我读了一本《格局》。读完后,我的心情十分激动,心想,格局到底是什么呢?
只见封面上有几个字是:“思维决定出路,格局决定结局。”作者是乔洁,主要讲的都是格局,那是什么呢?其实格局就是你价值观的高度。格局说起来简单,但是人们在生活和工作中处处得以彰显,不管是大事还是小事,都有格局的身影。
“如果把人生比作风筝。我们的思想与眼观便是牵引风筝的那根线。只有放了线,风筝才能自由翱翔,广阔天空任其飞。人也如此,当我们跳出狭小空间,走出去,就会发现只要你愿意,脚下的土地随时可以成为我们施展抱负的舞台。”这是乔洁写的。他让我明白学习是最量要的。没有学习那跟笨蛋有什么区别,只能被骂。
这个故事说明了什么?很简单,它就是格局。俗话说,饼在大,也大不过烙它的那口锅;不管你想烙大饼还是小饼,无疑都会受到锅的限制。如果把未来比喻成锅里的“烙饼”,人生能够走多远,达到怎样的境界,完全取决于“锅”,这就是格局。格局其实是我们的价值观的高度,书里说的多好啊!
是啊,格局是思维决定出路,格局决定结局。
要提升我们的格局,首先第一章就是认识我们的个人能力之外的力量,它可以是头顶的星空,也可以是道德要求,我的见解就是它是我们不能控制规律的力量抑或是出生地点,时代的力量这些东西,因为这些力量就像人类社会千古不变的真理一样,就像我们发明了电灯对我们的生活有了极大的帮助,是回不去过去的时代的。只有敬畏这种力量,我们才能紧跟时代做好事情。
为什么上帝喜欢主动的人?一位被火困住的人向上帝祈祷:“上帝啊,希望你能来救我”这时候消防车赶到,那些消防员赶来救他,还有一个巨大的跳楼救生袋等着他。他嫌跳下来不安全,他一直以为他这一生做了那么多的好事,上帝一定会亲自来救他的,消防员见火势越来越大之后,就出动了直升飞机去救他,可是他还是拒绝,因为只有上帝救得了他,其他人都不可以。最终这个人被活活烧死了。
这听起来是一段非常荒缪的事,就像上帝安排了这个人一生会非常富裕,但是那个人宅在家里在哪里等了十年,最后他问了上帝,为什么我没有很多钱,上帝对他说:我安排了十次彩票中一等奖的机会给你,你却坐在家里等。
生活中,我们可能遇不到被火追赶着或者中头奖的机会,但是主动性在很多时候都是必要的,那发生在我身上的一个例子,某些业务是非常不重要的,但是我主动向老板申请了这任务该怎么做,以及我不知道任务怎么做的时候向领导寻求帮助,主动承担更多的,更重要的任务,这会让他更容易记起你也让他觉得你靠谱可以解决很多难题,他就会让一些肥差给你做(虽然有点功利,但是这也很现实)
而像黄牛一样把本职工作做好的情况是什么呢?领导只会看到你工作很勤快以及默默无闻,但是他不了解你的任务需要什么帮助,以及你的能力可以继续承担什么或者沟通不足反而误会你什么都没做,虽然领导有责任了解你的工作,但是领导要忙着管理很多人的团队的时候,他是没有时间和你交流工作的,所以这时候需要你主动地承担更重要的任务以及寻求帮助。
还有我们要在没有听到反对意见之前不要贸然行事,因为我们不论做什么领域,有一个道理真的挺管用的,就是众利勿为,众争勿往。就像一个鱼塘如果全部都是鱼就会溢出来,如果没有多少鱼,才是那些鱼最佳的生存地。想一下最近两年最火的是什么?就是在区块链上买币了,为什么呢?因为人人都想暴富,可是他们大多数人投资者是什么心态呢?他们都想找下一个比特币或者是比比特币涨幅更厉害的东西,为什么呢?因为他们都想成为下一个最牛逼的人或者是赚更多钱的人,这时候我们就要相当谨慎了,因为所有人都说区块链好的时候,并不说明它并不存在坏的一面,或者认识得不够深刻,我们这时候就要小心了。
我们要分析区块链带给我们的变革是什么,去中心化?无法篡改?这些技术都是手段,而用到这些技术的目的是什么无非就是让我们可以合法保护自己的财产,属于我们的资产就是任何人都剥夺不了也转移不了,还可以实现点对点的资产传输,实现零手续费转账,跨境交易,金融证券这些领域都会使用到区块链,而这些就是会极大降低成本和使我们的交易具有更加公平这些性质,这项技术是非常有用的,但是它要变革是需要非常多的时间,并不是我们以为靠买一两年币就暴富这种心态,而变革的时间不正是我们可以详细了解这种东西的时候吗?
