头，依偎在妈妈的怀里幸福地笑了。
幸福不仅藏在母子情中，也躲在同学间的友情中。
一次，我在上楼梯时摔倒了，是他将我扶到医务室进行简单的包扎。接下来的几个星期里，我的腿化脓了，是他每天不辞辛劳地给我辅导功课。等我的腿稍微好点之后，他便每天扶我去学校，那段日子里我十分感激他，觉得很幸福。
幸福无处不在，他在母爱的涓涓细流里，流进我的心中；它在永不破灭的友情里。
现在大家都知道幸福在哪里了吧！真正的幸福只有当你经历过的时候，才能真正体会到！
幸福无处不在！
以附近为题议论作文【三】
每个人在出生时，都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而，幸福之门究竟在何方？
不同的人通过不同的方式寻找幸福，也得到不同的幸福。有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想，在几部小说的成功之后，陶醉于挥金如土的奢靡；隋炀帝这样想，他“大方”的一掷千金为琼花；葛朗台这样想，每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。
然而，幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的基础，当然是极其不稳定的，这样得到的所谓幸福，也只能靠物质享受刺激神经得到，短暂满足后，巨大的空虚会把他们击垮。于是，杰克·伦敦在大房子中自***，虽然他曾教导我们热爱生命；隋炀帝被反抗的人民推翻，成为后世君主的反面教材；葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币告别。
人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞翔，因为他们把自己看得很轻，倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的。所以，通过物质的满足来寻找幸福，找到的只是幸福的替代品。正因如此，有人开始尝试避开世俗的名利诱惑，想在宁静中自我修炼，提升人格的境界，以此来获取幸福。
正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居离世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水诗文中寻求快乐，在完全属于自己的世界中得到幸福。但是，这种在宁静淡泊中得到的幸福，实际上是对现实的逃避，亦或者，是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时，可曾给别人带来幸福？没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后，“漫卷诗书喜欲狂”；李大钊在刑场之上可以激昂演讲；乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提，他们看到了国家的希望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来？从金钱中得来的幸福，太缥缈，太浅薄；从隐居修身中得来的幸福，太平淡，太狭隘。唯有从心系天下，为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福。在追求忘我的境界中，我们才能找到自己的幸福之门。
以附近为题议论作文【四】
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿;有人为你指点迷津，让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……
对这世界上的一切，你要学会感恩，就算别人只给了一片面包、一瓶水，那也能为你解除干渴，因为他会为你送来甘泉，滋润心田的甘泉。对这世界上的一切，你要学会感恩，就算别人帮你做了一件举手之劳的事，那你也要说一声谢谢，因为他或她帮到了你。对这世界上的一切，你要学会感恩，别人对你伸出了援手，你不说一声谢谢，怎么能行?
平平淡淡的'一声“谢谢”会让人得到心灵的最纯真的欣慰。你每说一次“谢谢”你会发现，几乎没一个人会不露出开心的笑容。
我认识一个买馄饨的叔叔，他为人乐观，每天，嘴角上都洋溢着幸福的笑容。不知道他收到了多少人的“谢谢”、“再见”……呢!
有一次，我在他家开的馄饨店吃早餐，一不小心把馄饨都给倒掉了，我想：今天运气好差，好像碰到个石子都会摔跤;碰到一辆车就会水满全身，变成落汤鸡;遇到一个陌生人都会吓个半死。他走了过来，问：“小朋友，你怎么搞的，怎么会把东西全部弄翻的?”我尴尬的笑了笑，并没有说话，他又说：“你经常到我这买吃的，我就再做一碗好了。”我说：“谢谢你啊，叔叔。”他摸了摸头上的帽子，露出只有异常开心的人才会有的天使般的笑容。临走时我又说了一句：“谢谢。”他又露出那天使般的笑容。我们两个一大一小的人，都开心的笑着。
《爱的教育》里面的父亲曾对“我”说：“你给乞丐钱之后，他会对你说一句祝福的话，这是我们们给他的钱之后的一种报答，而这种报答，是远远超过于我们给予他的。”
没错，世界上不知缺少多少分感恩，如果到哪里都出现感恩，那世界的每一个地方都会充满温暖，比阳光还要和熙、温暖的光芒。我们世界上缺少的就是这份，不，是几十亿的感恩。
以附近为题议论作文【五】
在花儿绽放时，有绿叶的陪伴；在运动员在跑道上奔跑时，有呐喊声陪伴；在火车路过时，有轰鸣声陪伴，而我有妈妈的目光陪伴。
鼓励的目光。
我是个很内向的孩子，不善于和不熟悉的人说话。
在7岁那年的一个夏天，妈妈带我去麦当劳，妈妈和我点好餐，便一边看着我一边从兜里拿出钱，我就知道，妈妈这是要我去点餐，我说道：“妈妈，我不去行不行，我在这看着东西，您去吧！”“去吧！我在这等着你！你能行的！”妈妈鼓励着我说道。我紧紧地攥着钱，慢慢的朝服务台走去，又回头看了看妈妈，妈妈正在看着我，好像在鼓励我着说：“加油！”这时我的心情平静了许多。“阿姨，我要。。。。。。”“嗯，好的，请稍等。”......
“看，和陌生人不是很难吧！”妈妈高兴地说道。“嗯，并不难！”
妈妈用鼓励我的目光让我敢于和别人说话。
严厉的目光。
在小学时，我没有很强的自制力。
那次，我还差一项上网查资料的作业就写完了，我便走到妈妈的屋里，看到妈妈正在床上睡着觉，打开电脑，很快查到了我需要的资料，一看时间还早，心里便想：先玩会儿游戏吧！反正作业就快写完了，待会再写也不迟。便开始玩起了游戏。时间一分一秒的过去，只听“嗯”的一声，这一声可吓坏我了，回头一看，妈妈正用一种非常严厉而又使我非常恐惧的目光盯着我，顿时，我内心感到很慌，赶紧把游戏关掉了，妈妈用沉重的语气问道：“作业写完了吗？”“还没。”我羞愧的回答。“赶紧写吧！”我低下头开始写作业。
妈妈严厉的目光使我能克制自己。
期盼的目光。
如今，我将要奔赴考场，妈妈用期盼的目光看着我：“好好复习！明天加油！”
妈妈的目光陪伴着我走向中考。
妈妈的目光陪我走过了15年。在我遇到困难时，我会想起妈妈鼓励的目光；在我犯下错误时；我会想起妈妈严厉的目光；在我想要取得成功时，我会想起妈妈期盼的目光，妈妈的目光将会陪伴我克服困难，改正错误，走向成功！
以附近为题议论作文【六】
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。
是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢？
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗？那是千载骂名，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死？
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生；火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭；人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。
