不给老人让座位作文【一】
??座位的背后700字今年春节联欢晚会的小品抢夺座位，令人耳目一新，但在这个抢夺座位的背后，不仅是笑容，也是社会现象。
在这个社会中，有一种人--留守儿童，通常因为父母外出工作而呆在家里，缺乏父母的关心而变得沉默和内向。他们最想要的不是正月，而是父母带来的零食水果、玩具，父母在他们身边，即使很穷！
外出打工的父母们也经常想念留在家里的孩子，但生活迫在眉睫，必须外出打工。但是，他们的心感到内疚，想给孩子创造更好的学习环境，不想让孩子走老路，想让孩子生活更好！
父母们想让孩子坐“c位”。为了这个“c位”，他们不惜撕破脸皮，在众人眼中争抢！为此“c位”，他们不惜投入家庭积蓄！为此“c位”，家长们付出太多！c位”真的是“保险箱”什么？
家长们往往忽略了最重要的一点，往往认为自己对孩子很了解。实际上呢？他们不知道自己的孩子，他们不知道孩子真的需要什么，只知道盲目地为孩子创造更好的环境！表面上看起来对孩子一无所有，但实际上对孩子漠不关心！以前只是冷淡的电话，问孩子考了多少分听了之后，再也不在乎孩子的学习了。他们只在乎冷分数，但不知道会伤害孩子的心！在这样的家庭下生活的\'孩子迟早会被破坏。应该和父母们一起度过美好的童年的时候，他们受到了应该没有的烦恼，他们无处不在，只好藏在心里，晚上偷偷地流泪！
好的座位不是他们真正需要的，他们需要的是父母的陪伴和爱情。学习需要的是向上的心，这种向上的心是孩子和父母一起构筑的，是必不可少的。
抢走座位的背后是家庭对孩子的疏忽，家庭对孩子的不负责任，是家长自以为是的爱！
不给老人让座位作文【二】
古往今来，有许多尊老爱老的故事：古有花木兰代父从军，九岁龄童小黄香扇枕温席，王翔卧冰求鲤，孟宗哭竹求笋等。
芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：孝哉，闵子骞！（《论语先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
埋儿奉母：郭巨，晋代隆虑人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
通过这两个故事，可以看出古代是以孝为主，俗话说得好：百善孝为先。从芦衣顺母这个故事中可以看出，即使没有血缘关系的亲人，也应该互帮互助。从埋儿奉母这个故事中我们可以看出，在古代有些孝子为了父母宁愿牺牲自己的.子女，这种精神太伟大了。在我们这个时代，一些有些人表面上很孝顺父母，实际上是让父母住在地下室，车库，真是知人知面不知心啊！儿时的人们是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，放在手上怕摔了。天天守在你的身边。现在，有些人半年都不回家一次，只有过年才回去住几天。还有一些人，一点也不关心父母。
曾经有个栏目做了一个非常有意义的调查：请问，你是否知道父母生日？10个小时内，有1840人投票，其中回答知道的有1274票占69.24%；都不知道的有338票占18.37%；知道父母中一位的有228票占12.39%。说实话，看了这些数据，实在是有些刺眼，实在令人担忧。
现在因社会发展，人们都出去打工了，忙着挣钱，忽略了老人，所以导致空巢老人越来越多，有的人一年只能回去两三次，这已经算多的了，还有一些人两年才能回去两三次。有些人，也很孝顺父母，可是他们都认为挣了钱能让老人吃好喝好，让父母过上富裕的生活就是对父母的孝顺，可他们却忽略了老人的自身感受，老人要的只是一家人团园，一家人在一起其乐融融是所以空巢老人最大的心愿。
目前我国城乡空巢家庭超过50%，部分大中城市达到70%，农村留守老人约4000万，占农村老年人口的30%，城乡家庭养老条件明显缺失。
常回家看看，回家看看就像歌中所唱常回家看看，多抽时间回家陪陪父母，哪怕带回去的是是一条围巾，哪怕是一套衣服，哪怕是一声爸，妈，都会使父母感到欣慰。多回家聚聚，别让父母感到孤独，别让你的父母成为空巢老人！
