悲惨命运作文素材【一】
《悲惨世界》是法国著名作家维克多雨果的作品，在世界上享有盛誉。今年暑假，我有幸邂逅，并仔细地读了一遍，让我感慨万千，受益匪浅。这本书内容丰富，情节精彩，一波三折。讲述了一个苦役犯冉阿让出狱后因勤劳，善良，勇敢当了海滨蒙特勒伊的市长。期间曾收留了一个叫芳汀的苦命女人，得知她有一个女儿珂赛特被旅店店主收留，当芳汀死后，冉阿让便去德纳第家买回了受尽欺凌的珂赛特，从此他们便幸福地生活在一起。
多么美好的结局啊!合上书，我深吸了一口气，珂赛特和丈夫马吕斯能幸福地生活在一起的确令人感到欣慰。闭上眼睛，故事情节一一呈现在我眼前，其中有一篇故事给我留下深刻的印象，那就是第五篇——冉阿让的第二篇，文章《英雄血》刚和珂赛特认识的马吕斯为了反抗暴虐统治，和一些革命志士走上街头，在修建的垒中与F军展开了激烈的战斗，这让我不由地想到了五四运动，这些爱国志士不都是为了祖国的事业才这样做的吗?我从心底由衷地敬佩他们，战争异常激烈，马吕斯身受重伤，被赶来的冉阿让救走了，而在这篇文章中，冉阿让的表现也再次让我感动，在这一次街壮大中，革命志士们抓到了一个暗探——沙威，他们交给冉阿让枪决，要知道，沙威曾陷害过冉阿让，可冉阿让还是把沙威放了。现在的人们都是有仇必报，可像冉阿让这样不计前嫌的人并不多，在这点上他是我们学习的榜样。可见，这篇文章虽短，可十分耐人寻味。
在众多人物之中，冉阿让给我留下了深刻的印象，同时，我也很敬佩他，虽然他因偷面包被判9年苦役，但出狱后他改过自新，凭自己能力改变了海滨蒙特勒伊经济萧条的状况，当了市长。这就说明他其实很有才干。不仅如此，他还很善良，勇敢，当别人遇到困难，他毫不犹豫地伸出援助之手;当别人遇到危险，，他舍生忘死，奋勇向前。在我看来，能表现一个人功绩的不是金钱，不是权力，而是一颗善心，拥有善心，走到哪儿都倍受欢迎。
与冉阿让相比，珂赛特东家——德纳第就十分差劲。他猥狈，奸诈，贪婪，狠毒，当他收纳了珂赛特后，就不停地敲诈可怜的芳汀，一直到她一无所有，穷困潦倒，这是一个有良心人的所作所为吗?他要这么多钱干什么?不仅如此，还对珂赛特拳脚相加，把这个孩子折磨地痛苦不堪，使我不禁对德纳第产生了无比厌恶之情。
这些脍灸人口的故事让我看出了当时社会统治的黑暗，低层人民对生活的无限渴望。同时，我们也应该珍惜眼前来之不易的美好生活，如果白白地浪费，那就太可惜了。
这本书让我明白了许多，懂得了许多，在生活中给了我们很大的启示，发人深省，耐人寻味，值得一读
悲惨命运作文素材【二】
谁不渴望帮助，思绪在脑中闪过，我快速地走向老人，从口袋中掏出一张十元纸币递进了老人身前的破碗中。老人一愣，慢腾腾地抬起头来，正对着我，那是一张沧桑、古朴的脸，在人情的冷漠中一点点被摧残，显得无比憔悴，浑浊的双眼中折射出了点点希望，僵硬的面孔渐渐扭动，对我淡淡的笑了——那是多么纯洁的笑，胜过千言万语的感恩代谢，在落日即将被吞没的最后一抹光辉下，映衬出对黑夜的不惧，对黎明的预判。
悲惨命运作文素材【三】
当凡卡正沉醉在甜蜜的梦中，当他正看见爷爷在读着他的信时，一阵刺耳的鞭打声打破了梦中独有的寂静，把凡卡从甜蜜的梦中活生生地拔了出来：“还不干活，小心你今天中午没吃的！”凡卡在残酷而现实的生活面前，油然而生一种不知名的无可奈何。凡卡又开始了工作，心里的痛苦不知不觉像风一样飘走了，印在心里的是爷爷读信的情景，爷爷砍树的背影。嘘！你可不要告诉他，对，你一定不能告诉他，信，爷爷是永远也收不到的。至少，也让可怜的凡卡在未来的憧憬中多陶醉一会儿。
凡卡干完活儿，又被伙计们打发去酒店买酒。凡卡总是那么地善良――老板娘、老板、伙计，叫他做什么，他就做什么。凡卡赤着脚站在冰天雪地里，躇躇地走着，没吃没穿，无依，无靠。凡卡多么想和爷爷一起过日子，和爷爷一同砍树，和爷爷一起和泥鳅玩儿。跟爷爷在一起，虽然很辛苦，但心底是快乐的，是无忧无虑的。凡卡想着想着，才发现手中拿来买酒的前掉在了地上，被融化的雪水浸湿了。他用冻得通红的小手将钱捡起，甩了甩水，然后用嘴不断地吹，不断地吹……
站在黑白相间的斑马线上凡卡望着一辆辆汽车飞驰着，一片片树叶凋零着，一个个小孩奔跑着……不由自主地想起了自己的悲惨命运：老板拿皮带揍他，老板娘用鱼嘴戳他，伙计们捉弄他，晚上还必须帮“小崽子”摇摇篮，否则就别想睡觉。凡卡的眼泪划过眼眶滴在了地上。凡卡，你别哭，爷爷还等着你团聚呢！好孩子，别哭！要坚强！要振作！
面目呆滞的凡卡直朝马路对面走去，汽车不住地向他摁喇叭，司机不断地破口大骂，凡卡依旧无动于衷。终于，一辆来不及踩刹车的师傅结束了凡卡的悲惨生活……
直到最后一刻，凡卡的脑海里还浮现着爷爷读信的情景，爷爷砍树时的背影……
悲惨命运作文素材【四】
莎士比亚曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，“读书破万卷，下笔如有神”。随着年龄的增长，我们看的书也越来越多。其中，我最喜欢的，就是维克多雨果的《悲惨世界》。
《悲惨世界》是一部鸿篇巨制。它讲述了苦役犯让瓦让的艰难坎坷的一生。冉瓦让原先是一位护林员，可是他因为过于贫困的生活而无奈去偷窃一块面包。被捕后四次越狱，终于在十九年后刑满释放。后来他到一位主教米利埃家里受到了心灵纯净的洗涤，使让瓦让改邪归正，成为一座海滨小城的市长。上任过程中结识了歌妓芳蒂娜和她女儿珂赛特。让瓦让后来为了让一位无辜的老人澄清冤案并自首再次入狱。后来，他借机逃跑。但是，他怀疑自己被神探亚韦尔追踪，于是又开始四处奔波，终于在一座小城安居。在此期间，珂赛特爱上了加入“ABC友社”的马里尤斯。1年后，ABC友社与政府发生交战，让瓦让冒着生命危险救下重伤的马里尤斯。马里尤斯伤口痊愈后与让瓦让发生误会，带走了珂赛特。直到他查明真相的时候，让瓦让已经奄奄一息，不久，就任“荒草掩埋，雨水刷尽”。
