如果正义无法得到伸张作文【一】
未来是美好的，小时候，总一遍遍的告诉自己，催促着自己快快成长。可现在，我多么希望时间静止，共存那最后的回忆，若人类继续如此肆无忌惮，那么，冰河时期再降，人类，只有死亡。
全球变暖，冰川不再那么牢固，那么无懈可击。伴随着人类的不加重视目光与更加迫害地球的行动，地球的心在滴血，冰川开始融化，迅速融化。河水越涨越高了，丝毫没有下降的趋势，水，一点一点地弥漫到了陆地。陆地，越来越小了，与人类不断增长的.人口数量相互起了冲突，人类只能挤在一起，只能等待末日的降临，无可奈何。空气，越来越冷了，当冰川塌陷，海水覆盖陆地时，所有的一切都会被冻结。而人类，则会像我们津津乐道的被困在冰川里的冰河时期动物一样，冻结。
大气层越来越厚了，天空越来越黯淡无光了，空气越来越稀薄了，土地越来越湿润了。被子植物与裸子植物再不能呼吸了，荒凉一片。我们的后代，或是我们，没有了现在所拥有的一切，空气、阳光、水、食物、金钱。
人类无法逃脱，逃脱这可怕的命运，这是命运对我们的惩罚。我们的时期，结束了。这个全新的星球，会繁衍出新的生物，这是一个轮回。我们被新生物像我们研究恐龙那样研究着，我们想哭泣，可早已没有水分以待我们蒸发；我们想呐喊，可早已没有声音来供我们发泄；我们想运动，可早已没有能量来供我们使用；我们想呼吸，可早已没有空气来让我们维持生命。
不懂得珍惜的后果，只能是如此；真正失去了的时候，一切，都迟了。
如果正义无法得到伸张作文【二】
那个烈日炎炎的午后，我从小店里买了一支水笔，回来后发现居然是没墨的，我本打算吃个哑巴亏，可黄影发现后，怒气冲冲地朝我发问：“你怎么能这样一声不吭呢？！那个|‘奸商’不是越发得意了？”说着她就“拖”着我来到了那家店里。
“老板——”黄影毫不客气地大叫着，“你们店卖假货啊！”
“嗯？！小妹妹，没有证据不能乱讲哦！”老板不认账。
“哼!”黄影举起手中的水笔，眉毛一挑，很有底气地说，“这是刚刚才买的.水笔，你看，没有墨了！”
老板却不以为然地说：“谁知道是不是你们用完了之后来诈我的？”
黄影一听，圆圆的脸立刻涨红，不大却有神的眼睛也瞪的如铜铃一般大，不服气地冲老板喊道：“明明是你们不对，还反倒恶人先告状！”
老板不再言语，自顾自开始做事了。剩下我们俩在一旁干瞪眼。忽然，黄影眼珠一转，计上心来，拦住了一位顾客——
“小姐，你知道吗？这家店卖假货！”黄影一本正经地说道。“啊？真的吗？”那位大姐姐大吃一惊，转身离开了，嘴里还念叨着：“以后都不来了。”……
老板在一旁气的脸一阵青一阵白，冲我们喊到：“你们在干嘛啊！快离开！”“哼——我们在伸张正义！”黄影依旧理直气壮的……可老板就没黄影那样的倔脾气，在我们轮番的“炮轰客人”下，终于屈服了。走之前黄影还警告了老板一番：“你以后再卖假货，我可饶不了你！”而我则无比崇拜望着这位“行侠仗义”的正义女侠……
简评：小作者笔下的这个女生心直口快，遇上不平事敢作敢当，看她的神态，说话的口气，对付不道德的店主那份机智从容，简直就是新生一代的女侠。
如果正义无法得到伸张作文【三】
就不说别人怎么评论我了，就连我自己都觉得自己是个超级暴女，绝对不是假的，因为班里几乎一般的男生都被我的拳头挨过，不管怎么控制自己，都始终会爆发。你们肯定不知道我这毛病到底犯了多久，举个最简单的例子，那些男同学要是不叫我“狼人”“暴女”……一系列有关暴力的词，我就会不舒服，我现在觉得这些词似乎很适合我，反正自己也没心情改成乖乖女，倒不如做个“坏女孩”呢！
我还是个很爱装的女孩，在同学面前一副暴女的模样，在老师面前，又是一个爱学习的好女孩。说到这，大家一定以为我的学习很好，其实我的数学超级的差，我除了演讲和主持有些出众，其他都平平常常的、普普通通的。在外公和外婆面前，我总是大呼小叫的，可在妈妈面前，却像一只乖巧的小羊羔，你说我装得是不是很特别。
