(一)
春末夏初的一天,我家来了两只燕子,围着院子飞,在院内上上下下飞,飞了一个上午,又飞了一个下午。
燕子是来捉虫子的吗?我仰望天空,我察看院内,院内,一早一晚,都要喷些除虫菊,天上地下,没有一点虫儿的影子。燕子,是来干什么的呢?
(二)
头一天光顾我家的两只小燕子,第二天又来了,与第一天不同的是,它们试着与我和我的家人亲近:我在走廊间画画,它们落在我对面的花架上;妻晾晒衣物,它们飞到妻的身边,蹲在妻晾衣服的绳上,歪着头,叽叽喳喳,议论什么。这天傍晚,两只小燕子,竟大着胆,落在我身边一张椅子背上,看我,看我们全家吃饭。女儿兴奋了,叫道:父亲!燕子!抓住它!妻说:小燕子不能抓,抓了会秃头!女儿伸了伸舌头。妻说的,是我们这一带乡间为保护燕子杜撰出来的,妻来自乡间,对这一说法深信不疑。
(三)
第三天,天刚亮,赶早上学的女儿在楼下大叫:爸!妈!燕子在我家做窝了!我和妻匆匆下楼,楼下走廊间,半弯新鲜的泥点正在形成一个弯。一只燕子衔着泥,站在院内的晾衣绳上,焦急地扑打着翅膀,另一只衔着泥,在空中飞来飞去。我忙对妻子和女儿说:燕子在筑巢,它们有点怕,快离开!我们离开后,小燕子继续衔泥做窝。大约过了四天,燕窝有二指半高了,我在心里推算,一个燕窝筑成,大约得要六到七天。妻说,燕子不易。我望着燕窝,想到我的童年:夏日,父亲从两三里外拉黄泥,在日头下整泥坯子,母亲将整好的泥坯子一块块立起来晒。父亲运了一夏天的泥,母亲弯了一夏天的腰,到了秋天,我们便有了一间黄亮亮的泥坯灶房......
(四)
燕子的窝筑好了,窝里不知什么时候,有了三只整天张嘴要食的小燕子。两只老燕子,日日衔来虫子,放到小燕子嘴里。小燕子开始学飞了,飞到我家的花架上,飞到晾衣绳上,飞到院内的一棵石榴树上。老燕子在空中呼唤它们,它们飞飞落下,再飞飞又落下;老燕子仍在空中呼唤它们,后来,它们终于飞上天,跟着父母一起飞......不久,发生了一件令我们惊异的事:那是在小燕子飞上天的第二天,忽然来了三四百只燕子,绕着我家飞,又依次飞到我家走廊下,在小燕子的窝前飞了一圈,才慢慢离去。妻说,今日,可能是小燕子满月,燕子们来祝贺的呢!我也作猜测:燕子,可能是来看看这家燕子,看看它们的家,看看这家的孩子已经长大......这天晚间,我和妻,像往日一样,打开门灯,看走廊间燕子的窝。出人意料的是,窝边没有老燕子,只有三只嘴角依旧发黄的小燕子,不时向外探头,探头后挤在一起,发出叽叽的低鸣。窝边没有了老燕子,燕子的这个家,显得凄清......
老燕子哪里去了呢?
(五)
距中秋节还有三四天吧,是妻子?是女儿?还是我自己?我们猛然发现,廊下没有燕子叫,天空没有燕子飞,蔚蓝高远的天空,显得异样寂静!燕子呢?难道小燕子走了?我跑到楼顶望,我驱车到野地看,然无论城里或野地,均没有燕儿的影子!
......站在城郊的一处高坡上,我望着南方,望着燕子可能飞去的方向,心里充满惜别、惦念,充满一种无法言说的痛苦......
那初次飞抵我家的燕儿,它们一次次试探与我,与我的家人接近,是试探我们会不会捉它打它,是看我们一家,是不是坏人。它们筑巢、生儿育女,我们帮不上忙;它们离去时,肯定向我们做过,深情的道别,而由于语言不通,我们无法交流......
......望着南方,望着燕子离去的方向,我只能在心里,一遍又一遍,遥祝它们:一路平安!一路平安!
周末,我们来到了太湖。太湖一望无际,远远望去,水天相连,空中还有一些雾,朦朦胧胧,水中泛起的波浪在阳光的照耀下一下一下地闪着亮光。
太湖的景色十分美丽。太湖边的石头千奇百怪。有的似羊儿低头食草,有的如鸟儿展翅飞翔,有的同竹子节节高……太湖的云层出不穷。有的像老牛温柔地舔犊,有的似蝶儿翩翩起舞,有的如花朵竞相开放……太湖的芦苇更具一番风味。微风吹过,芦苇们都跳起了“摇摆舞”。岸边的野花也很美。看看这一丛,很美。看看那一丛,更美。这些花儿就像一个个选美的姑娘,这绿色的草坪就是舞台。当然,蝴蝶、蜜蜂们就是评委。
太湖边的人很多,男女老少都来了。看,一个老奶奶推着一个坐在轮椅上的老爷爷散步,一边有说有笑;一个小伙子和一个姑娘一起散步;一家三口出来了,小朋友走在前面蹦蹦跳跳;还有一个小孩子缠着妈妈买一个风车;有一个小男孩因为妈妈不给买冰淇淋而哭了鼻子……
看着这一幕幕美丽温馨的场面,我不禁想起了在书中、电视中看到的革命烈士为了保卫家园而抛头颅,洒热血的场景。回想从前,这样的场景少吗?不少。但,如果没有,这样的美好的生活怎可能出现?
