关于蜻蜓点水作文【一】
一只蓝色的蜻蜓，它像一架灵巧的直升飞机在空中盘旋，时而直上飞行，时而直下飞行，十分机灵。
蜻蜓的脑袋圆圆的，脑袋上长着一对突出的、绿宝石似的大眼睛和一张铁钳似的嘴巴。
在天要下雨的时候，蜻蜓成群结队地飞在低空，飘飘洒洒，玻璃般透明的翅膀鼓动着，像一架架轻盈的小飞机。
蜻蜓又有它的飞行特技，它忽上忽下，忽快忽慢，能滑翔、会点水，翅膀稍一抖动，就能来个急转弯。
偶尔有一只红色的蜻蜓，它像小小的鲜艳的火苗，在空中流动。
刚刚从幼虫羽化的蜻蜒，那叠在一起的翅膀，像撑雨伞一样，一下子就全部伸展开来。
它的整个身躯细长、柔美、而且轻盈，它的脑袋圆圆的，上面长着一双突出的又大又亮的大眼睛，好像两颗绿色的宝石。紧挨着脑袋是它的身子，身子上长着两对浅绿色薄纱似的翅膀。身子下面长着三对又尖又细的腿，身子后面有一条又细又长的尾巴，一节一节组成的能自由弯曲。
它飞行的技术非常好，就像一个有的飞行员所驾驶的战斗机，在空中飞时忽儿高，忽儿低、忽儿快，忽儿慢、要想抓到它可真不容易。有一次，一只蜻蜓落在草尖上我悄悄地走过去，伸手刚要抓它它马上飞走了，原来是它的那双复眼可以看到四面八方。
这只大蜻蜓可真可爱呀！
关于蜻蜓点水作文【二】
它是飞行大
夏天，我发现许多小朋友到草地上和河边去捕捉蜻蜓，玩弄蜻蜓，直到蜻蜓死亡为止。我看到了很心疼。蜻蜓是益虫。它不光吃苍蝇、蚊子，还吃稻虱子。一只蜻蜓一天可以吃掉约800只蚊子，20只苍蝇，就是它的幼虫也可以吃水中的孑孓，真是庄稼的好卫士。如果***死一只蜻蜓，也就***死了一个灭害
蜻蜓更是戏水的高手。“蜻蜓点水”是一幅令人叫绝的画面：蜻蜓贴着水面飞来飞去，轻快、敏捷，偶然轻轻的地点水，一点，两点，在水中创造一两个美丽的涟漪后又悄然飞去，让那潇洒的倩影映在水中。一来一去;一点，两点，多么美丽，多么潇洒，难怪有人作诗这么赞美它：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”呢!
蜻蜓是益虫，是可爱的飞行家和戏水高手，是我们的朋友，所以，我们一定要保护蜻蜓。千万不要伤害它们。
关于蜻蜓点水作文【三】
刚下过雨。
少年宫下课了，爸爸还没来接我呢！
我走出来，在小石头路上跳跃。雨水在石头缝里堆积了很多，在阳光下，一闪一闪的。
一阵风拂过。
一只灰黑色的虫子在我眼前一晃而过，二只、三只……
我仔细一看，原来是小蜻蜓们在小石子上一点一点的跳，在学我呢！
它们的翅膀是透明的，它们飞得很轻盈。
看！有两只蜻蜓叠在一块儿，把雨水点出漾漾波纹，好像在跳华尔兹哟，“一二三，二二三，三二
天又下起雨儿，阳儿收起了笑脸。
我，撑起一把伞儿，一跺脚，有的蜓儿们一下散开了，一些叠叠在一起的仍旧叠着，依然跳着优美的步子……
我撑着小伞，独自站在雨中。
静静地，周围的一切变大了，静静地，仿佛自已就是一只蜻蜓，穿着墨绿的衣衫长出了透明淡绿的翅膀，站在太阳雨里。石缝里的雨水变成了我和其它蜻蜓的小溪，躲藏的同类一下聚扰过来。
雨又停了，一只蝴蝶飞过来，但马上飞走了。等等，等等，蝴蝶姐姐要去哪里啊？！一大群伙伴跟着我，去追这着这美丽的家伙。蝴蝶哪是我们的对手，匆匆地……
蝴蝶飞走了……
关于蜻蜓点水作文【四】
著名诗人、翻译家、教授王家新这样评价舒丹丹：“舒丹丹是一位作为诗人的译者，也是一位作为译者的诗人，她通过写诗来翻译自己，翻译人生和世界的秘密。她的诗清澈，温暖，沉静，动人，如同她的翻译，总是能给我们带来愉悦和发现。”
是的，读她的诗集，读她翻译的诗集，在感知着一个诗人和译者之间架起的一座桥梁，互通和分享着世界的秘密，在解密的同时，也在复制甚至打造一把钥匙，释放自己的秘密，一种沉稳和寂静的音乐，缓流淌在她诗集的每一行里。就连在“病”的日子里，也要在诗歌的一种感召中，驱赶病魔，呼召光明与露水，冲破无名之痒，熬药，喝下，期待，挥去，拯救，而后蜷缩起来，让最小的自己拥抱梦，这是一种创建和破坏的对峙，她一面打破一种迷宫，一面在建立一座丰盈的迷宫，“满满打开，往里走……找到溪流清晰的走向……”如是在练习一场漫长的朝圣，又如是在麻雀之夜里一颗心的无力自拔，但是舒丹丹是很有智慧的，她缩小自己，弱化自己，如是弱者在教弱者飞，将一山的春天，拉到面前。
