游无锡博物院有感作文【一】
吴文化是氏族文化，也称江南文化。是中华优秀文化的重要组成部分：著名教育家张其昀先生说“东南文化，不在苏杭，不在京镇，在无锡之梅里。”吴文化的前身，是古老的民族文化，是陕西“蛮民”从中原迁徙至长江三角洲所带来的中原先进的文化和江南地域“土著夷民”之风俗融合而产生的氏族文化。泰伯、仲雍两兄弟是吴文化的缔造者。而我们寻访吴文化的第一站不是梅里，而是无锡博物馆，因为我们觉得博物馆应该是一个城市的文化积淀，那里不仅是展示了一个城市的外在形象，同时也是城市精神文化的体现。怀着对吴文化的好奇之心我们开始了我们的`旅程。
我们站在无锡博物馆的大门外，感叹着它的雄伟与华丽，同时我们也感受到了它的深沉，向我们传达着历史变迁带给它的沧桑。进入无锡博物馆以后，我们感受到的不仅是它的大气，还有它的与时俱进。在大堂里有一个非常大液晶电视在不断播放着博物馆的每个角落，同时大厅的另外一个液晶电视在介绍着无锡风景如画的景区和飞跃发展中的繁华城市。我们此行的目的是寻访吴文化，因此我们将一楼和三楼作为重点来观看。
此次博物馆之旅中，令我们印象最深的是一楼的无锡城市故事，《吴风锡韵——无锡城市故事》，它在光影的奇幻空间里，在投影机的照射下，我们仿佛走进了一幅讲述吴文化历史的漫漫长卷。从上古时期的马家浜文化，良渚文化到泰伯奔吴……历时两千多年，在我们这片土地上终于有了无锡县。一幅幅流动的画面，一张张古老的照片，一个个栩栩如生的雕塑，一阵阵热闹的无锡话吆喝声，让我们置身历史的隧道，真实地感受到了几百前热闹繁华的无锡城，让我们不得不感叹吴文化的魅力之大。各种各样的石器展现在我们的眼前，让我们不得不被的制作工艺所折服。
参观完了一楼，我们来到了三楼展厅—惠山泥人展区和紫砂艺术展区，刚进门就看到了两边的八个大字—泥塑雅韵、紫玉金砂，让我们顿时融入了吴文化的世界。从中我们知道了紫砂陶艺是一门点石成金的艺术。传说中有异僧呼卖“富贵土”，让当地人发现使用了紫砂陶土。千百年来，他们用粘土来制陶器，到了明代，他们开始有意识地使用生坯强度更高，烧成收缩率更小的紫砂泥来制陶，并独创性地使用打身筒和镶身筒的手法来成型制壶，可以说，陶瓷艺术发展至明代紫砂器的出现，无论是在原料、造型、成型手法还是实用性、观赏性上都达到了前所未有的境界。另一方面，中国茶文化的发展连带起茶具的不断更新，明代饮茶方式有了变化，变煮茶为沏泡茶，正是这种新形式饮茶方式的呼唤导致了紫砂壶的出现和风靡一时，而紫砂陶的良材也使茶叶的天然美质发挥得淋漓尽致，可以说，紫砂壶是陶文化、壶文化、茶文化高度结合的产物，也是中国陶器发展史上的总结性产物，紫砂器的出现，标志着中国制陶业巅峰时代的到来。同时我们也了解到在江南名城无锡，有一朵散发着泥土芬芳的艺术奇葩，它就是被列为国家非物质文化遗产的优秀民族传统工艺——惠山泥人。有着千年文化传统的惠山泥人，自诞生之日起，便渗透着江南特有的风土人情，在其发展过程中，除受社会的政治、经济、文化、等诸多因素的影响外，无锡惠山的寺庙、园林、祠堂、街坊和戏文、雕刻、庙会、香会以及与之沟通的京杭大运河及无锡古运河两岸的“米市”，更对惠山泥人的艺术特色产生了特殊而又广泛的影响，使其形成了由俗而雅、大俗大雅、粗中有细、甜而不腻的地方特色。让我们对吴文化的认识又更深了一层。