让我们保护我们的“母亲湖”吧!为了,报答为了我们已在九泉长眠的烈士……
自从上次渔夫把魔鬼投到了海里之后,魔鬼就向渔夫哀求道:“渔夫啊,我刚才是跟你开玩笑呢,你怎么当真了啊?快点放了我吧,我可以给你做仆人。”
"你这个魔鬼,你这是撒谎啊,刚才我救了你,你却对我恩将仇报,现在你又向我求饶,你就死了这条心吧。"渔夫说完之后就气愤地走了。
渔夫回去之后,把这件事告诉了他的妻子和儿子,并对他们千叮咛万嘱咐千万不要去捞魔鬼。可是谁又知道,渔夫的妻子是个贪婪的人,于是她趁渔夫在家的时候到海边捞魔鬼去了。
她拿着鱼网往海里一撒,就捞到了盛魔鬼的那个胆瓶,还没等她揭开封印,魔鬼就说:“ 渔夫啊,你这次又捞到我了,你和我是多么的有缘啊,快点放了我吧。”渔夫的妻子说:“魔鬼,我不是渔夫,我是他的妻子,我记得你对他说过:他要是救了你,你就做他的仆人,是吗?”
“是的,如果你救了我的话,我就做你们的仆人。”
他听完魔鬼的话之后,信以为真,就把封印揭开了,魔鬼刚出来,就把她给***死了。
不知怎么的,总是憧憬着有一天可以见到圆明园的全貌。
虽然知道现在只有断砖残垣;虽然知道那实不可能的事;虽然知道历史无法改变。但,还总是梦想着。如果圆明园还完整的存在着,如果没有侵略,如果没有火烧圆明园,如果没有战争,那该多好啊! 圆明园,收尽天下珍宝;圆明园,中西结合的\'屹立于东方的奇迹;然而圆明园却……但,悲惨的事并不止这一件,还有巴特农神庙,亦有着如此悲惨的命运。 侵略引起了一切,侵略,我真的不懂这是为什么?有侵略,必然有反抗;有反抗,就定会有战争;有战争,就注定有 ……
南京大屠***,中国人无法抹去的伤疤!中华民族的奇耻大辱!“在人类历史上,恐怕没有比日军在南京的***人竞赛更残暴 、更无人性的了!”1937年12月的《东京日日新闻》刊登了这样一幅照片:两个日本军官,各举战刀,狰狞而笑,标题是“ 超记录的百人斩”。照片左侧有“百人斩竞赛之两将校”的注释,津津乐道的报道了两个日本军官是如何在中国南京紫金山麓进行一场***人竞赛,是如何在一大堆砍下的中国人头旁含笑论胜负。我想不通的是:同时有血有泪的人类,为何对我们中国人是如此的残暴?还是说他们没有情感?亦或是他们是大和民族,而我们是中华民族?难道民族不同,就要侵略、就要战争吗?为什么同是生活在同一片蓝天下的人们有战争?难道和平不好吗?经1946年2月中国南京军事法庭查证,在短短的几个月内,按比较保守的统计,侵华日军集中和分散屠***中国南京军民34万人。然而,南斯拉夫库耶伐次这个小镇的人们也有着如此悲惨的命运!纳粹在座小镇大肆屠***,一天之间、竟***死7000余人,其中包括300个学生。
虽然时光不会倒流,历史不会改变。但,还是那句话:“要是没有战争,要是人类可以和平共处,那该多好啊!”
渔夫又在海边撒网,他前三次都没有撒到鱼,第四次他撒到了一个黄胆瓶,瓶口用锡封着,渔夫说:“一定是几年的魔鬼”,说着就要把瓶子扔掉,可是又一想:如果不是的话,那就可惜了,渔夫拿出小刀打开瓶盖,胆瓶里飞出一团紫烟,一会儿又成了一个魔鬼,魔说:“谢谢你把我放了出来,为了表示诚意我会实现你三个愿望”,渔夫说:”我要许多的金子,要很大的城堡,要变成国王。魔鬼说:“好的还剩两个愿望。”
渔夫回到家看到自己的房子变成了城堡,城堡里有很多金子,但是只有他一个人,渔夫说:“给我变许许多多的士兵,无数的仆人和一位最美丽的皇后”。魔鬼说:“好的,还剩一个愿望”。渔夫说:“最后一个愿望是让你自由”,魔鬼说:“谢谢你渔夫,谢谢你让我自由,谢谢你”。
说完就化成烟飘走了,从此以后渔夫过着快乐的生活。
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