现在来谈谈别人怎么评论我的，先拿我的同桌说好了，说起来也惭愧，在他眼里我简直是一名副其实的狼人！不知道被我骂了多少次了，我不仅仅是说他，还弄坏了他的两支笔，而且我用来订正错误的本子也都是他的。他有时候无可奈何，便会对我说：“做你同桌的`，应该都没有好下场吧！”这句话也是他对我的评价。
再来看看我的朋友是如何评价我的吧！她们对我总体评价不错，想眼睛大，睫毛长，超时尚，演讲好……但就是怎么也不和我的嘴沾上边，是叫我的嘴那么大呢？我的朋友总是说我的嘴几乎占整张脸的35%我都难过死了。其实我的家人也是这样说的，嘴太大了不好看什么的。总之，形象就出在这嘴上了！
我在想，自己真的不能像那些明星哥哥，明星姐姐那样一展风采吗？我难道只能做一只丑小鸭？我真的无法蜕变了吗？
如果正义无法得到伸张作文【四】
通过半个月的时间，把罗尔斯的这本正义论翻看了一遍，在看这本书之前，我先把罗尔斯这个名人了解了一下。约翰·罗尔斯（JohnRawls1921-），美国著名哲学家、伦理学家，1921年生于马里兰州的巴尔的摩，1943年毕业于普林斯顿大学，1950年在该校获博士学位，以后相继在普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理性工学院和哈佛大学任教，现为哈佛大学哲学系教授。《正义论》——书是罗尔斯积近二十年的努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。《正义论》——全书分三大部分：《理论》篇论述了他关于正义的基本理论，主要概念和范畴，基本出发点；《制度》篇论述了正义原则如何运用于社会制度，探讨了自由、宪法、多数原则、政治义务、非暴力反抗等重大政治体制问题；《目的》篇涉及理性、价值、目的、善等伦理价值问题，特别是社会稳定性的伦理基础。罗尔斯由此而设计了人们相互奉献福祉、公正、和谐、稳定的理想王国。其风格也与二战以来英语世界大部分哲学著作有所不同，主要是再度采用较为思辨的语言引经据典地阐述实质性的理论问题，而不是像分析哲学那样较多地集中于语言与形式方面。
罗尔斯有一句名言：正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样，一种理论，不论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以拒绝或纠正。同样，某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除。每个人都拥有基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。如何促进社会公平正义、维护社会的和谐稳定，我个人认为应该从如下几个方面入手：
首先，（理念层面）要从建设社会主义和谐社会的高度，深入理解促进社会公平正义的重要意义，要妥善协调、统筹兼顾社会各方面利益，正确处理人民内部矛盾，及时化解各种社会风险。其次，（决策层面）制定法律法规、政策措施时，要广泛听取各方面群众的意见，要综合考虑给群众带来的长远利益和现实利益，要找准最大多数人的共同利益和不同阶层、不同群体具体利益的平衡点。第三，（操作层面）要高度关注民生，要把有限的财政资金更多地用于社会公共事业发展和解决低收入阶层的困难和问题，对困难群体给予更多的关心和帮助。第四，（制度层面）要建立健全促进社会公平与正义的长效机制，有关促进公平正义的改革措施必须整体推进，相互配套，要综合运用法律、行政、经济与社会等多种手段，使绝大多数人民群众共享改革开放带来的经济社会发展成果。
