我并不是个迂腐至极的“老夫子”“老古董”。我也喜欢时尚,与“时代共同至尚”,但我却难以舍弃那些为时间过滤后的时尚———经典文化。
十里洋场,灯红酒绿,风流韵致……隐约在这大上海风月中的还有曼妙的身姿,仿佛能看见那一个个身穿旗袍的花容月貌。这就是张爱玲一生钟爱的旗袍,那个旧上海时代的风尚。将满人的服饰加以剪裁,依着女人的身材,贴合每一寸肌肤,那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的画笔。这样“露骨”的服装在那个讲求“礼义廉耻”“三从四德”的时代,却有些胆大包天,然而当它成为一种时尚,受人青睐和追捧,进而迅速蔓延时,一切礼教似乎都不管用了。
如今,很少有人穿旗袍了,想要感受那种女性的妩媚和娇柔也只能通过那些老旧图片和电视剧大饱眼福,现代人有当代的“时尚”如:迷你裙、低胸衣、补丁裤……那些漂洋过海,历经长途跋涉而至的欧美时尚和顺风吹来的“韩流”。
我并不是一味否定这些时尚,它们固有其存在的道理,然而它们又能存在多久,它们只是大海吹拂的波浪一浪接一浪,然后幻作泡影淡出历史舞台。
我在寻找像旗袍这样经典的时尚,它能长久地存在,从未被人遗弃,那些沉睡的经典似乎在等待,当一个个奇思妙想和创新的箭射中它们,它们定会再次刮起经典的时尚之风。这样的时尚总值得人去品味,犹如一杯经典的咖啡:香醇,美味,令人回味无穷……
在重金属充溢的时代,谁还会为一把二胡叹息,为一首二胡曲而掬一把廉价的眼泪呢?人们一窝蜂地追求潮流、流行文化,而视古典文化传统如草芥。其实,我们都深陷追求时尚的“迷网”中而不懂得品味时尚。
还记得一首《二泉映月》曾经打动多少人的心,浸润多少人的眼……六朝金粉,王谢侯府的\'秦淮有太多的声色犬马,那不是二胡弦上开放的花,三秋桂子、十里荷塘有太多的绮丽繁华,那不是二胡弦上奏的音韵。二胡是属于平凡人开心时的工具,潦倒时的支撑。
就这样一种沉淀下来的经典时尚,属于普通人的时尚,为什么时至今日,它会如此苍凉。
在文化交流频繁的今天,我们似乎更需要静下心来品味“时尚”,为传统文化寻一片天空。
20xx年,带着神秘面纱的非主流在一瞬间窜红网络。非主流的任何东西迅速出现在网络交易会、市面上。非主流的网站渐渐地出现了更多的东西,什么非主流图片、非主流签名、非主流头像、非主流颓废、火星文等等的非主流品牌占红整个网络。开始很多人拍一些不堪入目的图片传到非主流的网站上,许多未成年人被非主流深深的吸引住。整天逃课、不上学,跑去网吧玩那些无所谓的非主流、火星文。非主流把一些善良、纯真的少年眼间变成了头发不同的颜色、耳朵上带着许多耳钉、穿着怪异衣服的非主流颓废少年。
还有许多人对非主流的繁体字十分着迷,而导致许多人在考试时、高考时写作文一堆错别字。大大的影响了成绩的提高。很多人就把非主流误认为时尚而导致坠入巨大的网络陷阱中有人为了追求非主流的风格把自己折磨得不想人样,看了都让人心痛。
现在的非主流变了,变得很残忍,把人弄得分不清是对是错。非主流摧残了一个又一个少年的心灵,导致他们在虚拟的网络世界里追求自己的颓废非主流。他们错了,他们已经分不清哪个对自己有益,哪个对自己有害了。
阳光下,“时尚”镀上金色的光芒,在时光中熠熠发光,在岁月流逝中留下深深印记,沉淀成温润的经典,泛着淡淡的馨香。
阳光下,“时尚”换上绚丽的舞衣,在时代的前沿引领潮流,绚丽夺目的色彩让人眼花缭乱,在喧嚣热闹过后,被人渐渐遗忘,留下一个模糊的背影,慢慢被人遗忘。
在时间的河流中,一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰,一部分经过时间的验证,成为了经典。
一切的经典,都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭苍苍,白露为霜”在当时是广为流传的民歌,在当时看来是一种时尚,现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”,柳永在当时的风靡可见一斑,他站在了时代的最前列,引领了时代的潮流,成为了一种时尚,也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动,抨击了当时的靡丽文风,为文学史带来了一股清新的风,他们的观点在当时是一种时尚,成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时,如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给我们带来美的享受。
如今的时尚,可以说是方方面面,让人眼花缭乱,它热情如火,它绚烂如花,它从不犹豫,身后紧随着一群忠实的爱慕者;它没有退却,在喧嚣中尽情宣泄自我。你看,郭敬明透明的忧伤细数着成长的感伤,在 80后90后的队伍中引起多少人的共鸣;你看,超男超女的选秀中成长起多少“民星”,只要尽情展现自我,没有什么不可以;你看,于丹和易中天说三国讲论语,一时间风靡全国上下,被人们称为“学术超女超男”。流行音乐开始复古,方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标;新兴的网络语言,没有做不到,只怕想不到,“囧”“槑”“打酱油”等大行其道……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经,在繁忙与时尚中穿越,我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹,这场大雨叫时尚。
