岷县二郎山战役简介作文【一】
课文第一自然段写太阳大的特点，太阳到底有多大，作者都没有运用抽象的数字说明，而是拿地球和太阳相比，指出一百三十万个地球才能抵得上一个太阳，我们对地球之大多少有些认识，太阳相当于一百三十万个地球那么大，太阳之大就可想而知了。这种对比，给读者的.印象比之准确的数字更加具体。
岷县二郎山战役简介作文【二】
今天是“五一节”，我起的很早，因为我要和妈妈一起去二郎山。一路上，我们在车上又唱歌，又做游戏，车厢里充满了欢声笑语。
终于到二郎山了，我们迫不及待地下了车，天空中飘着毛毛细雨，我们一边打着伞，一边欣赏着雨中的山林。二郎山不是太高，山脚下有一个湖，名字叫石漫滩水库，是一个山清水秀的地方。
顺着路往前走，我看见前面有一架又高又大的战机。我拿上照相机给飞机拍了一张照片，正当我想多拍几张时，却发现相机出了一点小问题，我急忙告诉妈妈来解决。
到了休息的地方，我边吃着干粮喝着水，边四处张望。突然看见半山腰的一个台子上，竖立着一座高大的石像，原来，这座石像雕刻的是二郎神和哮天犬，他们的样子真威武呀！要是从他们的头顶上往下看，下面的人群就像小老鼠一样小。
二郎山的景色真是太美了！而且，这里还有许多好玩的\'东西。你想知道有什么吗？我明天再告诉你们吧！
岷县二郎山战役简介作文【三】
暑假里的一天，爸爸突然提议说：“今天，我们去二郎山玩吧！”我听了高兴的一蹦三尺高，连声说好，在我的连声催促下，妈妈终于收拾好了行装，我们就兴致勃勃地出发了。
一路上我一直在问爸爸，怎么还没有到，心里一直在想着二郞山到底是什么样子，那里漂亮吗？山上都有些什么风景。在经过了漫长的一个多小时以后，我们终于来到了二郞山的脚下，这里的空气无比清新，抬头望去，天空湛蓝湛蓝的，好像用清水洗过的蓝宝石，非常干净，白云柔柔的，软软的好像一个个棉花糖，馋得我口水都要流下来了，真想去咬上一大口。
这时，爸爸提议：我们比赛爬山吧！我抬头望着那座山峰，像蒙上了一层面纱，朦朦胧胧的立在天地之间，好高啊！我从心底发出了一声感叹。“不是怕了吧！”爸爸故意说道。“比就比，谁怕谁啊！”我心里顿时有了股不服的劲头。“一、二、三”在妈妈的口令下，我们三个人一起往山顶冲去。开始我跑得飞快，把爸爸、妈妈远远的甩在了身后，边哼着歌，边得意洋洋的往上爬。太阳好像故意和我作对，把热气一个劲儿地往我身上洒。不一会儿，豆大的汗珠顺着脸颊往下滴，我感觉喉咙像冒了烟一样，两条腿也像灌了铅块一样越来越重。
最后我实在忍不住了，一屁股坐在台阶上，再也不想动，嘴里还一个劲儿嚷嚷：“不比了，不比了，我爬不动了。”爸爸走到我的面前，语重心长地说：“孩子，在你的人生旅途中，还有许多事要经历，如果你每件事都半途而废的话，那你以后做什么事都不会成功的。”听了爸爸这番话，我的心被深深的触动了，接过妈妈手中的水杯，咕咚咕咚喝了几大口，又昂首挺胸地向山顶冲去。终于我登上了山顶，站在山顶往远去眺望，感觉自己拥有了整片蓝天，我高兴极了！
天色渐渐暗了下来，我们就要离天这个美丽的地方回家了，看着这个让我学会坚持和忍耐的地方，看着这座美丽的山峰，我在心里默默地对它说：“二郞山，我会再来看你的。”
岷县二郎山战役简介作文【四】
清晨，人们就陆续来到这里，有的在做操，有的在晨跑，还有的在跳舞。远远望去，梅郎山公园被茂密的绿树和挺拔的竹林环绕着，太阳公公将金色的光芒洒在公园的每一个角落。在它的照耀下，大树伸开了双臂，花儿露出了可爱而美丽的笑脸，小草摆动着纤细的.腰肢，在翩翩起舞，草叶上晶莹的露珠滚来滚去，好像在给它伴奏，连公园两旁的小溪也“叮叮咚咚”地唱起歌来。
中午时分，一进公园，一个圆形的美丽的大湖就吸引了我的目光。只见湖的四周砌着圆形的台阶，沿着台阶往下走，就能接触到清凉的湖水，湖面上漂着碧绿的浮萍。这时候，公园里静悄悄的，湖面平静得像一面镜子。一阵微风吹过，湖面上便泛起点点波纹，久久不能散去。湖中心突起的部分像一座小岛，仔细一看，原来是用鹅卵石一层一层叠起来的，做得十分精致。
沿着公园两旁的台阶往上走，一面精致的屏风就映入眼帘。屏风是由一块块带花纹的石头整齐地砌成的，中间拼接了古色古香的木架。透过镂空的木架，可以隐隐约约地看见屏风后面有两座弯弯的小桥，像两个弯弯的月亮。
到了晚上，公园里又开始热闹起来了。人们从四面八方聚拢来，皎洁的月亮散发着温和的光，叽叽喳喳的鸟叫声似乎成了公园美妙的小夜曲。
岷县二郎山战役简介作文【五】
课文在介绍太阳热的特点时，先用大火球作比喻，形象地反映出了太阳的形状及发光、发热的特点;接着指出太阳的表面温度有六千度，六千度该有多热?作者通过钢铁碰到它，也会变成汽加以说明，引起了读者强烈的联想，从而使六千度变得生动形象、炙手可热。
岷县二郎山战役简介作文【六】
秋分昼夜不分长短，各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
岷县二郎山战役简介作文【七】
‘高尔基’这个名字早已家喻户晓，听朋友说他还出了许多有趣的书呢。我一直很想了解培养高尔基的是一个怎样的家庭?他的亲人又是怎样教育他的?打开高尔基的童年一起分享他的酸甜苦辣吧!
高尔基生活在一个艰苦的家庭中。外公自私残暴，为了摇摇欲坠的小业主地位，他残酷地对待工人，甚至六亲不认，将替他劳动来了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，***后更加贪婪吝啬，品格底下。
而外婆善良、慈祥，她心甘情愿把生活的一切压力毫无怨言的都承担下来。她还能和、歌善舞，善于形形色色的传说、童话、民间故事。而且十分伟大，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。
与外婆同类的还有小伙子茨网，是一个弃婴，被外婆捡到后一直养着，虽然被当成牛马使唤，但仍然十分善良、乐观。
我最欣赏高尔基书中提到的一句话:在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通，平凡做人们象蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽量用自己的力量去充实着心灵，这种蜜往往是肮脏的，但这一切知识仍然是蜜!