好诗都会给读者的灵魂深处烙上印记，比如《不可有悲哀》，“这混沌的游戏，我已经厌倦参与，像儿时清除衣袖上的苍耳”，诗人是一位纯粹而不欢喜参与有伤害的游戏，内心清澈的灵魂远离刺和掌，更远离枪和炮弹。也在试图逃离忧郁和悲哀，追求一种庄严洁净的生活。一个素净的女子，灵魂自然是似雪，她不但在与黑暗抗衡，又与浊念抗衡，其实是一个人的双面体的平衡和对抗。诗人在意念中，在一场虚拟的雪中，逐渐完善自己，其灵魂深处，“因为纯洁，它没有沾上一丁点污垢。”在见证着，一场虚拟的雪比俗世的雪更经得起时间的摧残。
诗人的诗歌呈现一种寂静之美，情感的笃定和包容，女人的小我和大我安置在诗歌里，在诗歌里建造一个花园，滋养灵魂。她是一个分开空气和光淡然行进的诗人，没有理直气壮的誓言，喜欢谈起种种温暖的事情，喜欢一天中最钟爱的时刻，梳洗，与风回应，逛菜摊，在蔬菜的叶脉里，在自己营造的“树荫”下，探求生活的意义。喜欢在秋天和爱的植物过着庸甜的小日子；喜欢在五月的清晨，“买一条鲈鱼，配两根红梗小葱。”然后在街边小坐，看油桃，看杨梅，看着敦实的小孩子……在喧嚣的城市里，低眉之时，想想自己；安静时，抠着石榴，琢磨着生命中的拥有；喜欢赤脚站在沙滩上，倾听大海的秘密，思想随着潮声退回到时间的深处，在记忆的时空下漫步；喜欢在某个下午与木瓜树和小鸟的无声交谈，这是一种与万物的回应。“树叶在空气中传递出绿色的电波”，诗人在与在场的思想进行会晤，通过电波无声感应一种交谈的预约，获得一种默契，又从一种默契中抽离自己。
诗人是一位热爱生活，并很有思想性的女性。她在简洁的生活中知味生命之重，然后在沉思中洗礼灵魂，释放自己的拥有。诗歌《释放》中写道：
“将老照片和笔记锁起，
将镜子锁起，
将一沓信纸的墨迹和灰尘锁起，
将午夜一场闪电的决绝锁起，
将夹在诗集里的某篇枫叶，某年冬天
丘陵道上飘落的雪锁起，
将沉重的梦，将轻盈的诺言锁起
……”
诗人连续使用了十个锁起，将身边所有的用物锁起，将远方也锁起，连最后的小门也锁起。诗人将身外之物锁起，其实是将自己独立于外面，是一种外部的清空，甚至将锁起的锁的钥匙丢失，是一种释放，但是，“唯有爱，能释放一切。”她的内心是充满爱的，在一种真理的指引下，感恩于蔬菜，感恩于灵粮，感恩于扶杖……她心怀感恩之心，对赋予她生活内涵的一切致谢。与上帝对话，在一杯水里，仿佛上帝就在杯中，杯里满盛上帝的美意，抬头望天，倾听云雀的高歌，感谢神的呵护，好好活着。
诗人的`诗歌盛装了生命的感悟，将对生活的热爱拓印在每一行诗里，尤其对生活中细节的感知和深思，融化在诗歌的血脉里。诗歌《明矾》从以前的一件小事说起，一场雨后，从河里担来了水，但是因有了泥沙而浑浊，此时，祖母将一块明矾抛进水里。我认为，明矾必是会让水变得清澈无杂质，祖母说：“泥沙是洗不净的，只有让它们沉淀，让水安静，才能重新变得清澈。”假如这是一个故事的话，那么诗人是在建立一种功效，道出明矾的智慧，自己和自己的内心对话，告诉自己：“来自内部的笃定，就是比明矾强大的定海神针。”这是一个极有哲学的诗歌，生活中有很多杂乱的事情，甚至有污浊之物存在于我们的身边，我们无法远离，甚至无法祛除，但是，我们可以选择一种笃定的态度，让自己的内心远离喧嚣，无需明月清洗，无需河流的冲刷。当然，这也许是一种逃避的态度，是悲观和隐世的取向，但是何曾不是一种智慧呢？当我们无力改变现实外界的人或物时，我们只有笃静自己的内心，风乱而心静，是最强大的定海神针，那么明矾的意义也就变得虚弱。在另外一首诗《愤怒的大海》里，诗人也提及了定海神针，那么，诗人总是在喧嚣的世界里，寻找一处安静的空间，清晨晃动的茶水，如是愤怒的大海，七月的清晨是炎热的，是狂躁的，那么，诗人的内心世界也如同狂怒的大海需要一枚定海神针，来静笃自己内心的灵魂。其实，静笃正是诗人内心寂静的定海神针，哪怕是小小的，就能平息一切喧嚣，平衡了一种精神的路径，引来蜻蜓来访，在与自然对话时，端详自己。顿悟多少往事也不过是蜻蜓点水，她通过写诗来翻译了自己，只要能安静地坐在树荫下，就感觉甘甜。