举个简单的例,如果你要和某个企业签订一笔合同,而这笔合同涉及的商业价格,涉及的商业秘密都需要区块链吗?有很多人会说,如果是企业就可以设置个联盟链啊,可是我们再仔细想想,如果买家企业为什么要和这家企业绑定这种关系呢?站在商业的角度来说,虽然他们的交易可能存在着很多数据黏性,但是人家企业会随时变革,而变革的买方企业就可以更换卖家企业,所以联盟链,公有链,私有链这些发展都还需要很长一条路走,不过这项技术肯定是好的,为什么呢?因为这是要跟上大趋势,如果一辈子能做到一次,我们的收获就可以很大,所以我们还是要积极拥抱这些东西,但是要小心谨慎面对这种东西,你要多听听反对意见啊。
有两个观点是我们的见识不够,好多东西并没有弄懂,这有点盲目乐观,还有一点是既然大家都说好,那么这种东西就是往往是投资最好的时光已过了,所以我们要谨慎了。
我们中国一直很流行的是模仿经济,比如共享经济成功了,那么接下来一系列的共享经济产品都会被各路投资大神投资,很多创始人以为这是在抢一条赛道来实现自己的发财目的,可是我们仔细观察生活中各种东西,比如一个景区里的快餐店做得很红火,而其他人就在旁边争先恐后地做,而不是做具有自己特色和符合那个背景下的东西,比如在那家店旁边做一家特色的饮品店或者做一家民宿,这样做显然是比扎堆做一样的东西更符合,有的人还会说:大多数人去快餐店吃东西比较赚钱,而你开一家另外的东西还不知道能不能赚钱,谁不知道呢?可是你们都去争取一样东西的时候,最后的结局往往是相互碾压而死。而我们围绕这个核心而去扎推做一些符合附带的东西,才会更容易。
POA(power of action即行动力)=(PxA)/O=(伙伴x方法)/目标
这个公式的含义是,目标越集中,行动力越强;要实现目标,必须要有正确的方法;志同道合的伙伴能帮助我们提高行动力。
以上几点,都有一个共同的特点,强调我们自身的主动性。无论是改变思维方式、科学管理时间,还是保持积极向上的心态,培养良好的习惯,结识共同努力的伙伴,这些都需要我们自身的努力。所以,归根结底,想要拥有成功,还得靠自己打拼。
以上内容均出自这本书的前三章,也是我认为值得读的部分。后面两章,大多是“故事+鸡汤”的组合,不读也罢。
作者在书中分享了“时间投资法”的三个步骤:
第一步:记录时间。详细记录自己花在每件事上的时间,坚持一段时间,一来可以知道“时间都去哪儿了”,二来可以培养自己对时间的敏感度,三来可以预测工作量和完成时间。
第二步:预留整块时间。针对每天都重要事件,预留出整块的时间,这样能提升时间的效率;同时,一次只专心做好一件事,避免一心多用。
第三步:100小时定律。“一万小时定律”很多人都听说过,但光是看着这个数字就已经打起了退堂鼓。那么,“100小时”呢?在自己热爱的事情上,先花100小时看看,你就已经能比大多数人都强了。
人生自古谁无死,生死是规律;做人,生要追求价值,死要顺其自然,所以要自我尊重,爱惜生命。
珍惜美好的生活,感受生活带来的乐趣。人生不如意的事,十之八九。如果每遇到一件棘手的事情,就选择逃避,就选择放弃,那么我们终将会一事无成。做个诚信的人,脚踏实地,认真去规划和落实。相信我们会有新的收获,新的希望。
平时每看到一件事情,大脑都会产生一种想法,今天读完了《格局》这本书,写点感想。说实话,这本书对我的触动并不大,读起来感觉就像之前常看的《意林杂志》一样,都是老生常谈的道理。不过,这书让我想写一个人,我的邻居。
不到50吧,家境窘迫,家里兄弟四个,排行老二,和老大一样,一辈子光棍,个子不高,其貌不扬,毫不起眼的一个人。别人出门几天,让他去给看家,他就去;别人家里收庄稼,忙不过来,让他去帮忙干活,他就去。他这个人最明显的一个特点,那就是爱帮忙,不管村里谁家有什么事,他都是不请自来的那个人,到了就撸起袖子干活,脏活累活不在乎,谁都可以指使,让干啥就干啥。甚至自己还攒钱买了一个强功率大灯泡,能把整个院子照亮的那种,还有一个大热水壶,谁家有事可以拿来用。大家还给他封了一个“官衔”:“厨师长助理”。只要谁家结婚办喜事,厨师长(都是村里的热心村民)到位之前,他就刷好锅,备好柴和水,厨师一到就可以立马掌勺做菜。帮忙完了就和其他人坐一桌,喝点小酒,晃悠悠回家去。甚至酒桌上别人拿脏话逗他也是一笑而过,老实巴交的样子。