参观完有关吴文化的展览以后，我们还去了五楼—血与火的城市记忆以及肩负民族复兴希望的无锡人，让我们感受到了历史的凝重意义和深刻的现实意义。最后我们又来到了位于负一楼的《虚拟西方艺术馆》，这是我国唯一的一座虚拟艺术馆，它能让我们不出无锡就能感受到西方艺术的独特魅力。一走进展厅，我们就被艺术馆里金碧辉煌的建筑，琳琅满目的艺术珍品给吸引了。我看见几乎可以以假乱真的世界名画，名雕塑，比如：达芬奇的《蒙娜丽莎》，罗丹的《思想者》，莫奈的《日出印象》，我们走进了“维也纳金色大厅”，并且还在多媒体画框上过了一把“名画修复”的瘾。这些地方虽然与吴文化没有关系，但是它能开拓我们的视野，增长我们知识，让我们感受到与吴文化不同的民族文化和西方艺术。
半天的博物馆之旅，让我们增长了很多知识，开阔了眼界，如果有机会的话，我们一定还要到这里再来参观。不仅是为了完成作业，更是为了欣赏各种文化特色，感受不同的文化韵味，体验另一种与众不同的游行方式。
游无锡博物院有感作文【二】
今天，妈妈带我和弟弟去梅园，那儿还真是人山人海，我们排队排20分钟，才进入梅园。梅园真不愧是无锡胜地呀！
梅园的梅花又多，又美。你瞧，那漫山遍野的梅花，红的，宛如火焰一般；白的，如同飞舞的雪花；粉的，像天边的云霞…站在那里，仿佛置身于仙境。
我迫不及待地走进梅林，欣赏起梅花来。啊，梅花真是是婀娜多姿：有的树上，梅花全部盛开了，露出了粉红的笑脸；有的树上，梅花才展开两三骗花瓣儿，像一个害羞的少女；有的树上的梅花，还是花骨朵儿，它们似乎迫不及待地睁开惺忪的眼睛，想看看外面美丽的世界…多么可爱的梅花啊！
梅花不仅美丽，还特别芳香。瞧，一群能歌善舞的蝴蝶和一群勤劳的蜜蜂在梅林中翩翩起舞，显然是被花香吸引了过来。它们在这朵上闻闻，那朵上歇歇，似在与梅花说着悄悄话。小蜜蜂却在花丛中飞来飞去，正忙着采集花粉呢！五颜六色在梅花翩翩起舞，就像一个个美丽的仙子，正站在舞台上，向人们展示着自己的优美的舞姿。 “不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”！啊。微风一吹，梅花像雪一样飘落下来，大家的头上都沾满了梅花瓣，我情不自禁都捡起几片花瓣来，夹在随身带的书中，每当我翻开那本书，就能问道梅花的香气，仿佛又来到了梅园，看到了那美丽的梅花。
我爱梅园，我爱梅花！
游无锡博物院有感作文【三】
大年初二，爸爸带着我们一家子到江苏省无锡市的梅园去玩。
冬天，到处梅花盛开，我们一进门就闻到了一阵阵清香，原来是好大的一片梅花啊。梅园里各种各样的梅花，红的、白的、粉的、黄的真是争奇斗艳啊；梅园里还有一种植物你肯定猜不到，这种植物它的名字叫荠菜，爸爸说不仅荠菜可以包饺子，还可以做凉拌菜，可好吃了。
梅园里还有许多游乐设施，里面最最惊险和刺激的项目是攀岩了。攀岩是免费的.，就在我们的眼前，矗立着一大块岩石，岩石上装上了铁的把手和脚垫。刚踩上去心慌慌的，我又很害怕会掉下去，而且中间一上一下弯弯曲曲的，虽然害怕，爬着爬着我想起了爸爸经常对我说的话：“做人做事都要一步一个脚印，踏踏实实的！”于是，仿佛有一个强大的力量支撑着我，一步，两步…终于爬到头了。旁边响起一片掌声，“宝贝，你好棒啊！”听到他们夸我，回头看看后面的叔叔阿姨，大哥哥大姐姐都还在路上，有的还不敢爬呢，又想起攀岩的过程，我激动而开心的笑了，仿佛一下子长大了很多。“老爸，我要成为你的骄傲！”我的心里默默的念叨着。
另外我们还玩了其他游乐设施，蹦床、沙画、旋转木马、等等…
无锡的梅园真好玩啊！
游无锡博物院有感作文【四】
