人生必然会遇到各种各样的挫折。大的挫折如投资失败,身患绝症;小的如失败,走路摔一跤。面对形形色色的人生挫折,我们都应该以微笑去面对,用顽强的意志,乐观的心态去战胜它,只要能“熬”过去,光明就在前头。
现代社会,竞争加剧,挫折更是无处不在,无时不有。面对挫折和失败,我们应该想到:挫折是人生最宝贵的财富,挫折是人生最值得骄傲的体验,挫折时人生最美好的回忆。正是挫折才让我们人生有了前进的动力,正是挫折让我们积累了宝贵的,获得了通往成功的阶梯。伟大音乐家贝多芬,五十岁时双耳完全失聪,对一个音乐家来说,是一个多么沉重的打击啊!但贝多芬却抬起了他雄狮般的头颅,发出了“我要扼住命运的咽喉”的呐喊,创作出了最辉煌的第九交响曲《欢乐颂》。贝多芬面对挫折的精神,成为后人学习的榜样。
许多人在挫折面前放大了自己的痛苦。有的人相信这是命运的安排,不能改变,从此就意志消沉,一却不振。有的人无法接受失败和打击,丧失理智,变成了一个仇视社会和人类的变态者。这些人永远无法从挫折中走出来,永远是一个失败者。比如一个男青年喜欢一个女孩子,遭到拒绝后,心理不平衡,先***别人全家,后自***,它不仅害了自己,还害了别人。这样的\'面对挫折,只能成为大家的笑料和反面教材。
人最难战胜的就是自己。只要你能战胜自己,你就能面对挫折,笑对人生。
前两日,在一所知名的高中,两星期之内竟然有三位学生先后从高楼上跳下,轰然一声,年轻的生命如烟如云般散了。短短的时间内,青春化为空气,而那沉重地坠落,不知压碎了多少人的心。
这些人无疑是要逃避高考之路。高考只是一场,真正的战场还没开始,已经有人自己选择阵亡了!虽然更多的是同情他们,但是我却不能不鄙视他们的懦弱与无能,毕竟他们伤害的不仅仅是自己!
无数次想,假若人生没有高考,寻求一种高考之外的生活,那应是多么别致而美好的生活!可以肆无忌惮地挥霍时间,无拘无束地畅想与游玩;可以凌晨4点睡去,日午时分起床,不开窗不开门,一天尽情地慵懒;可以不断地吃东西,唱歌、画画、环游世界;可以看喜欢的暖男电视剧,听TFBOYS的歌,玩着网吧里的LOL、CS,留着一些在长辈们眼中难以被接受的发型……像咀嚼一块永远耗不尽的甘蔗,在自己的世界选择想要的现在。
可是真要这样过时,我就会想到虚伪的光明和真实的黑暗,想到喧嚣的聚会和失落的散场,想到干燥的心脏和湿润的嘴唇、鸣叫的肺、酸疼的心和不想停下来的愿望。按皮亚杰关于人的认知成长阶段,先是小孩子想干啥,完全不顾及外部环境;然后逐渐被社会化,你变得从众;最后是进行反讽,就是超出人群。但是,我要打一个问号:走进自然,退回内心,平静沉思,悠然自在,为了什么?饮茶、种花、看画、安坐,难道不是回省自我,观照内心,暂歇自愈,只为要走更远的路?
无法理解,有智有思的马云和俞敏洪为什么要高考考了三年?何苦要绕行去走弯路而不是直接就实现自己阿里巴巴和新东方的理想?他们一定是在迎战高考的`日子里,有所领悟,精神有所依恋和驻守,在高考中和象牙塔里修炼了自己。这可能就是他们所谓地要有修炼自己的过程,才能痛悟些许人生的真谛。人生如花期,不过短短几十年,是让每个人的生命都如樱花一样,不计较短暂的花期,但求精彩的绽放。
在人生某个时期,行动的愿望是如此强烈,一心打破现状,改变生活,增加体验,往往不顾忌后果是正是负。向往高考之外,更憧憬高考之内。对于人生,我们不能奢求太多。
高考之外,无碍乎就是想过更惬意的生活,但在学习上不能吃苦尽心尽力的人,在别的领域也未必能顺利成功。
塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。我们还可以和命运结伴而行,孔子说:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心随欲,不逾矩。”人生没有终极背景,这一点既决定了人生的荒谬性,又决定了人的自由。犹如做梦,在梦中一切可以随心所欲,但在梦中知道自己做梦的人又太少了。
高考内外,牺牲的是“小我”,成全的是“大我”,个体在“大我”里寻找存在的意义。
“如果”,世上最有魔力的两个字,总让人有一种特殊的感情。如果人生没有高考,真能做到自昭明德、自信砺学吗?也许有无高考都精彩!
