奋发向上,是中华儿女几千年来形成的精神财富;崇德向善,是中华文明的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、人与人之间的和谐发展。
作为学生的我们将来都要都要走入社会,而且都想成为有所作为的人。而我们想要成为有所作为的人,一定要有自强不息、奋发向上的品质。
如何做到自强不息、奋发向上呢?在不幸的命运面前不低头,以积极乐观的心态面对人生、面对生活;勤奋踏实,发愤成才,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观;勇于拼搏,苦练本领,在困难和压力面前不逃避、不放弃,与命运抗争;积极进取,乐观向上,积极向困难挑战,发奋学习,在不断学习实践中增长知识识,彰显人生价值。
我们还要具有文明的品质,也就是从小要做到:在学校里好好学习,天天向上,做一名优秀的少先队员;在家里做一个孝顺父母的好孩子比如帮父母分担家务;在生活中,多做好事,与人为善,赠人玫瑰,手有余香。
但生活中也有一些不和谐的音符存在,如有的同学吃完零食以后,把包装袋随地乱扔,有的同学打架骂人,有的同学在楼道内大声喧哗。我们小时候养成了良好的习惯,长大了,这些习惯就成为很自然的行为。还有,我们在看到别人有不良习惯的时候,一定要提醒他及时改正,同时在提醒他人的同时,也要提醒自己不能犯同样的错误。
同学们,让我们为共建美丽和谐的校园,文明和谐的中国而不懈地努力吧!
读了这本书,我懂得了为人处事的根本标准,我们都是中国人,我们世世代代都生活在中国这块土地上。永远不离开这片土地,这片土地上的每一件事,大地都深知,我们都原意做好人,做好事。什么是好,什么是坏,什么是善,什么是恶。向上就是向高处攀登,向善就是像高处进取。《奋发向上崇德向善》意思就是:不断进步,做有道德的人,这个正确的看法就是社会主义核心价值观。
国家有一个目标,这个目标是:富强——民主——文明——和谐。社会有一个取向,这个取向是:自由——平等——公正——法制。公民有一个准则,这个准则是:爱国——敬业——诚信——友善。建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦。中华优秀,传统文化,蕴含着讲仁爱,重民本,守诚信,重正义,尚和合——求大同的深刻价值,建设富强——民主——文明——和谐的国家;黄旭华为了祖国的核潜艇事业,面对成功,他欣然赋诗一首:''花甲痴翁,志探龙宫,惊涛骇浪,乐在其中。"刘洋为了祖国的富饶,了,大家都为了祖国的事业而奋斗,只要团结一致,祖国一定会向上的。
从古代的一个个历史,一个个传奇故事,让我们懂了很多,孝敬父母,善待他人……还要诚实——感恩——勇敢——努力做个好孩子,书中有几句话这样写到:''节省一分钱,献出一分爱心,温暖世间真情。"''你帮我帮,大家帮;同一首歌,大家唱。''……这本书中有很多故事都十分感人。正如生活中一样,有时在公交车上,帮助老人——孕妇等人让座,虽是一件小事,但让多少人称心。还有,你帮助别人,别人也会帮助你,互帮互助。这不是中华民族的美德吗?
生活中的每一件事,都让我们懂得友情——真情——的可贵,从现在做起,从小事做起。营造"劳动关荣——懒惰可耻,节约光荣——浪费可耻"的社会氛围。行动起来吧,心中牢记''奋发向上,崇德向善。''
上善如水。人类沿着历史的征程一路走来,蕴育了那些夺目的明珠:和谐、真诚、勇敢、善良……他们散发出人性的光辉,鼓舞着人们前扑后继一路向前。
可悲的是,随着新时代旳演进,这些源自古老的传承却被摒弃,甚至于被践踏;可耻的是,人类似乎要把这门“艺术”继续传承下去。
在金钱狂潮的推动下,人类正向物质动物演进。目无法纪的行径逐渐滋生,孤单无助的美德束手无策。
在这危急存亡的关头,我却看见一人立马横枪,向着世间的罪恶发出咆哮:“别跑啊,你们这些胆小鬼,难道没看见前来交战的只有单枪匹马一名骑士吗?”