《警世贤文》有云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦难之中，方可以一点一点地历炼人生；磨难之中，方可以一点一点洗涤心灵。刘备，出身贫穷，穷得只能卖草鞋以为生，但他依然志向远大，指着门前的桑树，说以后当皇帝要用此作青罗伞盖，最终成就大业；朱元璋，小时候只能住僧庙里，再加上是乱世，每天可能连粥都吃不了，但每天也阅经书，拿僧杖操练武艺，终于在战场上所向披靡，成为大明王朝的开国君主。历史上，很多名人都出身贫穷，为什么他们不像某些昏君遗臭万年，或碌碌无为？因为他们都在苦难之中奋力磨练自己。越贫穷，越要奋斗，越要出人头地而改善家境。反观那些昏君，庸臣，成天游山玩水，宴饮赋诗，成为名副其实的“花花公子”，生活过得很舒适，当打仗时，身材肥胖的他们能出战吗？所以，苦难，才是磨练一个人意志、体能的最佳办法。身为古人的他们都能做到，现在经受高级教育的我们何尝做不到？
若把生活中的困难比作大山，我们也要像让瓦让一样不畏艰难坎坷，扶摇直上，等到领略山顶那秀丽的风光，体会生活中胜利的快感，你就会感到：之前在苦难中的磨炼，是值得的。
悲惨命运作文素材【五】
毫无疑问，如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派偶像。
虎姑娘确在各方面都符合现代女性追求的理想标准，这是有具体事实支持和严密理论验证的。
首先，在恋爱婚姻——千百年来女人生命中最正当的中心思想——这方面，虎姑娘***漂亮!
她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时虎妞也有传统的一面。尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊!凭这一点虎妞就足够当偶像了。请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同!“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖?!”，小福子就含着眼泪去卖了;贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的欧也妮，她早相中了祥子——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿，坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。谁说虎姑娘这样不叫追求爱情?她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀?
虎姑娘是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。
虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。
虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过，那就不是老舍笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，呵。
在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞***了，家务事谁做啊?正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。
这样一个能***，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了.
也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚;在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚;让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲!休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养——这点儿小资最擅长。这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了。
视角回到整部电影来，张丰毅发挥的空间太小了。祥子的堕落的心路历程刻画的太简单草率，就是一个得知小福子死后的“啊——?”然后人直接就灰掉了?如果是现代电影的话，此处人物的心理描写才是要著力的地方。
这部戏出彩的是斯琴高娃，是虎妞。老舍先生名著的主题、中心之类从中学就烂熟了，虎妞这个角色却让我从一部老电影看出很多现代性的意味来。虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑;她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈;然后我宁愿看她，也不想再看善良多情软弱顺从富于牺牲精神的伟大女性。千百年了，我看厌了看腻了。我无心把虎妞包装成完美偶像。但她的确够格当很多现代女性的偶像，虎妞的人生理念正在被她们奉行着。时钟从上世纪20年代哗哗旋转指到了2006，很多问题是进步了，还是倒退了，很难讲清。如果2006年我们遇到了一位现代虎妞，我们会喜欢她还是厌烦她呢?她又将往何处去呢?