艳丽的“时尚”招人艳羡,也许不一定会有耐心等待沉淀成经典,因为商业的炒作过于急切,很多原本可以成为经典的时尚,一不小心失去了成为经典的机会。
时间或许可以说明一切,真正的时尚必然会成为经典,一个个从时尚走到经典的事物,总是给我们美的享受,我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚,保持清醒,岁月里便有了轻松的意趣,生命里便有了丰富的体验。
当非主流成为主流,我们应当何去何从?当歌手海鸣威替代了作家海明威,桑提亚哥是否会心疼?品味时尚,这其中存在创新与高雅;品味时尚,我们应该清醒认识到,有些经典不容恶搞,不容遗弃,不容不继承,有些时尚应当退让。被称为“脑残90后”的我们,在品味时尚的同时,是否也曾想起那些渐行渐远的……
放眼青春文坛,80后作家韩寒、郭敬明的作品相继出版,引领了夸张叛逆的时尚潮流,引领了“青春是一道明媚的忧伤”这样的情愫,而几代经典却被当成了厌恶之作。曾有人问:韩寒、郭敬明、鲁迅谁更伟大?毫无疑问,一定是前两者更伟大,理由是鲁迅文字干涩无味,没有激情。所谓这种激情,也只是时尚,玩世不恭。但我认为,郭、韩之类的所谓“时尚”不妨流行,但这决不会也坚决不允许它们撼动鲁迅等人所代表的中华文明传统以及中国人应有的精神食粮,昔日鲁迅的孤独是因为浑浑噩噩的看客与天生的国民,而今鲁迅的孤独竟然是所谓的“时尚”一手造成,我们又怎能责怪呢?所谓经典“时尚”也早就淹没在现代“时尚”的大潮中了……
放眼青春乐坛,一曲《伤不起》唱出了多少年轻人心中的狂热,成调的节奏,说唱的风格,正是适应了如今“非主流”的生活,成为流行中的流行,“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“楼上楼下”“我真的伤不起”,人们在只有不羁外表,极少有韵味的流行音乐里流连,蹂躏听觉。那孤舟里“轻拢慢捻抹复挑”的《琵琶语》,那屈原不断吟哦的楚辞《离***》……还有谁会在意?邓丽君的歌声如碎月空灵,经久不衰,网络的歌手嘻哈嘶吼在两个月后便销声匿迹;时兴的爱情小说在一场雨后化为子虚乌有先生的轻咳;张爱玲一生钟爱的旗袍,勾勒出了时代女人的婀娜多姿,现代的服饰完全苍白于曾经的妩媚和娇柔;它们都是曾经的时尚,却有的眼成了昨日黄花,唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的经典,成了永恒的时尚。
21世纪,是个时尚的时代。不管是人的装扮,还是在路上看见的所有物品,都给人们带来一种时尚的气息,让人们的生活变得更加充满韵味。时尚,就此环绕在21世纪公民的生活中。
当你走在繁华的大街上,你可以看琳璃满目的商品,让你过目不忘,流连忘返,这里就是时尚的商业街,这里的一切物品,都是时尚的标记,它标志着时尚的品味和独一无二。这里成了一处美不胜收的时尚走廊,置身于这一条画廊,你可以无时无刻都能够捕捉到时尚的眼球,这里到处都追求时尚,人们都在与时尚同行着。
在今天,参加时尚会议是一个十分普遍的现象,不管上至80的年迈老人,还是下到几岁的稚嫩儿童,都可以参加会议,这已经成了一个共同的家园聚会,成了每个人在生活中消遣的一部分。参加时尚会议的人群,都是那些热衷于追求时尚、赶时髦的有理想有斗志的人,他们来的唯一目的就是想做一个冲在时尚前端的一份子。他们的这些热情,让这个在21世纪当中最热议的会议推到了最高潮,把这个时尚会试带到了一个新的高度,让时尚会议变得更加开放,更加完善,更加美好,更加符合当今人们的生活节奏。无用质疑,这个时尚会议,是二十一世纪当中,人们最受捧的一个活动,人们最值得参加的一个聚会。这个时尚会议,代表着时代的进步,时代的日益成熟,我相信,随着更加多人们的加入,时尚会被更多的人接纳。
对于时尚,我是这样理解的:时尚是一个抽象的存在,它以一种无形的状态游行在人类的生活当中,飘飘浮浮地飘进了人类的生活,与人类的生活形成了一种相辅相成的关系,把人类与时尚的关系变得更加亲近,变得更加默契,潜移默化间是了一种耐人寻味的关系链,拉近了彼此,拉近了之前很大的距离,把两者合二为一,深深地融合了在一起。时尚的主要体现在于人们的着装上面,那些独具一格的着装风采与那些新朝人流的时尚达人很好地结合了在一起,就像一种化合物品一样,两者之间的话和作用配合得如此精湛,让这种配合现在出了一种独一无二的风范,这表明了时尚,是人类永远追求的目标,是一个引领人类前进的模范标志,它将会成为新人类当中的一大重点。那些时尚达人,有的身穿现在很流行的韩服,整个身体都流露出了韩国人的模范。而有的一些人就选择穿在夏威夷里度假的单调装,这样的装扮,让自己时时刻刻都处于一种度假的状态,更难把自己内心的那种狂热给释放出来。还有一些特别喜爱民族装饰的人群,他们总是穿着中国的经典的礼服,长长的裙子,整套套在自己身上,把中国人的热情好客的一面都展现在每一个观赏者的眼前,他们对于这样的时代追求,也是带有很深厚的民族文化。你有很多很多的人们都穿着属于他们自己心中的时尚衣裳。这些行行向上的人群,把他们怪异的装饰展现给大家,这无疑不是为时尚增添了另外一种美丽的存在,这一现象,把我们的生活点缀得多姿多彩,引领我们走向时尚的高峰,时尚也因此而创下了一段又一段的佳话。