这是我所敬佩一生的人。说实话,他确实是个地道的疯子,但它同样是惩恶扬善、勇往直前的一切美德的化身。它是对世上一切不公敢说“不”的人,他就是——堂吉诃德。
今天,我们迫切需要堂吉诃德,而我们身边就生活着这样的人。勇敢地堂吉诃德们敢于向缺乏正义的社会发起冲锋,却经常遇到世人的白眼和嘲讽。
他说:“倒不是我们这个黑铁时代如此钟爱的黄金,在哪个幸运的时代可以毫不费力地获得,而是因为,生活在那个时代的人们并不知道‘你的`’和‘我的’这两个字眼。”
堂吉诃德所说的与中国的“大同社会”不谋而合。要实现这样的社会,使美德盛世重降人间,我们就要做一名坚韧不拔、风雨无阻的“游侠骑士”。
我希望见到这样的未来:勤劳吞噬了懒惰,辛劳消融了闲散,美德战胜了恶习,勇敢超越了傲慢。
堂吉诃德是立志开辟“黄金时代”的人,但他又是个过分理想主义者,可理想主义又不失为一股引人向上的动力源泉。而事实上,我们大部分人都很桑丘:好吃、懒 惰、贪婪、自私。桑丘们需要堂吉诃德,需要堂吉诃德对他们进行洗礼,向他们灌输正义的理念。心灵美是最要紧的,指的是:聪明、正直、规矩、大度、有教养。 一个人尽管长得丑,这些长处可以全部都具备,一样不缺。谁要懂得这种美,而不是光注重外表,爱慕之心马上油然而生,势不可挡。正是因为拥有这些美德,堂吉 诃德才为我所敬重。他改变了我本作为桑丘的一生,我向他致以最高的谢意。
堂吉诃德精神深深烙印于我心,他也活在我们所有人心中,让我们呼唤它,同建美德未来,做善的使者!
前几天,我读完了《奋发向上崇德向善》这本书,深有感触。这本书不但教会我们怎样践行社会主义核心价值观,而且还重点提到了礼仪。
礼仪无处不在,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多。我觉得作为小学生,注重礼仪就是一种奋发向上、崇德向善的表现。那么作为一名小学生,怎样让这种礼仪之美洋溢在美丽的校园中呢?
我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表仪容体现着一个人的修养。所以作为小学生我们要穿着符合一个小学生。
尤其是每一周的升旗仪式,我们所有的小学生都要穿校服,戴红领巾。在升旗仪式上,每个人都精神饱满、认真严肃,高唱国歌时更是凝聚了文明与热血,让升旗仪式在礼仪的包围中更显庄严,也不负“礼仪之邦”。
课堂礼仪对老师、对学生都很重要,它直接关系到一个班级的荣誉与凝聚力,体现着这个班级的班风班貌。所以班级里的每一个同学都应该自觉遵守班级纪律,维护班级形象,争当优秀班级。
在校园里,我们应该爱护花草树木和一切公共设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师的管理安排,接受值日同学的劝阻与告诫。受到老师的帮助,应主动诚恳地道谢。同学之间也要宽容有礼,礼仪会像润滑油一样,使粗糙的摩擦痕迹消失。如果与同学产生矛盾,应该多进行自我反省,互相理解。
在四月这个文明礼貌月,全国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种各样的花朵,你、我、他都是其中的一份子。我们将继承这种优良的传统,无负于未来,无负于教育我们的老师,无负于和谐的祖国。
最后我想说,如果我们每个人都能做到宽以待人,做到爱国、诚信、友善,我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治,我们的国家就会更加富强、民主、文明、和谐!
它是一部都市轻喜剧,也是一部充满正能量的公益剧,是一部植入应急文化理念及应急知识的功能剧。不仅能让观众消遣娱乐,还能让观众学到一些应急知识。
所以说他有些另类,其中贯穿着创新的意识和强烈的社会责任感。现在这部戏已经在青岛台播出,也将在全国其他城市陆续播出,从目前观众的反应看,还是很受欢迎的。给我们的启示是,观众并不是只喜欢打鬼子宫斗戏,观众的口味是多元的,应该创造出更多不同风格和口味的作品,满足观众的多样需求。
像孙涛、邵峰、刘亚津都是春晚常客,之所以选择如此多的喜剧大咖出演《青年旅舍》,是因为要营造一种轻松的喜剧氛围,突出轻喜剧的定位。而他们都是观众所喜爱和熟知的喜剧明星,容易被观众所接受,和年轻的演员搭戏可以更好的调动表演情绪。当然,有的演员并不是喜剧演员,演员与角色的贴合度是一个重要原因。像矢野浩二,在剧中饰演一名“鬼子专业户”,剧中角色的经历和他太相似了,可以说这个角色就是给他量身打造的,所以他很容易理解这个角色。
像剧中的年轻演员,沈浩、宫海滨、赵圆圆、张圣岳、金珊等,虽然目前名气不大,但是他们塑造角色非常用心。选角的时候考虑了很多,综合了人物性格、外貌特征、行为举止等多种因素,最终定下了现在的这些演员。
举个例子,为什么选择李金铭和赵圆圆饰演菲菲和唐小唯呢?知道,剧中这两个角色其实是一个人,只不过唐小唯是整容之后的形象。
在选演员的时候就要考虑两点:第一,形象上要不同。
因为太像用一个演员演的.话麦田认不出来就不合理。第二,还要有相同之处。
先选择了赵圆圆饰演唐小唯,后来发现李金铭的脸型、特别是酒窝,和赵圆圆特别像,酒窝的位置、深浅就跟一个似的,就决定演菲菲的演员非李金铭莫属。几经周折,李金铭才调出了档期,现在看,效果还不错。可以说,《青年旅舍》中用的演员虽然不是国内一线明星,但都是适合这个戏的。
奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。
在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀--崇德向善。
记得中国古时候有这样一个故事:从前,一位远行寻佛的苦行僧,在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他根本没有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问:“你什么也看不见,为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明了?”但盲人却说:“不,我是为我自已。”僧人愣了,盲者缓缓说到:“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说:“是的,我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说:“我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