对于这个人,我的好感从无到有。小时候,觉得这个人和别人没啥区别,甚至不如别人,为啥,首先就是他家穷,从我记事起到现在,20多年,他家不过是新盖了一间很小的房子,老土房还在那,现在土房可真是少之又少了。同时还对他有些许的不满,因为他爱吃狗肉(早年的事情),经常不知道从哪里弄来一条狗就***了吃了,约上三两好友,各自出点料啊酒啊,凑一桌尝尝鲜。也可能身上背负的“***”多,反正只要他来我家,我家的狗就会对着他咬个不停,我发现其他狗也是这样,或许狗狗们能嗅到什么味道吧。
时间慢慢的走,身边的红白喜事我也跟着参加了几个,都能发现他的身影,他总是忙前忙后的那个,也经常听身边的人提到他,说这人挺好啊、能干啊、又给谁看家去了啊,就感觉这个人还挺奇怪,怎么就那么爱帮忙呢,图啥呢?又不能挣钱,也改善不了生活水平,大家还是那样指使他干这干那,不过,我打心里知道,他是个好人。再后来,我读了高中大学上了班,接触的人和事都多了,勾心斗角一毛两毛的琐事一一体会。
慢慢觉得,很少有发人可以让你推心置腹,打心底觉得是个好人。直到前段时间爷爷去世,家里张罗白事,又看到他的身影,爸爸说这个人确实是个好人,这么多年邻居了,从没有拌过嘴,一直都是随叫随到,忽然发现,这个人的境界何其高,值得多少人学习!不和人争,不论付出,随时准备为大家服务,敢问,整个村子一千多人谁有他的人缘好?村干部高人一等,吃吃喝喝,能比他更受人尊敬吗?
他把自己放的特别低,没有任何姿态,但让所有人都喜欢他。就像大海,之所以是大海,因为它的位置最低,能接纳五湖四海。虚怀若谷,方能成就自己。如果你身边有这么一个人,那么请珍惜!
这,不就是格局吗?
一个人,将来有没有发展前途,将来能发展到什么程度,和细节有很大关系。通过一个人细枝末节处的表现,可以窥测到他的将来,这不是什么迷信巫术,而是一种经验,一种智慧。
明代有一个叫王华的人,从小喜欢读书。有一天,县令带着随从前呼后拥地到王华所在的学堂视察。和王华一起学习的那些小朋友们,因为从来没见过这样热闹的场景,所以都争先恐后地放下书本,围上前去看热闹,只有王华像什么事也没发生一样,依然坐在自己的位置上看书。钱希奇是他们的先生,看到王华这个样子,就和王华开玩笑说:“大家都过去了,只有你一个人不过去,假若县太爷认为你傲慢,要来斥责你,你怎么办啊”王华从容地回答道:“县令也是人,有什么可看的我正在读圣贤书,恐怕县令也没有什么理由来斥责我吧!”钱希奇见王华小小年纪如此有见识,非常高兴,便对旁人说:“这个孩子将来一定有大出息!”果然,王华后来考中了状元,成就了一番功名。
宋朝有一个叫吕文靖的人,他有四个儿子,二儿子叫公著。在四个儿子年纪还小的时候,有一天,吕文靖对夫人说:“咱们的四个儿子将来都能成才,但不知道哪个是宰相之才,我要考验他们一下。”于是,当四个孩子都在院子里玩耍的时候,吕文靖吩咐一个小丫环,手里拿一件玉器,走到门边的时候,故意将玉器掉落在地上,玉器就碎了。这时,四个孩子中,有三个孩子“啊呀”了一声,急忙去报告夫人,只有老二公著,凝然不动声色,好像什么事也没发生一样。吕文靖见此情形,就问公著:“玉器碎了,你为什么一点儿也不着急呢”公著平静地回答:“已经碎了,急有何用呢不如不去想它。”吕文靖于是告诉夫人说:“公著这个孩了,将来可当宰相。”后来,公著做官果然做到了宰相。
成大事者,心中需有大格局,遇事处变不惊,沉着应对,不慌不乱,是一种难得的气质。唐宋八大家之一的苏洵在《心术》一文中所说的“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”,正是这种气质的具体表现。王华面对县令不卑不亢,公著面对摔碎的玉器心态从容,说明他们内心都具有大格局、大气象,所以旁观者推测他们将来前途无量,显然不是瞎说,而是通过细节做出的合理判断。能有如此见识,当然也是一种难得的智慧。
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