吴文化是氏族文化，也称江南文化。是中华优秀文化的重要组成部分：著名教育家张其昀先生说“东南文化，不在苏杭，不在京镇，在无锡之梅里。”吴文化的前身，是古老的民族文化，是陕西“蛮民”从中原迁徙至长江三角洲所带来的中原先进的文化和江南地域“土著夷民”之风俗融合而产生的氏族文化。泰伯、仲雍两兄弟是吴文化的缔造者。而我们寻访吴文化的第一站不是梅里，而是无锡博物馆，因为我们觉得博物馆应该是一个城市的文化积淀，那里不仅是展示了一个城市的外在形象，同时也是城市精神文化的体现。怀着对吴文化的好奇之心我们开始了我们的旅程。
我们站在无锡博物馆的大门外，感叹着它的雄伟与华丽，同时我们也感受到了它的深沉，向我们传达着历史变迁带给它的沧桑。进入无锡博物馆以后，我们感受到的不仅是它的大气，还有它的与时俱进。在大堂里有一个非常大液晶电视在不断播放着博物馆的每个角落，同时大厅的另外一个液晶电视在介绍着无锡风景如画的景区和飞跃发展中的繁华城市。我们此行的目的是寻访吴文化，因此我们将一楼和三楼作为重点来观看。
此次博物馆之旅中，令我们印象最深的是一楼的无锡城市故事，《吴风锡韵——无锡城市故事》，它在光影的奇幻空间里，在投影机的照射下，我们仿佛走进了一幅讲述吴文化历史的漫漫长卷。从上古时期的马家浜文化，良渚文化到泰伯奔吴……历时两千多年，在我们这片土地上终于有了无锡县。一幅幅流动的画面，一张张古老的照片，一个个栩栩如生的雕塑，一阵阵热闹的无锡话吆喝声，让我们置身历史的隧道，真实地感受到了几百前热闹繁华的无锡城，让我们不得不感叹吴文化的魅力之大。各种各样的石器展现在我们的眼前，让我们不得不被的制作工艺所折服。
参观完了一楼，我们来到了三楼展厅—惠山泥人展区和紫砂艺术展区，刚进门就看到了两边的八个大字—泥塑雅韵、紫玉金砂，让我们顿时融入了吴文化的世界。从中我们知道了紫砂陶艺是一门点石成金的艺术。传说中有异僧呼卖“富贵土”，让当地人发现使用了紫砂陶土。千百年来，他们用粘土来制陶器，到了明代，他们开始有意识地使用生坯强度更高，烧成收缩率更小的紫砂泥来制陶，并独创性地使用打身筒和镶身筒的手法来成型制壶，可以说，陶瓷艺术发展至明代紫砂器的出现，无论是在原料、造型、成型手法还是实用性、观赏性上都达到了前所未有的境界。另一方面，中国茶文化的发展连带起茶具的不断更新，明代饮茶方式有了变化，变煮茶为沏泡茶，正是这种新形式饮茶方式的呼唤导致了紫砂壶的出现和风靡一时，而紫砂陶的良材也使茶叶的天然美质发挥得淋漓尽致，可以说，紫砂壶是陶文化、壶文化、茶文化高度结合的产物，也是中国陶器发展史上的总结性产物，紫砂器的出现，标志着中国制陶业巅峰时代的到来。同时我们也了解到在江南名城无锡，有一朵散发着泥土芬芳的艺术奇葩，它就是被列为国家非物质文化遗产的优秀民族传统工艺——惠山泥人。有着千年文化传统的惠山泥人，自诞生之日起，便渗透着江南特有的风土人情，在其发展过程中，除受社会的政治、经济、文化、等诸多因素的影响外，无锡惠山的寺庙、园林、祠堂、街坊和戏文、雕刻、庙会、香会以及与之沟通的京杭大运河及无锡古运河两岸的“米市”，更对惠山泥人的艺术特色产生了特殊而又广泛的影响，使其形成了由俗而雅、大俗大雅、粗中有细、甜而不腻的地方特色。让我们对吴文化的认识又更深了一层。
参观完有关吴文化的展览以后，我们还去了五楼—血与火的城市记忆以及肩负民族复兴希望的无锡人，让我们感受到了历史的凝重意义和深刻的现实意义。最后我们又来到了位于负一楼的《虚拟西方艺术馆》，这是我国唯一的一座虚拟艺术馆，它能让我们不出无锡就能感受到西方艺术的独特魅力。一走进展厅，我们就被艺术馆里金碧辉煌的建筑，琳琅满目的艺术珍品给吸引了。我看见几乎可以以假乱真的世界名画，名雕塑，比如：达芬奇的《蒙娜丽莎》，罗丹的《思想者》，莫奈的《日出印象》，我们走进了“维也纳金色大厅”，并且还在多媒体画框上过了一把“名画修复”的瘾。这些地方虽然与吴文化没有关系，但是它能开拓我们的视野，增长我们知识，让我们感受到与吴文化不同的民族文化和西方艺术。