时尚除了体现在衣着方面,还体现在另外一些方面。这就是当代的一些特技运动。这些特技运动,包含了滑板、旱冰、无座椅自行车、街舞……等一系列的玩酷运动。在参加这些运动的人群中,他们用自己独特的个性风采把这些运动运用得出神入化,好像与这些运动结合为一体,互相了解彼此,一步一步地掌握相互之间的个性特点,把这样一套完美的运动展现得淋漓尽致,把这一向玩酷的时尚运动带给人们更加多的乐趣,带给人们更加多的精彩。这些人的打扮也是十分引人注意的,看起来有点外星人的模范,他们有着留着长长的头发,不管是男是女,都一个样子,还有一些把头发染成各种不同的颜色,好像动漫里边的一个主角一样,把这人物演译得如此的神似,他们这样做的目的不在于引人注意,而是通过这样的一种方式去表达他们对时尚的追求与理解,虽然这会引进一些比较传统的人的冷眼看待,但他们绝不会轻易放弃,他们会用自己的凌厉的目光,做出一个又一个的高难度的动作,令这些人刮目相看,让每一个来往的行人望而兴叹,从而慢慢接纳他们这一向时尚的运动。他们这样的表演,为的是聚集更多的人时的引领时尚潮流,为时尚打算一个响亮的名号,聚焦更多的人参加21世纪的时尚会议。
时尚就是一道美丽的风景线,带给人们更多快乐,以美不胜收的状态让人慢慢熟知。
很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层,农民阶层,一个会把时尚看作有钱人炫富的工具,一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔,但无论怎么样评价,我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。古往今来,人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问,有谁能脱离群众的取向呢?我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说,时尚的对立面是贫穷,但事实上,它不是的。时尚的对立面是粗俗。”也就是说,无论你穿什么,说什么,如果将你们的个性,品质很好的衬托出来,反映出你的精神面貌,那就时尚。毋庸置疑,香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人,靠的不是天生的洞察力,不是选取最花哨,最雍容的布条随性混搭,而是她的经历,她对人情世故的观察,对社会观念的挖掘。她的服装,饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首,虽有品牌效应,有夸张之嫌,但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰,只有当人们的思想品质融入其中时,才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服,那融入男人运动服特色的女式西服,让人一眼便能洞察出她的.思想—女人不是弱者,女人是与男人平等的生物。不难看出,为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了,她们爱极了她的想法。
并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典,服饰不像文字,它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍,是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容,是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜,只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰,可谁能否认,这些过去的时尚俨然已成为了经典,经典的定义不一定要时时穿在身上,而是当你想起一个特定的年代,最先涌入脑海的是属于那个年代的服装,语言,继而人们能由这些表皮看到时代内涵,那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。
文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化,但也被打上了时尚的烙印。“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子。作为一个“90后”,当我看到那些火星文,首先感觉读懂费劲,进而觉得很搞笑,最后有一种恨想见的反感,我喜欢简单的文字下流淌着有内涵的思想,费解为什么有人喜欢杂乱的文字下平铺着白痴般的想法,这不是很病态吗?有人担忧火星文会影响汉字的纯净度,照我说汉字不怕危胁挑战,真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它,经典在人们心中是一团永远不灭的火种,是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。
真时尚是服饰、文字、艺术美的载体,是人类心中努力追求的美好品质。而火星文,非主流仅能被称作伪时尚,是一群人的宠爱,不是大众的拥趸。真时尚经岁月的打磨最终会成为经典,而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视眼中。
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