僧人顿有所悟:“我天涯海角奔波找佛,没想到佛就在我的身边,佛就像一盏灯,只要我点燃它,即使我看不见佛,佛却会看到我的。”
盲人心中装着一盏明亮的灯,为别人着想正是他心中的明灯。很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯,手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。假如我们像这个盲人,做个心里装着别人的人,懂得设身处地为别人着想,那么爱与方便才能光临门下,心灵也会得到照耀,真情才能驻心,光明与温暖方能人间共享,是啊,爱自己就是爱别人。正是我们健全的人,会在黑夜里迷失前进的方向,点一盏生命之灯,在生命的夜色里,我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天! 红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。 随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天! 红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。 随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。
我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛,积极向上的生活态度,就一定能够成就事业,创造辉煌。“国家兴亡,让长征精神化作一种不朽的精神,光照千秋。
在学校里,我们要帮助、关心身边的小同学,和同学们和睦相处;在家里,我们要尊敬父母…… 想想我们今天幸福美好的生活,你曾想到,这是革命烈士抛头颅,撒热血换来的,我们应该珍惜着幸福的生活,好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。 “以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上,我们应奋发向上,就像那永恒的长征精神。
于是,在三个月的时间里,我们去竹林,去上网,去图书馆,查阅了很多有关竹子的资料,我们也发现了自己越来越喜欢竹子,它不仅种类繁多,而且有很多作用.老师问我们想不想做竹子那样的人,我们异口同声的回答:"想",于是老师教了我们一首诗《竹石》."咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."听了,我们激动不已,原来竹子如此的坚强,不怕困难和挫折,如果我们在学习上也能想竹子一样那该多好啊!老师还说:"竹子还有很多的精神和品质值得我们学习,你们可以试着去搜集一些有关竹子的古诗,就会发现竹子的\'伟大了。"
很快的,我们班掀起了一阵古诗热,同学们找了很多有关竹子的古诗,我们交流,吟诵.每找到一首就像如获至宝,赶紧写入自己的班花积累本中,我们发现古人也特别爱竹,竹,它既是岁寒三友,又是花中君子,可见人们对他的喜爱.我们决心做竹子那样的人,血洗他的坚强向上,处处以竹子自律,并以竹子教导他人,它,成了我们奋发向上的动力。
个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可“以耻为荣”,更不可“以荣为耻”,要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法,不贪权贵。刚正让谁人都平易近人,洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”--以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
向上,就是向高处攀登;向善,就是向高尚进取。意思就是:不断进步,做有道德的人。
怎样才能做一个不断进步,有道德的人呢?这就要求我们对做人做事有一个正确的看法。这个正确的看法就是“社会主义核心价值观”。
我们国家有一个目标,这个目标是:富强、民主、文明、和谐。社会有一个取向,这个取向是:自由、平等、公正、法治。公民有一个准则,这个准则是:爱国、敬业、诚信、友善。
《奋发向上 崇德向善》这本书里,就有为了国家的富强文明,努力奋斗的人,非常值得我们学习,如:中国核潜艇之父黄旭华,为了祖国的核潜艇事业隐姓埋名,无怨无悔;飞天嫦娥刘洋,为了祖国的发展,艰苦奋斗,最终成为了中国第一位女航天员,去探索美丽的太空;维吾尔族妈妈阿尼帕,养育19个不同民族的孩子,成就了孩子的未来......
其中令我印象最深刻的\'就是养育19个不同民族的孩子的最美妈妈——阿尼帕。她和丈夫养育的19个孩子中,有10个孩子是他们收养的孤儿。在这个大家庭中,有维、哈、汉、回4个民族。1963年,哈萨克族邻居牙和甫夫妇相继去世,撇下了3个孩子,阿尼帕十分心疼,就把他们接到自己家里来抚养。14年后,11岁汉族小姑娘王淑珍父母相继去世,兄妹4个流落街头,阿尼帕便又领他们回家了。几个月后,金海、金花、金雪莲3个回族孩子因父母病逝,成了孤儿,阿尼帕又义无反顾将这3个孩子接到家里。这个大家庭达到了21人口,这时也是阿尼帕家最困难的时期,夫妇俩没有被困难打败,他们在艰苦奋斗着,最终19个孩子长大成人了。
他们的爱心是多么伟大!正是因为他们的爱心,才让这些失去父母的孤儿得到了胜似亲人的爱,有了一个温暖的家,孩子们的未来也有了希望。社会缺乏的正是这种爱心,只要人人都献出一点爱心,那么社会就会变成一个温暖的大家庭!
同学们,让我们行动起来,向社会奉献我们的爱心吧!
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