无论高考之外,还是高考之内,都应做到心有沉香,不畏浮世。
当无数歆羡的目光投注到诺贝尔文学奖获得者,村上春村身上之时,谁又能想象他曾与妻子开着一家小店,整日为柴米油盐的琐碎烦恼?一支能镌刻山河,能序写人生的笔,怎能这样在世俗的人间里蒸干油墨?他毅然决定全家搬到乡下,过一种清幽的生活。终于,他成了一名最纯粹的.作家,他找到了文学这一个真正属于他的舞台,他造就了最炫目的成功!人生的选择就在一瞬之间被作出,从此生命逆转,朝着无比光明的前方,勇往直前。
当无数的掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃,这一撑杆女王,再次面对成功绽放她芬芳的笑靥。她如玫瑰般美丽盛开之时,谁又曾知晓她曾面对着一个体操赛场。黯自神伤?身高的突增使她被迫与体操告别。可她选择了一个更适合自己的领域,从此一根竿,一个绝美的女子,演绎着体育王国的一个童话,和她的名字一起,摇曳在无比绚丽的人生顶端。那一方舞台,回报她的,不仅是名利,还有一种来自生命底端的极致欣喜。
当人们闭着眼睛,享受着贝尔·坎农那宛若天籁的嗓音,是否会有个声音提醒着你;他曾在政坛打拼!每一个日日夜夜,当他作为巴西文化部长四处演讲,口干舌嗓,嗓子严重不适之时,贝尔就会坐在一个安静的角落,他期待改变,他要做真正适合并且有趣的事。终于,政坛少了一个显然不太油滑的政客,乐坛多了一个能激荡人心的歌者。是的,他站对了舞台,在麦克风前,唱出了人生的最强音,这样的选择无疑比无数程序化的演讲,更令人动容。
事实上,人人都是人生的主角,许多人只是站错了舞台,才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友,这个世界有许多舞台,正是这无限的选择,给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼,寻那样一方美丽的天地,去释放生命的能量,去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。
人们讽刺对外界了解很少的人为"井底之蛙",而如今,人们却发现自己"知道得太多"。"知道得太多"正是因为"想要得太多",一旦人的心被名利***所牵动,便会一事无成,唯有秉持着一颗素心,专注于自己所做的事,成功便自会来临。
哈佛大学历史上最年轻的正教授尹希这样解释自己的幸运:"现在人们大多看中后天努力,但人能努力做的时间毕竟有限,最重要的在于做事的专注度。"尹希在哈佛大学读博士时,有一次放寒假,一位教授布置了一堆关于弦理论的作业,他自己也并不相信有学生能够完成。而寒假过后,尹希捧着自己多达80页的作业--他整个寒假都用来做作业了。正是由于尹希的专注,才使他的事业和学业获得无与伦比的辉煌和成功。
只有专注于自己所做的事,并为之努力拼搏,成功便自会来临。汪衍振,被称为"中国最笨的历史作家",在他著书的二十一年间,共写了七十万字的书,有人为他计算过,平均每天一百三十字,人称"龟速"。为了了解李鸿章初入官场的十二年升迁,他翻阅近两千万字的珍惜史料。在这二十一年间,除了日常的生活外,汪衍振一直埋头于书桌查阅史料、核对、写作。但正是由于他的"笨",才使他获得了成功。在他看来,"笨"正是专注的体现。至于怎么成功,无他,就是"笨笨"的努力,"笨笨"的积累,"笨笨"的发力。
若一心只想赢得名利,不仅不会获得成功,反而会付出代价。美国著名的高空钢丝表演者瓦伦达,在一次重大活动上场前,他不断提醒自己,这次活动太重要了,绝对不能失败,然而,在表演时,他却从高空跌落失去生命。他的妻子后来回忆说:"瓦伦达以前不是这样的,总是认真专注地准备表演,这次他太注重结果了,反而付出了生命的代价。"
正如香港著名媒体人梁文道曾言:"浮躁是这个时代的集体病症。"人们一心追求名利,忘了自己的本心。知道得多,想要得多,便不能专注于自己应该做的事,最终碌碌无为。
只要努力专注,必然能达到自己的目标。做一只"井底之蛙"又何妨? 高考写作文的技巧:
一、慧眼传神的标题
要在考场中取悦阅卷老师,先用传神的标题去构建作文的佳境,尝言:标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的,大量同学却把标题拟得老气横秋,或者干脆用话题作为文章的标题,让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫,用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意,标题拟好了,实际上也是在为考场作文创设景致,而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现,会让人为之一震。
二、一言九鼎的识见
对于中学生的作文,阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中,老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的,识见的水平如何,直接关涉到作文得分的高低,因此作为考生应该不断磨砺语言,砥砺思想,尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明,精要而有深度的认识与见解,会使本来很平常的作文内容为之境界全新,无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。
三、千描百绘的特写
考场记叙文,阅卷老师最看重有没有场面描写,看场面描写时,老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来,就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头,即考生借鉴电影艺术的表现手法,对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画,从而凸现一个感人的形象,展示一个精彩的细节,使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别,考生应该独辟特写的佳境,让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。
四、诗情画意的意境
考场散文的最高境界是诗情画意,有时即使寥寥几笔,也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合,就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意,就应有意捕捉优美的意象并寄托感情,形象一点说,就是要在写散文的时候,感到仿佛是在写诗和作画,要表达出情味、画面和韵致,同时要追求语言的诗化,主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意,通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象,从而满目生辉,满口溢香。
五、生动形象的.说理
考场论说文的最高境界是议论生动形象,阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论,板着面孔说教,愿意看到考生把议论中抽象的,难懂的道理或见解,采用一定的方法和手段,使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述,采用一定的技巧,使之变得生动活泼,摇曳多姿。比如使用比喻论证,因为喻体的为人熟知,而本体与喻体之间又具有相似点,议论起来就会独僻蹊经,别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理,则自成妙境。
六、“听唱新翻”的境界
内容是由材料来完成的,考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意,因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题,若考生总是使用同几则材料而无新意,这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”,以另外全新的角度去驾驭材料,比如说到屈原,XX年的一考生开篇一句就亲切的询问:“是你吗?”紧承而来是一连串的问话,似为不解之惑,实则屈原精神的再现,将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”,不仅会使阅卷者欣欣然,也会使自身的作文境界为之一新。
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