半天的博物馆之旅，让我们增长了很多知识，开阔了眼界，如果有机会的话，我们一定还要到这里再来参观。不仅是为了完成作业，更是为了欣赏各种文化特色，感受不同的文化韵味，体验另一种与众不同的游行方式。
游无锡博物院有感作文【五】
我的家乡在江南，这里有许多名胜古迹、闻名景区，其中我最喜欢的是太湖！
太湖位于长江三角洲的南缘，俗称震泽、具区，又称五湖、笠泽，是中国五大淡水湖之一。它北临无锡，南濒湖州，西依宜兴，东近苏州。这里一年四季分景如画。清晨，微风吹拂，雾气缭绕，远望太湖，你会发现，烟雨朦胧的湖面上，隐隐约约有着小船在航行。中午，骄阳似火，太阳火辣辣的烤着地面，可是当你漫步在太湖边，你会心旷神怡，一丝凉风吹在脸上，凉快极了。傍晚，夕阳渐渐下山了，火烧云遍布在天空。湖水倒映着这个情景，真是一幅美丽的图画呀！
人们肯定知道太湖三白吧，不知道的话，就让我来告诉你们吧！太湖三白就是指白鱼、银鱼、白虾，吃起来又香又嫩，让人口水流下三千尺！
我爱太湖的景色，更爱我的家乡！
游无锡博物院有感作文【六】
国庆节，秋高气爽，我和爸爸妈妈到出名遐迩的江南水乡——无锡玩耍，先后旅游了灵山胜境、央视影视城和太湖，其中给我印象最深的要数美丽的太湖了。
我们坐上仿古的游船出了码头，一望无边的湖面立即呈如今眼前，放眼远眺，只见万顷碧波，茫茫一片，让人顿时感到心胸开阔。碧绿的湖水中，不时有成群的鱼儿追着游船游玩。体验了太湖的广袤，我们下了游船来到了鼋头渚，时间已近黄昏。天边的夕阳快要下山了，余晖撒在湖面上，泛起细细的金色波纹，远处若隐若现的有几只渔船，装点在宁静的湖面上。橙黄色的云朵倒映在湖里，和太湖碧绿的湖水接在一同，整个太湖水面像一块无边的双色地毯铺盖着，真美啊！怪不得郭沫若爷爷在饱览太湖风光后，挥笔写下了“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句，以赞誉鼋头美景。
我正沉醉在这如仙境般的美景中，突然感到一阵凉意，原来是湖面上刮起了风，方才还是程度如镜的湖面转眼间变得喧哗起来，白色的浪花一排接着一排，力争上游，狁如千军万马，奔涌而来，浪花拍打着岸边嶙峋的岩石，溅着游客们一身的水花，似乎在欢送远道而来的客人。大伙儿笑得合不拢嘴。啊，好一个美丽的太湖！
游无锡博物院有感作文【七】
我见过波涛汹涌的大海；也见过潺潺流动的小溪；更见过气势磅礴的江河。但却从未与我最向往的和见上一面。而今天，我终于到了我最想去的地方——太湖。
早晨，当地一抹阳光射进我的小屋时，太湖边的渔民们也早早做好了出海打渔的准备。他们踏上了自家的小船，撑着竹竿，远远的离去。小船驶过的地方漾起了一道道美丽的涟漪，而这些涟漪则被朝阳照映得金光闪闪，美不胜收。
午间，太阳烘烤着大地，但太湖却格外的凉爽、惬意：微风向我扑来，风中含着露水和栀子花的气息。柳条抚摸着我的脸；蝴蝶在我身边舞蹈；鸟儿与知了在为蝶儿伴奏。湖面上，一丝丝银白的波纹是如此耀眼。偶尔，还能看见几条小鱼儿从湖底一跃而起，又落下。一切都是那么美好。
晚上，太湖的天空星光璀璨，所有的星星都绕着北极星动，更衬托出周围的宁静。星光照耀下，每户人家的烟囱里都冒出了袅袅炊烟。远处，传来一阵阵悦耳的欢笑——原来是满载成果的渔夫归来了他们的妻子与孩子早早出来迎接劳累了一天的渔夫。回到家，他们相互分享着一天中的趣事，整个湖面都洋溢着幸福的欢笑。
不知过了多久，太湖才又沉沉地入睡了……