不给老人让座位作文【三】
??让孤独徘徊在老人身边作文范文近年来，老龄化的问题日益严重，使得我们迈入所谓的“高龄化”社会，因此，我们应该更重视老人的`生活；让他们能过着安心而快乐的晚年生活。
独居老人很明显是社会福利制度的一大考验，因为他们过着孤苦无依的生活；而且每天吃着粗茶淡饭，有时候三餐无法温饱，更何况那些有病在身的独居老人怎么办呢？
我们必须多关怀老人，现在有些老人过着孤单寂寞生活，没有人能和他聊天；没有人能倾听他们诉说的话；没有人能照顾他们，因此我们应多多陪陪他们，静静倾听他们心声；细细的看着、牵着他们那双因工作而布满皱纹的手，并和他们一起享受天伦之乐。
现在许多慈善机构都尽心尽力关怀老人晚年生活安排。例如：让长者从事一些聚会活动或是义工服务，使他们在年纪大的时候，还是可以发挥自己的长才，对这个社会有所贡献。就像我的爷爷奶奶他们不但积极投入义工服务让生活有所寄托，也让自己多了一份真实的笑容。
在未来，我希望大家也多与长辈谈天，并且尽心的关怀自己家中年长父母，让那些已经“从心”之年的人们，能过着安详、快乐而不寂寞的晚年生活。
不给老人让座位作文【四】
??说座位700字本人读书八载有余，未曾在报刊上留过名，亦未在黑板报上露过脸。但我却善于“钻研”，尤其在“座位”研究方面，颇有见地。
予观夫本班座位，大可分为三种类型：
一二三排为“倒霉型”。在此三排中，大多数同学由这两类组成：由于用眼过度变成近视眼者，还有由于某种大家知道的原因造成“海拔”不高者。这些同僚可谓我们班的“敢死队”，每一次老师检查作业都是从这三排下手，而且，这三排的同学上课时注意力必须高度集中，一时溜号，被老师一眼瞥到可不是小事，不是罚站就是一阵“狂风暴雨”。更让他们不能忍受的是那无情的粉笔灰，他们天天饱受着“零星小雪”的洗礼却无可奈何，只好高呼“我不入地狱，谁入地狱！
四五六排是“学习型”。在这三排中，几乎汇集了班级的全部精英：数理化尖子，作文高手，班级干部和各科科代表……每一次考试，这三排的同窗都要包揽状元、榜眼和探花。但在运动会及学校组织的各种体育比赛中，他们则英雄无用武之地，只有当观众的份了。
七八九排属“快乐型”。这几排中有100米、800米以及各类体育项目的\'比赛冠军，他们几乎每时每刻都充满了快乐。他们在课下常常谈论这周音乐榜中榜的榜主是谁，世界杯的冠军是哪支球队，刘德华的生日是哪一天，“降龙十八掌”的最后一掌是怎么打出来的诸如此类的问题。当然，这三排也是老师头疼的地方，他们中的一些人是班级的“不安定因素”，每周都要或多或少地给班级扣分，可他们并不在乎，他们说：“我们一定会给班级带来荣誉，会给班级加分也很难说呢！”
朋友，读到这，你是否产生了同感，你的心灵是否和我的心灵产生了共振？你的座位是属于哪种类型的？我嘛，不瞒您说，我是“快乐型”的，但我也曾“倒霉”过，而且我也很喜欢学习。我到底属于哪种？还是您做决定吧！
不给老人让座位作文【五】
那是星期二放学后，轮到我值日了，我把书包收拾好，交给张善柔保管，并对她说：“张善柔，我的书包放在你旁边的座位上，你帮我看着，我扫完地来你那写作业。”“好的。”她说。很快，我就把教室打扫干净了，我来到张善柔旁，却看见冯怡茵坐了我要坐的位子，心里很生气，不高兴地说：“冯怡茵，你让开啦，我要在这写作业！”冯怡茵听了，也不高兴，她说：“这个位子是我先坐下的.，为什么要让给你？”我觉得冯怡茵太不讲理了，大声地说：“这个位子我早就先占了的，你没看见我书包已经放这吗？”就这样，我和冯怡茵你一句我一句地吵起来，谁也不让谁。后来，我便埋怨张善柔了，我说：“你不是帮我霸位的吗？”张善柔也不知道如何是好，她却说：“我不管了，你们自己商量解决吧！”这时候，我看见冯怡茵默默地回到她自己的位子，坐下来写作业了。
虽然我争到了座位，可我也不高兴。以后，我再也不和冯怡茵争吵了。
